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…我活躍一下不行嗎?” 【……】 478還板著一張臉,陳月洲只能停止了插科打諢,從口袋里掏出筆和紙,寫下一連串的字符。 然后,他起身來到安汐羊奶奶家門口,將紙條插在了門上,之后轉頭下樓,又回到健身器材上坐著。 【你寫了什么?】 “一個想法建議,不知道這個家伙會不會配合?!标愒轮迵现^,像是要把自己頭上的頭發摸禿了似的,“不過就那么回事了,畢竟誰也幫不上忙,卻誰也怪不了,很窩火,暫時只能這樣了?!?/br> 說完,他又繼續抓耳撓腮了一會兒道:“算了算了,這個任務就湊合做做拉倒了,反正前面的任務也沒有翻車過,這次肯定也能成功……” 【……】 “你想想,我可是有系統的人,就算那個男的再厲害能怎么樣?系統隨隨便便草翻他,是不是,478?” 【你不知道怎么做了嗎?】478終于忍受不了繼續看紀實文學的痛苦,一把將書丟進垃圾桶,抱起薯片啃了起來。 “其實,如果安汐羊的母親愿意亂鄒安汐羊被輪jian這樣的內容,也就是放棄安汐羊的名譽,其實也許能起些作用,之后讓安汐羊去國外,再也別回來了就行了?!标愒轮拚f著長嘆一聲,“但是啊,她不愿意啊……” 【那現在怎么辦呢?】478想了想,【誘使崔初原犯一些其他錯?比如對付翟建鵬那樣?】 “沒門?!标愒轮迵u搖頭,“崔初原可是個人精,商人這種生物,也許智力沒那么高,但能掙很多錢的,情商都很厲害,他們不會給自己搞事情的……特別是通過崔初原對付安汐羊的方法,這家伙很狡猾啊,再說了……” 陳月洲嘆氣:“這個家伙可是有暴力傾向……” 【那怎么辦,就沒有辦法讓他翻車嗎?】 “辦法?讓他翻車?想讓他翻車得有多難啊,我……”陳月洲說著說著忽然停頓住了,“啊,對啊,還有一個辦法,還有一個辦法能解決他?!?/br> 【???什么辦法?】 陳月洲晃了晃剛才寫字所用的筆:“一個……非常危險的辦法?!?/br> 說完,他笑嘻嘻地扭頭看了眼478:“不過,翻車也不怕,畢竟我還有你不是嗎?” 478頓時露出了不太妙的表情。 從開始做任務起就在連勝,最近的宿主,是不是有點對系統和他自己的本領太過太過自負,有點太囂張了? 第108章 0.6.8 【危險辦法?什么辦法?宿主你別亂來??!】 “怎么會?”陳月洲算了一下, “安汐羊還有六天才出來,這段期間我不會亂來的?!?/br> 【???】478有點慌,【宿主我再說一次啊,你亂來我可幫不了你啊,牢底坐穿我可管不了你啊?!?/br> “我當然知道?!标愒轮逕┰甑貞读司?。 【我看你就不知道!】478急匆匆道,【你現在準備怎么對付崔初原????你先告訴我!你讓我心里有個準備!我也是長著心臟的, 你不要再嚇我了行嗎!】 陳月洲煩躁地搓了把臉。 真正讓安汐羊和她的家人陷入絕望的不是崔初原, 是連續三次的逃亡、無數次的求救, 卻依舊無法掙脫黑暗, 且孤立無援的現狀。 她的經歷和韓佳梅的經歷, 一定程度上反映了一個問題的答案—— 在當今社會的大環境下, 為什么依舊有無數女性被家暴后不愿意逃離家暴環境。 其一, 不認為是家暴。 韓佳梅是典型,這在不發達國家、男權主義國家和受封建文化影響頗深的國家都比較常見。 如果我們在義務教育階段從思想上不加強引導和矯正, 這樣的思維模式不止會堅持三十年五十年, 三百年、五百年都有可能。 其二, 思想上的控制和孤立。 韓佳梅依舊是典型, 本身意識上受封建千年不平等思想的約束,沒有支持和保護自己的父母作為后盾, 被糟糕的氛圍所吞沒,畫地為牢難以從其中掙脫出來。 太過于重視婚姻關系而忽略人際交往重要性的人, 很容易把婚戀對象當作是唯一,脫離社會與社交。 人類的社交性一旦消失,思想缺乏碰撞, 思維便會陷入僵局。 當對象以“我是男人,是一家之主,所以我的行為是正確的”這樣“家暴合理化”的誘導式思想試圖控制女方時,女方很容易上鉤。 且男性后續會通過制造矛盾——指責女方失職,先在女方心里打下“我對你不滿,你有錯要改正”的引導女方認為自己有錯的心里狀態,其次制造導huǒ索——拳打腳踢的因果合理化,再之后蜜月期的道歉——雖然錯在你但我還是道歉了。 雖然從旁觀者的角度來看這樣的邏輯可笑又幼稚,但當人類身處其中的時候,便很難發現問題。 就好像小的時候,父母為了讓孩子考更高的成績,會在面對拿了85分的孩子時說:“這個分數勉強還行,但下次比這個低的話要打屁屁了?!睂τ诟改付赃@不過是想要鼓舞孩子的無心之話,可是,這樣的話卻對孩子起到了家暴的初階段——震懾心理。 之后當孩子考了比85分還要低的84分時,孩子會本能地害怕、膽怯,如果這時候父母出手毆打孩子,孩子很容易產生一種“理所應當會挨打”的“家暴正當化”心理,而并不會思考和同父母爭吵“為什么84分就要打我”。 之后如果父母給孩子買了糖果,孩子瞬間會喜極而泣,產生“mama原來還是愛著我”這樣的想法。 這樣的教育方式更利于父母管理孩子,但長此以往下去,也更利于別人管理你的孩子。 其三,經濟能力低下和擔心孩子的成長。 韓佳梅仍然是典型,除過一些已經把平權作為法制和政zhì上綱上線提出的國家以外,至今為止,在全球范圍內,大部分國家依舊廣為存在男高女低的收入情況,甚至有部分家庭女性是零收入。 這樣的想法來自于很多方面。 比如,封建心理——打心底認為女性就應該回歸家庭相夫教子; 避世心理——害怕社交和面對社會而產生的一種逃避心態; 懶惰心理——就是不想出門工作也不想承擔責任; 不平衡心理——對姓氏權等男權特有優待權的厭惡,導致的“男的不比我收入高憑啥剝奪我或者我孩子的姓氏權”這樣的心理等。 然而,在沒有體制的保護下,自愿成為無法養育自己的一方是一種類似于賭博的行為。 收入低下將意味著脫離家暴者的婦女將很長一段時間難以在經濟上緩過神來,甚至如果家暴者拋棄孩子的撫養權,被家暴婦女很可能一時間面