副官職位，不過現在只有司命主和司中主有人擔任，另外兩個職位是空缺的。文曲星君秉承寧缺毋濫的原則，一直沒有擇選出合適的副官。

聽莊書說到這里，毓夙其實有點奇怪，不由得問：“要說天庭中的仙人，那是非常多，我之前在南天門等候星宮來人的時候，就見了三四撥新晉的仙人前來入冊，這么多人里頭，竟然都選不出來合適的從官？文曲星君到任都兩千多年了吧?！?/br>
莊書側頭看了毓夙一眼，有些玩味地笑了笑，說：“毓小友來之前，我便聽大人提過，說是，你并非凡人，本是樹木修行得道，我見了你，實在并未看出你不是人族，不過，如今聽你這一問，便知道你不曾生長于凡塵之中，果然未經世事，也只有山野精靈才這么淳?！?/br>
其實毓夙很懷疑他說的是“蠢”，不過毓夙也沒自討沒趣，問他是不是真覺得自己蠢，只是干笑了兩聲。莊書又說：“凡人苦于衣食，日日勞頓，能得溫飽便心滿意足，唯有家與恒產，才有心志學，讀書斷字的本事哪是那么容易就學來？當年倒還好，諸子爭鳴，也有許多人游歷宣講，布衣縱然不識詩書，也略懂些道理。到后來，那董仲舒獨尊儒術，呵呵?！?/br>
他的口氣很是諷刺，毓夙聯想到他說了“當年”這個詞，然后才提到百家學說，這說明莊書這個人沒成仙的時候大概是生活在戰國時代，文化最璀璨的時候。而他討厭的董仲舒，在漢朝的時候最為反對的就是儒家之前的王道，黃老之學，莊書又姓莊……而董與非姓董。

所以說有文化的人最討厭了。毓夙假裝單純無知，目光天真地等著莊書繼續解釋。

莊書嘆了口氣，也不再暗示什么，而是直白地說：“修行之人自然是一心修行，才能終究成就正果，他們鮮少會分心學問之事，就算成就大羅金仙，目不識丁的比比皆是。文曲星宮之中卻要那真仙博學廣識，縱然是在天庭之中揀選，又焉得那幾個兩全？”

所謂“博學廣識”，莊書還真敢說，他這不是在自夸了嗎？不過毓夙轉念一想，他現在也是文曲星宮里面一個小小的官員了，莊書豈不是也在稱贊他“博學廣識”？

毓夙頓時汗顏了：“我怕是當不起……我只是識幾個字，詩書都不怎么通?！?/br>
莊書微微一笑：“毓小仙不必過謙，方才你將那些公文處置得很好，便足以明證你是有才之人。不然，大人怎么會令你做司錄官？即便你有薦人，也只好去灑掃宮門而已?！?/br>
原來什么也不交待，直接領過去干活，這就是考察職業技能的環節？毓夙恍然地點了點頭，低聲說：“那果然是個好辦法……我摸索了半天，才知道怎么弄?！?/br>
莊書說：“這就是了。不過，我也有些奇異毓小仙這才學是從何而來。我在天庭之上多年，也見過不少異類修行的仙人，能識得字的是鳳毛麟角，萬中無一。你卻在第一日上便能處理宮中公文，你這識文斷字，又會識辦文書，是與誰人學來的？”

毓夙一時有點吱唔，他不敢說他是跟杜金學的，因為他從來都沒問過杜金是不是識字。

神仙們傳遞消息，從來都不是用文字的，而是用的神識。也就是，直接將自己想說的話傳遞到某件物品之中，對方接到了信，拿到了那樣物品，也用神識去讀，就直接知道了那些錄入的話。所以神仙們是不是識字，其實根本就無關緊要，他們用神識就足夠了。

對于神仙們來說，他們的神識強大程度比他們認識多少字，讀過多少書，知道多少典故要重要得多。因為神仙們的書，不論是教修煉法門的，教生活常識的，教各種技能的，還是教法術應用的，都不是用文字寫在紙上、帛上或者竹簡龜殼上。

這些“書”并不是書，而是玉簡，傳授知識的那方直接用神識刻錄在質地適合的玉石里面，這段信息就通過神識傳遞。小小一枚玉簡，攜帶方便，并且讀取之后，那些知識是直接進入腦海之中，不用自己去記憶，十分快捷，神仙們當然更加喜歡這種方式。

以往杜金接到過的從天庭傳達的書箋，杜金寄給他上峰和同僚的信件，還有在洛陽時，趙朗傳授給毓夙功法，都是使用神識，而不是文字。

如果沒有莊書之前的那些話，毓夙還不會意識到，其實有很多神仙不識字這個問題，不過現在他既然意識到了，也就知道不能隨便拿杜金過來當擋箭牌。畢竟杜金是自己頂頭上司屈原的老相識，說不定什么時候莊書也能見到杜金，萬一說漏了嘴，后果就嚴重了。

他不愿意說，莊書也沒有勉強，他倆本來就不熟，其實莊書這么貿然詢問，就挺失禮。把這個問題跳了過去，莊書又說：“若是那些地下的土伯，修煉有成愿意上天當差，卻也不錯?？赡切┤藨T于汲汲營營，不舍得人間紅塵，愿來的少得很?！?/br>
毓夙聽了，也只是笑了笑。這種情況，只能說是人各有志。

土伯們大多數都是凡人死了之后擔任，生前是普通人，死了是普通鬼，更適合凡間的生活這是必然，沒什么好指責的。他們生前怎么活，死了之后也照搬老一套，生前汲汲營營，死了仍然不慮遠處，只求做個小縣的城隍就心滿意足，不舍得人間紅塵，再正常不過了。

再說了，這些地上的小神仙們本來就不是天庭的編制，他們是閻王爺旗下員工，在陰間混得習慣了，不想挪窩，那也不算是錯處。

第26章到底是誰呢

陰間當差的大多數都識文斷字，根本原因是陰間的錄用標準低。

毓夙以前也聽杜金說過，凡人死之后，不管這人生前是不是修行過，只要有功德在身，或者當地的土伯想要留下這個凡人的鬼魂，他就能成為當地鬼差的一員。

然后，這些鬼差會得到一份統一的功法，統一受訓，開始修煉適合鬼魂的功法。這些鬼里面如果有資質比較好，修煉又用心的一些鬼，他們修煉到一定的程度，再有一定的運氣，就能成鬼仙，馬馬虎虎也算是成仙了，只要是鬼仙，就能成為陰間的正式職工。

土地公或者城隍在錄用鬼差的時候，遇到讀書人肯定優先考慮。因為鬼差們不比神仙，會使用神識的很少，辦公務、處理文件，還是需要使用文字，那么認識字，會讀會寫的讀書人就比大字不識一斗的文盲更能在工作上協助上司。

這些讀書人出身的鬼差，客觀地說畢竟見識更多，在修煉上要有一定的優勢。他們有所成就之后，被吸收到閻王爺的工作隊伍當中，陰間的職工們識字的比例當然就逐漸擴大了。