》曰：初下手時，閉目存神，大休息一場，使心靜息調，而后凝神入氣xue；將兩手交叉捧乳，輕輕柔摩三百六十遍；將氣自下丹田，微微吸起二十四口；仍用手捧乳，返照調息，久久自然真息往來，一開一合，養成鄞鄂。神氣充足，真陽自旺，其經水自絕，乳縮如男子，是謂斬赤龍。

如此久久行持后，不必捧乳吸氣，只凝神于氣xue，回光返照，是為玄牝之門也。真息悠悠，虛極靜篤，陽氣薰蒸，河車逆轉。萬朵紫云朝玉宇，千條百脈種泥丸。斬赤龍之功，有如此效驗，故女子修煉，以斬赤龍為要也。

口訣·形隱

殺人無過此妖精，七七數周命遂傾。

煉到太陰形隱后，安排紫府慶長生。

許祖云：“男子修成不漏精，女子修成不漏經?！鄙w女子之經，為生人之始信，返經成氣，則乳縮如男子，而經自不漏。若男子，則煉精化氣，陰根縮如童子，而精自不漏。不漏而后命可延。若不斬此妖精，到七七四十九歲，血枯經盡，無生機矣。生機絕則命傾。

曰：“女子以血為腎，乃空竅焉。過四十九歲，腰干血涸，無生機矣。養而久之，又生血元似處子焉。此又無中生有之妙也，見而有之，一斬即化，而命生矣?！?/br>
如何養之使復生血元？亦不過收心養性，養氣凝神而已。不二元君曰：“本是無為始，何期落后天，一聲才退場門，三寸已司權，況披塵勞擾，那堪疾病纏，子肥能益母，休道不回旋?！眲e有補功，未敢輕泄，即孫不二所謂“縛虎歸真xue，牽龍斬益丹”之謂也。女子修到經不漏，其后性命功夫與男子之功大同小異?；紵o人以訣破其奧妙耳。

口訣·求丹

煉形化氣筑基功，上品天仙事不同。

若問金丹端的處，日來映月照鴻。

日來映月方能發光，萬古能明此理，丹道不遠。

口訣·煉己

生龍活虎戰蓮房，最怕心猿意馬狂。

煉己不到純熟候，安能過海把帆揚。

呂祖曰：“煉庚甲要生龍虎”須知龍虎不是身外之物，方是生的行道時，驅活虎以就生龍，最怕心猿發狂，意馬揚威，不知訓伏，安能過得海去，取得經回，故必煉己純熟，使神全氣盛，七情不動，五賊不亂，六根大定，色相兩忘，乃可入蓮房以求丹。

曰：“煉己者，所謂苦行其當行之事，曰煉；熟行其當行之事，曰煉；禁絕其不當為之事，曰煉；精進勵志而求必成，曰煉；割絕貪愛而不留余愛，曰煉；禁止舊習而全不染，曰煉。己者，即我靜中之真性，動中之真意，為元神之別名也?！?/br>
古云：“未煉還丹先煉性，未修大藥且修心”煉己之道也。

口訣·順逆

順則生人逆則仙，坤干為泰是真詮。

臨爐莫訝丹難結，倒挽羊車自見天。

不二元君曰：“著眼后，留心順逆途?！痹唬骸绊槥榉?，逆為仙，只在中間顛倒顛?！惫侍┲韵罄ぞ由?，而干居下，乃能天地交而萬物通。不知倒挽羊車，則群陰阻塞，安能去濁陰以見天心。故修仙不問男合女，只要于中知順逆耳。

口訣·丹生

恍惚渺冥情似癡，融和正是藥生時。

丹田有信機緣至，速整火功采玉芝。

此丹稟于父母，藏于氣xue。年少壯時，卻有向外拱關變化之機，取此變化之機，逆入黃中，故謂之丹。

但丹生之時，有象可睹。曰：“恍恍惚惚，其中有物，渺渺冥冥，其中有精?！蹦嗤柙唬骸熬褛ず蠚鈿w時，骨rou融合都不知?！币嫒嗽唬骸岸韮A，HT生毫竅，肢體如綿，心覺恍惚，丹生景象也?！?/br>
且有信可聞。邵子曰：“忽然夜半一聲雷，千門萬戶次第開?！被烊蛔釉唬骸皶r至氣化，機動籟鳴，信至時也?！毙胖林畷r，即活子時也。一聞此信，即準備火功，莫差時刻，若當面錯過，安能采玉芝于片餉。

口訣·采藥

猛睹先天一粒丹，其光灼灼似金丸。

巽風不把龠鼓，縱欲過關卻也難。

金丹一粒，圓陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽風，鼓龠，安能過尾閭，上夾脊雙關、泥丸，以入丹田乎。

曰：“起巽風，運坤火?！毙ぷ咸撛唬骸扒べ吖挠袛??！狈蛸泔L，喻呼吸之氣也。龠者，消息也。有呼吸之氣，方能鼓動以消息，使藥升降往還，以成一周天。柳華陽曰：金丹之道，從陽生時，凝神入氣xue，鼓起龠之巽風，息息向爐中吹噓，猶鐵匠手中抽動一般。風生則火焰，火焰則精化。精化氣生，采此生氣，升降往還，謂之周天也。

口訣·升元

日出扶桑大海東，火輪飛渡莫松功。

鹿車搬上昆侖頂，木汞自歸神室中。

扶桑紅日，自西而東。正藥如紅日燦燦，自東而來西方。斯時也，忙駕火輪，飛渡洪濤大海，由尾閭上夾脊雙關。

純陽曰：子后午前定息坐，夾脊雙關昆侖過。又曰：憑君子后午前看，一脈天津在脊端。肖紫虛曰：幾回笑指昆山路，夾脊分明有路通。但逆行道左，非鹿車不能推挽。鹿車，真意也，有這點真意，方能逾越險阻，過得雙關，上得昆侖，下得鵲橋，使活汞入于金鼎神室，而永為身寶。

口訣·合丹

艮男初歸混沌窩，夫妻從此結絲羅。

六門緊閉勤添火，帳里春光要太和。

艮男喻藥從艮宮而來也?；煦绺C，祖氣xue也。艮男之藥，自東北而入祖氣xue，與真鉛配合，猶夫婦結絲羅一般。然初歸時，不相凝結，須緊閉六門，調息綿綿，神火熏蒸，使合為一。但合丹之火，須文火溫溫，非若采取之時武火烹煉。故要太和翔洽，方能著手成春。

口訣·火候

火記雖垂六百篇，未將真候寫鸞箋。

最明莫過沖虛語，呼吸分明了卻仙。

紫賢曰：“圣人傳藥不傳火，從來火候少人知?！苯鸬とf卷，不筆于書，而沖虛獨曰：“火候雖云不可傳，隨機默運入玄玄，達觀往者千千圣，呼吸分明了卻仙?！笨梢娀鸷蛑斢谡嫦⒅星笾?。蓋息從心起，心靜息調，息息歸根，金丹之母。

然火候不一，古人以內外別之。外火候有作有為，筑基之事也。內火候則丹已得，任其自然，無為之事也?？偛浑x呼吸二字。不調外火候之呼吸，則不能營運此丹；不調內火候之呼吸，則不能溫養此丹。故柳華陽曰：“凡呼吸之火，能化飲食之谷精，而助元精；凡神火能化元精而助元氣；凡元氣之火，能化呼吸而助元神；元神之火，又能化形而還虛助道。成始成終，皆承火之力，以登大羅之仙?！庇猪氈鹋c候，原不相離，火必應候，候至火