命脈，控制縣中錢糧收入與支出是他們最起碼的職責。

    雖然賬本并不需要縣尊親手盤算，但作為長官，要想不被底下的人糊弄，替他們背黑鍋，肯定是要檢查一遍的。

    學會計算這些最起碼不會被底下的人當成傻子自己還不知道。

    否則的話被坑的烏紗帽丟掉，犯了國法，以至于家破人亡那也是自己活該。

    更何況這種事情涉及到國計民生，若是因此叫百姓受難更是天大的罪過。身為百姓父母，他們必須要負責。

    大概大家都能明白這個道理，所以即便面有難色，也少有露出抗拒之色的。

    更何況他們一旦高中，授官時大多是去翰林院或者各部司，眼前這些來回巡查的監考官就是他們的前輩，萬一你表現的不好，被人記住了，要是倒霉，這人又與與你共事于同一個衙門，給人留下不好的印象，那可就遭了！

    能走到這一步的少有情商不及格的，所以哪怕心里抗拒這樣的題目，面上也不會表現出來。

    算學過后，詔、誥、表、內科原是學堂里講過的，歷來會試皆會考這個，再加上鄉試的時候突然增添了有關這方面的內容，以至于許多人措手不及，失了許多分，學堂里就越發重視起來。

    更何況，身為臣子，如果連上表給皇帝的奏折都不會寫那當真是徒惹笑話了。

    到時候不單是本人會受到嘲笑，連他出身的學堂也會被人認為是不盡責，國子監自然不會犯這種低級錯誤。

    而且翰林院很重要的一個職責，便是為皇帝起草詔書，雖說進了翰林院之后會有前輩教導，但是最起碼的格式，大家自然是知道的，因此，面對這幾道題目，大家，算是成竹在胸了。

    至于判書，就需要細細斟酌了。雖說一切都要按律依行，不過中國歷來是個人情社會，講究一個法外容情，情法交合，在判決的同時不但要依法而行，而且必須要考慮到人情，否則的話，太過嚴苛，會被歸于酷吏當中，下場不會太好，而且容易引起民變。

    如果太過寬松，不能夠對于犯罪分子產生震懾作用，以至于盜賊橫行，治下混亂，又是無能的表現。

    其中的度量權衡，必須要小心為上。

    不過好在這場考試并未太過為難人，不會出現太過復雜的案件，大家應對起來倒也游刃有余。

    將后面幾道題細細看過，心中已經有了計劃，王玥便又將目光移到最開始的那道題目上。

    這場考試的策論可不簡單，光看題目就叫人嚇一大跳。

    “今有一縣，治下貧瘠，百姓食不果腹，以致民不聊生，若汝為此縣之長官，當如何施治，放使百姓安居樂業，試論之?！?/br>
    這就難了！

    事實上古代也是有真題訓練的，歷年的會試題目，有條件的都會拿來做一做，練練手。

    街面上也有官方出版的優秀試卷，優秀的答卷都會印發出來售賣，基本上有能力參加會試的都會人手一本。

    王玥自然也有?？墒强v觀本朝數十次的會試考題，從未有過這般題目，看來這次考試真的是打算把實用二詞進行到底了！

    不過如果單單只給出一個簡單的題目的話，的確很難，畢竟太過籠統，這就需要統而蓋之，歸納共同點了，對于王玥這般現代教育出身的人來說難則難矣，卻也不是無法可想，還是有下手的地方的。

    卻對于這些未曾學過歸納法的古代人可就難了，幸虧會試的目的是為了國家擇選優秀的官員，不是為了為難人，主考官自然不會把題目出的太難。

    在主題干后頭還是給了一些數據的，有該地田地的比例，上等田占了多少，中等田、下等田又各自占了多少，水田有多少，旱地有多少，從這可以大致分析出這個縣的地理位置，農業情況，以及土地出產，放才能確定對策。

    王玥將題目中給出的數據另記在紙上，然后細細分析，試圖更加全面的了解情況。

    這時候就不得不感謝現代化的教育了，否則即便他能拜的良師，聽從師父教誨，見到這種題目怕也是要蒙圈的。

    考場之前安安靜靜的，只有偶爾挪動身體時發出的聲音和筆尖落在紙張上的沙沙聲，所有考生都在全身心的投入到這場考試當中，為自己的未來拼搏。

    京城王玥者，少聰慧，年八歲，試童生，名列前茅，縣令劉公盛贊之，擇為縣首，及至府試、院試，壓群生，眾人皆不及，以為小三元也。

    王公性沉穩，雖年幼，與人交往，人卻少有以其年幼欺之。有過目不忘之能，凡書者，誦之便記于心中，旁人甚異。

    又通丹青之術，嘗謂人曰，寧不做官，當為畫師。其畫融中西之異于其中，風格怪類，時人未曾見之，甚詫。當是時，寧康帝年幼，微服民間，遇王公繪壁畫于京郊教堂，心納罕，賞其畫，為其畫風迷之，求畫，獻于天璽帝六十壽誕，是為，此乃王公雛鳳初鳴聲，在場者觀畫者皆驚。

    因畫中書逍遙子，時人稱其為逍遙先生。王公聲名鵲起，求畫者絡繹不絕，出千金而難求一畫，嘗有人為觀一面，出價百金不得，主人愛之重之，唯恐損壞，不欲露于人前。時人重其畫，皆類于此。

    當是時，小樓居士林清林安和，年逾半百，欲尋衣缽之徒而不可得，與友人哀嘆：“吾之學將斷絕乎？”

    時有青山居士高琦璃于國子監中授課，居士與林公共愛丹青，聞之甚為惋惜，居士不欲林公一身之學無人可承，遂起意于國子監諸生中代林公尋一徒，然國子監諸生皆為求功利之名，無人堪承林公之志，居士為之亦無可奈何。

    恰王公入學，居士為其師，偶窺王公之畫，識其跡，大喜，謂林公曰：“汝之徒得矣?！?/br>
    林公不可，曰：“吾之徒當有不慕富貴之志，方可入吾之門也?！本邮克炝T。

    后三年，居士與王公相處日久，見其志，知其不喜富貴榮華，慕清靜之心，以為王公堪為徒，遂說與林公聽，林公又不許，曰：“其子出身寒門，身負家族之望，當以興家為己任，吾豈能以一己之私而誤之？”居士無奈，又罷之。

    又三年，王公考鄉試，得解元之名，逢陛下召見，眾人方知王公同室之友乃太子也，居士聞之謂林公曰：“此子有靠，當不必行長袖善舞之事，且愛徒難尋，汝棄之不悔？”

    林公默然半日，方才首肯，居士大喜，引二公相見，方有拜師之事。自此后，王公有良師教導，畫技突飛猛進，乃有畫中仙之名也，后人閱覽王公之畫，為其畫技驚嘆，當不忘林公教導之功，居士引薦之勞也。

    作者有話要說：　　我表舅從河里撈了些魚，送了幾條給我家，有四條小鯽魚，兩條鯉魚，都不大，刮鱗洗干凈之后用鹽腌了一