會到了什么叫所謂的小事兒不用在意。

    飯粒兒橫飛，眼鏡上，衣服上，褲子上，地上全部都是。

    我非常后悔，為啥要弄個白rou，楊晟吃的時候幾乎是看也不看，把rou隨便放蘸水里攪和一下，就塞嘴里了，那蘸水無疑滴的他身上到處都是。

    “晟哥，我估計你又得洗澡了?！彼謗ou無奈的嘆息一聲。

    楊晟大口的扒著飯，含糊不清的問著：“為啥？”

    “為啥？吃成這副模樣了，還不洗澡？”酥rou自覺自己已經夠‘邋遢’了，這下遇見高手了。

    楊晟不好意思的笑了笑，可是動作依然不改，我在心里抓狂了一下，明明如此清秀斯文的人啊，明明高材生啊，咋吃個飯比那些在地里勞作的漢子們還粗獷？

    凌如月抿著嘴笑，實在是沒辦法，去拿了一張帕子遞給楊晟，說道：“晟哥哥，你擦嘴?！?/br>
    楊晟接過帕子，又低著頭開始靦腆。

    我無奈地問道：“晟哥，我弄的飯好吃？你平時都吃些啥??？”

    楊晟拍掉身上的飯粒兒，擦了嘴之后，又一次非常認真地說道：“我其實不知道好不好吃，因為平時時間總是很趕，不夠用，我吃東西都很快，能填飽肚子是關鍵，營養是其次，味道不重要?！?/br>
    ‘噗’的一聲，酥rou忍不住噴飯了，而且很多飯粒兒正好就噴在坐他對面的楊晟身上，可是楊晟毫不在意，又隨手拍去了。

    估計對于酥rou這種吃貨來說，絕對不能理解楊晟的話。

    看見酥rou這副模樣，楊晟愣了半天才認真地問道：“我說的有什么不對嗎？請指正?！?/br>
    “不不不，晟哥說的都對，這當科學家啊，是應該這樣?！彼謗ou發覺他和楊晟沒辦法溝通。

    而且，這晟哥的反應也太過遲鈍了吧？酥rou噴飯都半天了，他自己都把飯粒兒彈掉了，還愣了半天，才想起問酥rou。

    但是，我們卻不得不佩服楊晟，他絕對是個聰明人，否則不可能23歲就是博士后，他只是把心思全部用在了科學研究上，才會有如此‘極品’的生活表現。

    這種認真的精神，是我們所沒有的。

    吃完飯，收拾完畢，我們幾個卻無任何的睡意，包括楊晟在內，他拿著一個筆記本，不停的在上面寫寫畫畫，皺著眉頭，不知道在想些什么。

    凌如月對墓里有僵尸比較感興趣，忍不住問楊晟：“晟哥，你怎么判斷墓里有僵尸的，根據在哪里？”

    楊晟抬起頭來，還是愣了很久，才清醒過來，這才扶了扶眼鏡，慢條斯理的回答道：“我們國家其實發生了很多僵尸的事件，有一些了無痕跡了，可有一些不得不費盡心力的去掩飾，在僵尸事件的多發區，我曾經利用身份的便利，和幾位老師去調查過，得出了一點兒規律，可是又沒有完全的掌握到。唯一，能稍微肯定一點兒的，就是養尸地，這算是最大的規律?！?/br>
    楊晟一口科學道理說出來，我們三個又暈乎乎的了。

    “養尸地兒？那是啥東西？”我問道。

    “養尸地，多出僵尸，因為土壤土質酸堿度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，尸體埋入即使過百年，肌rou毛發也不會腐壞，這就為僵尸的形成提供了必要的外在條件，至于內在的條件……”楊晟的眼神也開始變得迷離起來，仿佛這是他一直追求的謎題：“我剛才跟你們說過的，就是一些沒有規律的內在條件，我們抓不住規律，曾經其實是有機會的?！?/br>
    “曾經有機會？”我疑惑了，其實關于僵尸師父不愿意和我多講，但是他那一屋子藏書我卻是經常翻看的，我記得有一小段內容，是說茅山養尸術，就是人為的制造僵尸。

    難道科學也能做到這一步？

    不過提到這個曾經，楊晟卻擺擺手，顯然他是不能說，這個人太直接，不能說的臉上的表情，就直接告訴你不能說。

    可是我們三個卻來了興趣，凌如月拉著楊晟，撒嬌的，一定要他說。

    楊晟被一個11歲的小丫頭鬧了一個面紅耳赤，這才說道：“那時，我還在少年班，只是聽導師說起過一些模糊的事情，總之那個時候的確是有機會，可感覺那是禁忌的，上天把這把鑰匙收回了。我進了特殊部門以后，我才知道我的眼界狹窄，很多事情比今天在餓鬼墓見到的還匪夷所思，秘密標本室，有骨頭是……”

    楊晟自覺失言，干脆又不說了，可是我知道，他知道的這些，我師父一定知道的更多。

    我和凌如月或多或少對一些事情都隱約有感覺，誰叫我們的師父是戰友呢？所以，我們不問了，至于酥rou比我們更油滑，他知道身為一個普通人，他所知的這些秘密已經稱的上逆天了，說出去也沒人相信。

    所以，他也和我們形成了一樣的默契，當然他更會處理一些，干脆當沒聽見，直接轉移話題：“那晟哥，你為啥說餓鬼墓有僵尸?！?/br>
    “我剛才回答了啊，因為養尸地，我進墓之前，采集了那里的土壤樣本做研究，發現是一塊養尸地。僵尸這種東西是危險的，所以姜師傅叫我離開，我必須離開?！睏铌稍俅畏隽朔鲅坨R。

    “那你對餓鬼王這種東西咋看？”其實我發現和楊晟聊天是一件非常有樂趣的事情，師父曾經說過，有些東西，他是知其然，不知其所以然，只是按照一些特地的方法做。

    而楊晟就是那種特意去追尋背后原因的人，他的見解很獨到。

    “對于餓鬼王的看法，這要從歷史說起，其實人們最早對鬼怪的形象，不是源自于鬼，而是源自于魔，很多兇狠的圖騰，很多形容來自地獄的圖畫，所有的形象，哪怕是遠古時期，你們沒發現，都比較一致嗎？”楊晟問道我們。

    我們一愣，確實比較一致，幾乎都是那種眼若銅鈴，大鼻子，鷹鉤的，獠牙，雙角……

    “這就對了，歷史上很多事件除了正史，還有歷代術士的歷史，上面記載過一些東西，這不是憑空社稷的，憑空社稷的東西在民間沒有流傳的基礎，流傳這種東西，最起碼的是要引起人們的共鳴。簡單的說，鬼這種東西，一說起來，人們就很有共鳴，因為很多人或多或少都有比較靈異的經歷，就算有些人神經大條，忽略過去了，但是一提起，他總會想起些什么東西?？墒堑搅水敶?，你說鬼，可能有人會贊成，有人半信半疑，絕對不信的反而是少數，你說魔鬼呢？人們就會說你扯淡?！睏铌捎靡环N講學術的語調，開始給我們認真講解起來。

    “那又如何？”酥rou沒把握住其中的關鍵，可是我和凌如月卻懂他的意思了。

    “那如何？很簡單啊，在古代，魔鬼這一形象是如何在民間有那么大的流傳基礎的？只能說明它存在過??！到了現在，因為消失了，所以