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成,被王浚反殺告終。這樣禮樂崩壞的王朝末期,真不一定會發生什么樣的狀況。這也是梁峰執意帶私兵入晉陽的原因。有兵在手,總好過被人拿捏。只看看他這種兩千部曲,那新任都督,就要掂量一番。而見到他這樣的兵容,那些觀望的將軍們也會有所權衡。畢竟真正上戰場的,都是他們。一將無能累死三軍,任誰都不想攤上個毫不知兵的上官。否則并州這樣的亂戰局面,死都不知是怎么死的。“明日下帖,請令狐將軍過府一敘吧?!绷悍宓?。這個令狐將軍,說的可不是令狐況,而是他的叔父令狐盛。既是奮勇將軍,又是并州豪強,令狐盛在軍中的地位也極為重要。而令狐況如今已經算是梁峰手下人馬,這個間接關系,可就重要起來了。“下官明白?!倍螝J頷首道。初來乍到,事情簡直千頭萬緒,哪里是那么容易就能處理明白的。兩人一樣一樣商談了起來,然而還沒談完,就有下人前來稟報:“啟稟使君,懷恩寺來使求見?!?/br>梁峰眉峰一挑:“來得夠快的?!?/br>之前百姓夾道相迎,其實正是段欽前去懷恩寺,拜托主持散布消息的結果。越是到戰亂時節,人的宗教信仰就越發濃烈。并州胡人甚多,佛法本就較其他州郡興盛,再加上梁峰這個推波助瀾的佛子,更是讓懷恩寺如今也香火不斷。托人辦事,自然要有回報的打算。只是沒想到懷恩寺的動作會這么快,他這刺史的位置還沒坐熱,就已經登門來訪。段欽也沒料到對方會這么積極,低聲道:“可要下官代為接見?”刺史上任的第一天,沒有見任何高門顯貴,反倒先見了個和尚,這政治意義也不容小覷。若是有人拿來做文章,多少也會有些不妥。然而梁峰思索片刻,還是道:“主持不是輕率之人,既然派使前來,必有要事?!?/br>懷恩寺那老和尚,梁峰是打過不少交道的,實在是人老成精。已他的智慧,絕不會為了區區眼前利益,冒然行事。既然敢在自己繼任的第一天就登門,肯定是有什么重要事情。聽梁峰這么說,段欽也不再說什么。不大會兒功夫,門外便傳來了腳步。在仆役的帶領下,兩位僧人步入了書房。為首那個,正是懷恩寺主持的弟子念法,跟梁峰也打過不少交道,很是熟悉。而他身后,竟然跟著一位高鼻深目的胡僧。第202章佛名這個時代,胡僧確實并不罕見。因為佛法本就是從西域傳來的,凡舉天竺、安息、康居、大月支,皆有僧人遠道而來,傳經講法。而佛教尚不夠興盛,那些法師的弟子中,也多有胡人。因此冒出個胡僧,一點也不出奇。但是奇就奇在,這人是懷恩寺的僧人帶來的。難不成今日求見,就是為了這人?腹中揣測一閃而過,梁峰面色如常的請兩人落座、奉茶,隨后才道:“未曾想念法法師今日來訪,我與主持也許久未見了,本該登門拜訪才是?!?/br>花花轎子人抬人,一州刺史說出這話,著實給足了懷恩寺面子。念法合十道:“使君初來晉陽,想必還有不少公務有待處理,是小僧冒昧才是。不過今日確有要事,需同使君交代?!?/br>說著,他微微側身,介紹道:“這位乃是竺法達法師,乃是竺法護禪師的親傳弟子。剛剛從長安而來?!?/br>竺法護?!既然打了佛子的旗號,梁峰就不會對此時的佛教一無所知。這位竺法護禪師,正是有晉一朝,最為出名的高僧。他祖籍月支,世居敦煌,禮印度高僧為師。為了學法弘法,隨師周游西域諸國,通曉三十多種語言,后在長安定居,傳譯經法??梢哉f,在鳩摩羅什之前,他就是最偉大的譯經者。這樣一位高僧的弟子,怎么會來晉陽?梁峰面上露出微微訝色:“未曾想是高僧門下,失敬失敬!只是鄙人聽說竺法護禪師在長安傳法,怎地竺法達法師會來晉陽?”那胡僧雙手合十,宣了聲佛號:“使君所問,正是小僧前來之因。長安半年之內,被亂兵攻破數次,供奉家師的寺院也慘遭兵禍,故而想離開長安,另尋他處?!?/br>雖然是個胡人,但是這和尚的口音相當地道,說的是洛陽官話,甚至都沒摻雜半點關中鄉音。然而這話的意思,可就不那么簡單了。分明是這群僧人想要遷到晉陽??!難道是因為他這個佛子的名號?果不其然,那胡僧只是頓了頓,見梁峰并未作答,就繼續道:“家師的意思,是返回故里敦煌,在那里繼續譯經傳法。但是小僧以為,離開中土,終究是失了傳法的根基。這一亂,不知要多少歲月,才能重歸。不如換個城池,保住這一點星火。不知使君,能否收留小僧等人?”梁峰故作沉吟的思索了片刻,方道:“敢問禪師一行有多少隨行?”“不足一千?!斌梅ㄟ_淡淡答道。一千人!而且是一千佛教信徒!這力量,足以改變晉陽乃至并州全境的宗教信仰,尤其是在他這刺史支持下。眉峰微微皺起,梁峰嘆道:“未曾想竟有這么多人,晉陽被圍一載,又有匈奴虎視眈眈,怕是不宜定居?!?/br>竺法達像是猜到了梁峰會這么說,微微一笑:“使君可能覺得小僧等人累贅,但是并州胡漢混居,未必不能以佛法化諸胡?!?/br>梁峰的眼神立刻銳利了起來。這胡僧的意思太明白了,是準備用佛法這面大旗撬動匈奴陣營!在劉淵麾下,有數不清的雜胡。這些人的地位不高,本就是匈奴的仆從奴隸。在劉淵立國,展開逐鹿之戰后,他們也就變成了沖在前線的炮灰。同樣是在并州居住了三十年、五十年,甚至百年時間,早就被漢人同化,為何還要為匈奴的利益征戰?這么想的,恐怕不在少數。而若是利用佛法,甚至由竺法達親自出面,去和這些雜胡的部落接洽,他們重歸晉國的可能性,也不會小。而當這些底層人士出逃之后,匈奴漢國的根基也就動搖,想要占據并州,就成了白日做夢。這是一招釜底抽薪的法子。而梁峰不像是其他晉國官吏,保持著歧視胡人,甚至奴役打壓的態度。若是同當年的梁習一樣,抽掉這些人的酋帥,把他們編入民間,并且強令推行漢人習俗。也許十年二十年之后,他們就會和身邊的漢人一樣,同風同俗,泯滅眾人。這樣的法子,梁峰在奕延那群羯人身上試過,效果不差。這種文化優勢用在其他族類身上,也未必會弱。如果