，是。

    太上皇后對著兒子同情的笑。

    自從過了年，兒子為了躲避親政的責任，行事確實是有點著急了。他明明知道很多道理，卻是在不知不覺中任由自己的懶性子想把大宋一下子提到一千年后的模樣。這如何可能？

    官家因為親娘的態度心情更加低落，只能在小媳婦這里找安慰。

    “朝廷和儒家說身體發膚受之父母，佛家為了招收子弟，就宣揚一人剃度，九族升天。道家跟著說一人得道，雞犬升天。佛道兩家的人數，過兩年看看，如果沒有降到預計的目標，還是要繼續打壓···?！?/br>
    夕陽西下，晚霞滿天。圣人一邊琢磨著官家新買來的這幅董源掛在哪里好，一邊眉眼帶笑安靜的聽著官家的自言自語；官家把所有能增加大宋人口和生產的方法在腦袋里轉了一遍，自覺有了小目標。

    轉頭看向正在對畫焚香的小媳婦，官家笑瞇瞇的提建議，“傾傾的小報中可以稍稍提及一些教化男子，提高女子自身權利意識的事兒?！?/br>
    圣人不解；官家悠哉哉的解釋，“作為子女，不要愚孝；作為人父，不能肆意妄為；作為一個妻子和母親，更不能一味的愚昧和聽從，要注意保護自己和子女?！?/br>
    “父慈子孝、夫妻相處都是雙方面的事兒，互相督促、相得益彰才是正理。若是父母或者男子有錯兒，子女或者妻子該拒絕的拒絕，該勸說的勸說?！?/br>
    官家覺得，既然他把自然學和男女平等的事兒提了出來，就應該努力一把。既然他答應了親爹要手段緩和不激進，就應該做到。所以他難得的開動腦筋，細細的琢磨一番“徐徐圖之”的方法。

    借助小報的宣傳，讓女子和子女自己覺醒，就和給予農人、商人行事的空間，給予工匠和法家小吏參與政事的機會一樣，都是非常有必要的?，F在大宋是人口缺乏，可是這么一家五六個小娃娃的生下去，早晚有一天會人口膨脹負擔不起。

    可是圣人還是迷糊，“這兩天我和大姐她們一起聽了很多民間小故事。據說，有的人家，因為兒媳婦和女兒去作坊做事，做得好月銀高，都開始和祖父母鬧分家。還有的人家，因為男子種田沒有媳婦在作坊做事賺的多，家里都是媳婦掌權?！?/br>
    “好像，特別兇悍?！笔ト宋⑽⒌皖^，小小的聲音里透著羞愧和不認同--這些女子因為賺的多就對自己的夫婿無禮，也是自己沒有教導好的一個失職。

    然而官家被這個消息炸得目瞪口呆。

    這豈不就是蘇軾老師口中，陳季常家里的“河東獅”？

    作者有話要說：　　沈立，北宋水利家。著，是論述河工技術最早的著作。

    陳季常 就是張柏芝演的電影的男主。卻有其事哈。感謝為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~

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    ☆、第 107 章

    “傾傾賺的比我多?！惫偌彝∠眿D的眼神兒, 飽含“擔憂”。

    他好像從沒有蘇軾老師他們說的“私房錢”，而他媳婦不光嫁妝特別豐厚，還經營有方，最近搞的小報風生水起的, 更是賺的盆滿缽溢、堆金積玉。

    圣人對著他歡喜的笑。官家每次帶著阿翁給的銀票出門，都是對著古董書畫等貴重物事買買買, 然后手頭光光的回來, 確實是從沒有攢“小私庫”。

    就連他日常出門的費用, 也都是有展昭或者白玉堂負責付錢。他也沒有一般男子的那些逛花樓喝花酒之類的不良愛好, 所以一般他也沒有需要花銀子的時候, 對于銀子的事兒從來沒有概念, 也就不知道普通老百姓的家庭里，是誰賺的多誰的地位高。

    “傾傾要溫柔?！?/br>
    擔心自家媳婦也變得和陳季常家的那位一樣, 官家的表情、語氣、眼神兒都是非常的“認真、嚴肅”；圣人實在是忍不住噴笑出來, 溫溫柔柔的答應，“好?！?/br>
    她賺的再多，還能多過他的私庫不成？不過既然官家沒有意識到他有個私庫, 阿翁和阿姑也沒特意提起, 那她沒必要提。反正，她就是真的賺的富可敵國了, 也是他的小媳婦。

    官家領悟到了自家媳婦的“深情”，可是媳婦的富裕能干和他親爹娘今兒的“教導”，讓他向來小自戀的心態產生了一絲絲動搖。

    官家決定奮起。

    第二天早朝上，文武大臣面對小官家“一板正經”的喜樂模樣, 使勁兒的忍住不讓自己露出笑容。包拯、富弼、歐陽修等準備好了萬一官家要出詔書把他昨兒的兩道命令下達天下的勸說之詞，可是一直到下朝的時候，也沒見他提起。

    這是鬧哪樣？

    君臣教學這十幾年，共同處事這兩年，他們有充分的理由相信，官家對自己說出的話，不會忘記，也不會因為太上皇的勸說就全然放棄。

    眾位大臣決定靜觀其變，以不變應萬變；官家自然是沒有放棄。

    他昨晚上和小媳婦商議好了，要正確引導大宋因為作坊收女工引起的家庭變化，這個事兒有小媳婦負責。而他主要做的事兒，就是和他親爹說的那樣，用實際行動和世人表示--他不喜佛，不喜道，喜歡經世致用的儒家、墨家、兵家甚至民間的雜家。

    廣備處里，只帶了王頌一個人“微服私訪”的官家看著里面熱火朝天的忙碌，小開心的對著王頌說道：“還是這些實實在在，看得見、摸得著的事務好?！?/br>
    王頌傳令官板著臉，不茍言笑，“技藝和文化，是不相悖的，官家?！?/br>
    “說的對。但是文化被有心之人利用后，就變成了遏制大宋技藝發展的絆腳石，變成了阻礙和平安定的負累?，F在的大宋還有人吃不飽肚子，和平還沒沒有穩定。文化的事兒，只負責錦上添花就好?！?/br>
    “儒以文亂法，俠以武犯禁，僧道以言禍民?！蓖蹴瀸τ谶@些也是嘆息，雖然說“書生造反十年不成，但是他們禍國專權的時候，其禍害程度不低于安祿山造反。

    想著官家昨天擺出來的那副要逼著“文人造反 ”的強硬姿勢，他又忍不住勸說了一句，“軍力、財力是一個國家的對外根本，衣食住行是一個國家的對內根本。但是治國的人，是文人?！?/br>
    “此言差矣?！惫偌业难劬ξ⑽⒉[起，笑的和百花盛開一樣燦爛，“我可是聽說，海外的國家都是武人治國，也就是文武兼修，出身貴族的首領們?！?/br>
    “那是因為他們都是蠻夷之國，沒有文化，沒有文人?！?/br>
    官家望著自己的傳令官一副吾乃天=朝上國，豈是蠻夷小國可比的模樣，