布。二十八字，應宿之數。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

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    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

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    自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調元養此身，此身無恙即天真。周