上前行禮。

    官家放下手里的茶碗，對從嚴禪師露出一個大大的笑容，“住持好。叨擾清凈，是我們冒昧?！?/br>
    長的很像一位彪悍的江湖人，性格也很有豪俠作風的從嚴禪師大約年近四十，對于官家的大笑臉非常喜愛的他，當下就暢快的大笑起來，“施主前來，敝寺蓬蓽生輝，金碧炳耀、土木宏壯不能比也，何來叨擾？”

    展昭和白玉堂沉默不語。明兒官家把你這里的“金碧炳耀、土木宏壯”給拆了，看你還這么說不？

    無知無覺的從嚴禪師覺得，官家前來潭柘寺就是親近禪宗的意思，心里想著將來潭柘寺的興旺繁盛，從嚴禪師特別熱情的招待官家三個人。

    最好的茶水上來，色香味俱全的素齋一道道的端上來，西山最好的山水養出來的蔬果經過佛門高僧的手藝，讓小官家吃的大眼睛瞇起，身心舒坦。

    午膳過后從嚴禪師親自領著官家參觀寺院，小官家站在大雄寶殿門前望著里面微笑高坐的如來佛，調皮的笑了一下。

    對于佛門的準提兄弟倆動不動“與佛有緣拉攏人”的行事不大喜歡的他，突然發現太宗皇帝還是做了一件好事的?！艾F在佛不拜過去佛”，被佛門之人尊為“現在佛”的官家甚至皇家之人不行拜佛之禮的定制--挺好。

    從嚴禪師眼見官家一點兒要進去看看上柱香的意思也沒有，甚至還對佛祖調皮，有點怔楞，轉頭看向展昭和白玉堂。

    展昭和白玉堂含笑不語。

    四個人漫步在清幽的石徑上，隨處可見一撥又一撥學佛念經的學僧，以及天南地北慕名而來的禪門高僧大德。

    山谷的草葉和溪水都似乎浸透著佛學的氣息，從蕩漾的山風中都能聽到那令人肅然起敬的法音。然而官家的眼里只有這方曲徑通幽、豁然開朗的美景。

    潭柘寺最著名的楞嚴壇建在寺院最高處，壇臺呈八角形，壇前的石碑和道路兩邊的照壁都細細的說明著建壇的過程和壇的規劃由來，以及各地名僧、名人來到這里留下的墨寶。

    官家舉目細看了一眼，壇土用的是大雷峰上五尺以下的凈土--搗篩成粉、在水中沉淀、取其最細膩的粉土、拌和旃檀、沉水、蘇合、熏陸、零陵、甘松等十多種香。壇的正中是蓮花缽，四周有八面大水銀鏡，十六只香爐……。

    這座莊重嚴肅帶著佛門神秘色彩的“楞嚴壇”，剛剛建成的時候是佛教三大講壇之一，現在也是禪門子弟心中的圣地之一。

    從嚴禪師認真的給官家講解，“壇，寂滅坦實之體也，體具八正，故為八角，為攝八邪。楞嚴壇按照所規定的壇式而制?！?/br>
    官家望著充分演繹“佛教八正道”深邃內涵的方、圓的壇邊，以及“楞嚴壇”三個字下面的“寂照真如”牌匾，點頭。

    是前朝高僧翻譯天竺國的，佛家非常重要的經典之一，有聽啟圣禪院的法師講解過，雖然他聽著聽著就睡著了。

    “正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正=念、正定，通向涅槃解脫的正確方向。啟圣禪院的法師講解的時候，爹爹把我喚醒問我有何想法。其實我很是不懂。求解脫尋涅槃無錯，但是吾等生而為人，食桑農所獻之五谷雜糧，飲天地所賜之甘泉露水，當做何報？”

    “阿彌陀佛，施主大善?！泵鎸偌颐佳坶g的清明靈性，從嚴禪師神情嚴肅，語氣莊重，“自婆羅門國菩提達摩泛海到達中原傳揚禪宗法門，傳人六祖惠能大宏禪宗，到現在禪宗一花開五葉，五宗七派大興，禪宗一直都是秉持著惠能祖師的教誨?！?/br>
    “修習乃是內心的體認和領悟，不拘泥于外在的功夫形式，不經過繁復的形式，排除色相進入佛的境界，頓悟始來。采桑種田，行武走商，處處是佛?！?/br>
    從嚴禪師佛聲大唱著惠能祖師的修佛主張，展昭和白玉堂對于他的“從善如流”不忍直視，官家聽著他誠懇的態度小小的滿意，毫不吝嗇的給予肯定。

    “當年惠能大師主張活潑生動不拘程式，與日常生活有效結合的修禪方式。其傳人慢慢的傳承和突破，將莊子的虛無主張、玄學家的曠達自然、儒家的詩、茶、畫等等和修禪相結合，在世人心中產生了重要影響，此為佛門慈悲也?！?/br>
    “佛從人中來，佛從人中去，修佛當先修人。不思國和民，一味的念佛坐禪是為要不得?！?/br>
    說到最后，官家雖然還是一副懶怠的姿態，語氣里卻是不自覺的帶上了一絲冷漠。

    從嚴禪師微微一愣，反應過來立即麻利的答應下來，“施主的教誨，貧僧謹記，定會對門下弟子嚴加約束?！?/br>
    展昭和白玉堂對視一眼，無言?？此茟械〉墓偌?，其實最是眼里不容沙子，佛門想要和以前那樣渾水摸魚的高高在上，估計是不可能了。當然，這也是必然，都是一樣的百姓，如何就因為剃了一個光頭就可以用著民脂民膏逍遙度日？

    只希望，禪宗子弟真的能約束住自己的貪欲，不被官家連根拔起，直接滅了。至于目前在幽州和整個遼國境內作威作福的律宗，阿彌陀佛，自求多福吧。從嚴禪師望著官家三個人離去的背影，自覺的各掃屋前雪，完全沒有和老對頭通消息的意思。

    遙想當年五祖弘忍為傳衣缽，命弟子們各作一偈以呈。還是寺院后廚幫廚的惠能祖師面對弘忍最為器重的弟子神秀做的‘時時勤拂拭’偈語，揮筆作出‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！?，是何等的大悟性？

    展昭拍著官家的肩膀，笑了笑。

    小孩兒出口提醒從嚴住持，還是心軟了。這幾百年來之所以佛門興盛，不過是因為唐末以來的亂世所起。如果可以衣食無憂、安居樂業的過日子，每天煩惱柴米油鹽的老百姓如何會向往佛門避世？

    官家仰頭同樣對著展昭笑了笑，“展護衛放心?！?/br>
    白玉堂笑道：“我們放心，官家要切記這些事兒都不可cao之過急?！?/br>
    “好?！惫偌夜郧傻拇饝?。

    “今兒是十月初十三，我估計汴梁的老大人們今兒或者明天就到了。我們先去逛逛街，晚上趕緊去把銅鍋涮rou吃了?！卑子裉糜X得還是趕緊帶著官家去嘗嘗銅鍋涮rou要緊，免得官家被老大人們拎著去做功課不得出門。

    老大人之二的歐陽修大人和王安石大人--我們已經到了，官家。

    ☆、第50章第 50 章

    出征以后就忘了功課這回事的官家, 對于白玉堂的提議很是心動。三個人逛逛買買的到了晚飯時分, 在白玉堂的帶領下來到了一家裝飾的豪放氣派的酒樓里。

    恰好今兒天有點兒陰，達官貴人們不出去跑馬玩鬧,