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祭司熟練掌握多種姿勢和技巧,一邊打樁一邊咬著下唇忍耐快感,但是下半身流的水把床墊都打濕了。偶爾有幾聲忍耐不住的悶哼帶著鼻音溢出,聽起來比我還浪。哦對了,他是用手指插了幾下自己后,用自己的水幫我做的潤滑。我這條年輕的生命從來沒有經歷過這么刺激的事,捏著祭司紅艷艷的乳`頭,汪地一聲就哭了出來。愛情真美好。色`情真美好。不說了,下線了。這次上線只是為了和大家分享我滴愛情。和我滴性生活。【10.25第七次更新回答】大家好,還記得我嗎?我是副祭司,我沒能守住我們國家最后的貞潔,但我變得很快樂。被愛情滋潤的人不需要虛妄的網絡來充實自己,所以我將近一個月沒上知乎,不知道有多少單身的人在寂寞的夜里等我更新?讓我來給諸位唱一首單身情歌!你們可能覺得我飄了。我確實是真的飄了。因為我擁有了刺向我的刀,捅向我的rou。最近我很忙,自從我那天輪番向皇家旅游團開完嘴炮之后,他們就紛紛陷入了沉思。加上走訪基層的過程中,確實發現在當前國家體制下出現的一些問題,我們四個人就忙于商討國家的改革。說起來很值得探討,基層民眾遇到的問題,基本都是與天神和祭司有關的……比如說“天價圣水”問題,由于官員滿腦子都是花樣祈福,根本不關注社會民生問題,基層大部分民眾生活水平仍然較低,只得將自己的幸福寄托在天神上,使圣水市場一時供不應求,一水千金。很多市不僅花光了自己的積蓄,甚至負債累累,只為買一瓶圣水,希冀于天神的保佑。再比如過度的祈?;顒邮沟萌嗣窠洑v被分散,耽誤了勞動與生產,勞動生產率下降,國家經濟呈下滑趨勢。隔壁國王:“前幾天我遇到一個餛飩攤攤主,他的餛飩攤天天爆滿的原因竟然是攤主接受過一次祈福。他的店名就叫‘吉祥餛飩’?!?/br>我:“媽呀那我開個拖布店豈不是月入百萬?!?/br>隔壁國王:“對呀,可不是嘛,你天天被動祈福。嘔?!?/br>我:“畢竟老子的男朋友厲害哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈?!?/br>國王:“老弟我警告你做人別囂張,否則早晚要被折斷翅膀,廢掉天堂。你男朋友我日過少說五十次?!?/br>我:“是啊是啊五十次里有三十次我進去給你們拖地?!?/br>國王:“……”我:“可你器大活爛,胸毛比我和祭司的腿毛加起來的兩倍都長?!?/br>我:“誒呀抱歉我忘了祭司沒有腿毛,他皮膚從上到下都可光滑了,又白又嫩,乳`頭顏色還好看?!?/br>我:“你不僅乳`頭沒我男朋友好看,長得也沒我男朋友好看,真怕你日他的時候自慚形穢,導致早泄?!?/br>國王:“我錯了,我自折一對翅膀?!?/br>我:“?!?/br>隔壁國王:“嘔?!?/br>國王:“……”隔壁國王:“談戀愛的人真幾把惡心啊啊?。?!我要回國!”祭司:“好了,雖然我被男朋友一頓狂吹,歡欣雀躍,但咱們還是及時按耐住喜悅的心情,說點正事?!?/br>隔壁國王:“根本沒有人喜悅!”國王:“你以為,在他們的眼里,單身的你竟然算是個人嗎?”但最后我們好歹是進入了正題。具體過程不加贅述,但我確信,我們的國家將要發生翻天覆地的變化。基層考察的最后一天,國王總結我們長達半個月得出的結論:“為了達到富國強兵,國泰民安的目的,我們應當普及義務教育,對公民進行新時代的以愛國主義為核心的思想建設,破除封建迷信,對待宗教應持有科學的態度,遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,禁止人民舉行祈?;顒??!?/br>正在旁聽的隔壁國王:“你們不是宗教氛圍非常濃厚的國家嗎???這二位不是宗教領袖嗎???????為何突然走向唯物主義???”祭司:“還要著眼于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設,五位一體的總體布局,嚴格遵循全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國的治國理政總方略?!?/br>隔壁國王:“???啊???????我沒聽懂?你為什么說出了一串文字亂碼???”我:“擼起袖子加油干,建設新時代的君主立憲制國家!”隔壁國王:“不是君主專制嗎???啊啊?????為何突然立憲???????”國王:“老弟,你們國家也是君主專制,不是我說你,咱們當國王的,把權利看的淡一點,自己活得輕松一點,國家民主一點,老百姓也過得好一點。你說上了這么多年學,咋這也要人教呢?”隔壁國王:“哦……??????”國王:“悲哀呀。老弟,你學了很多知識,卻沒學會如何過好這一生?!?/br>隔壁國王:“??????”祭司悄悄告訴我:“國王被你再次嘲諷一通之后,就一直躲在房間里,一邊暗自流淚,一邊看雞湯營銷號?!?/br>我也小聲對副祭司逼逼:“這個辣雞國王,如果沒有君主立憲制,國家肯定要完?!?/br>國王抒發感想,進行演講:“悲哀呀。老弟,你仔細想一想,天神真的存在嗎?如果天神真的能掌控世人的命運,那么百姓的福祉由他造就,百姓的苦難是否也是他的杰作?如果天神真的福澤百姓,為何連他最虔誠的祭司都要蒙受被人日來日去的苦難?如果天神真的全知全能,為何祭司在出來考察、停止祈福后才收獲幸福?”隔壁國王:“噢噢噢噢噢???”國王:“宗教的本質意義是充實人的精神世界,勸人向善向上,收獲心靈的平靜。而在我的國家,我因為宗教而不得勵精圖治;祭司因為宗教,放棄救國救民的理想;百姓因為宗教,無心從事生產勞動工作,惡果反作用于自身。如果為了尋求神祇的保佑,從而放棄個人奮斗,是否本末倒置?放棄那些自身本能達到的目標、本能創造的價值,卻轉而奢求神佑幫助自己達成目標,是否過于荒唐?如果天神給人民帶來的是心存僥幸和不思進取,這個宗教的存在,是否背離了其本質?”隔壁國王游走在崩潰的邊緣:“有道理有道理啊啊啊啊哦哦哦哦哦……”國王:“退一萬步講,就算真的有天神存在,因為失去了人民的信仰而給國家降災。但是老弟我問你:斗爭后的敗落,和在自我放逐走向滅亡,哪個更可怕?很多人什么都不懂,什么都不明白,糊里糊涂的,戴著