呢，宙斯看到這位公主美貌，先是言語挑逗，結果她不從，最后宙斯也是個沒什么耐心的，直接將人擄到了野外，跟人發生了關系，這才有了這個孩子。

    

　　就算是在希臘這個地方，對于貞潔什么的，沒那么看重，但是自覺自己背叛了愛人和丈夫，公主郁郁寡歡，她甚至想過殺死肚子里的孩子，偏偏，這個孩子繼承了父親的神性，天生便是半神，哪里是那么容易殺死的，最后她不得不將孩子生了下來，之后呢，就一眼都不想看，要不是她丈夫勸導，她恨不得將孩子直接丟到荒郊野外。

    

　　那種有了孩子，就對孩子他爹死心塌地的事情本來就不合理，誰會因為強BAO有孕，就愛上一個強~暴自己的人，繼而愛上這個孩子呢？母子天性這種事情，也是要看人的。

    

　　公主因為心中有怨，年紀輕輕就去了。而她的丈夫呢，對此也極為怨恨，他自然不很自己的妻子，畢竟妻子又不是有意背叛她，而是遭遇了污辱，妻子過世了，那個不明不白出生的孩子，就非常讓他討厭了，哪怕有祭祀說這個孩子將來會是個偉大的英雄，他也對此極為痛恨，他直接將孩子叫了過來，也懶得理會孩子無辜不無辜的事情，用最惡毒的話將事情的真~相告訴了他，然后直接將孩子賣到了角斗場，之后呢，這個男人日夜酗酒，沒多久也過世了。

    

　　這位大力神和角斗之神一輩子遭遇了太多的事情，各種不幸，各種背叛，他深恨自己的出身，因此，在后來那些智者悄悄找到了他的時候，他一口答應了那些智者的條件，他就要報復諸神。雖說沒有宙斯，就不會有他，可是難道他是自愿出生的嗎？

    

　　因此，在慶典上，大力神和角斗之神在那里極力向著諸神勸酒，然后呢，諸神竟是不知不覺昏昏欲睡了起來，他這邊又親自上前向宙斯敬酒，宙斯這會兒也沒發覺什么不對，自然是接過了酒杯，然后呢，他就直接抄起他之前作為英雄的時候，雅典娜送給他的一柄青銅神劍，就直接一劍刺了過去，宙斯也算是身經百戰之人，忙亂之中，連忙往后一倒，然后，尷尬的事情發生了，原本應該刺中宙斯胸口的短劍刺穿了宙斯的小腹，而這位新神一不做二不休，干脆直接往下一劃拉，將宙斯閹割了。然后呢，順手將閹割下來的東西，直接就往外一扔。

    

　　宙斯這會兒算是體會到了當年烏拉諾斯的痛苦了，差點沒慘叫著打滾，偏偏因為酒里頭的問題，宙斯一時間連神力都提不起來。沒錯，酒里有問題，那位斟酒官并不是本人，而是被大力神與角斗之神的同伙變化成的，他在酒里面下了從女妖那里弄到的昏睡藥，這玩意算不得什么毒~藥，甚至，還算是一種補藥，喝下去之后，睡上一覺，醒來之后就會精神百倍。因此呢，一般情況下，神力對此根本不會做出什么反應，當然，相應的呢，藥效發作也非常緩慢，他也擔心要是宙斯發現大多數諸神都躺倒了，會發現異常，因此呢，趁著大家還糊里糊涂，昏昏欲睡的時候，就直接下了手，然后，他差點就得手了。

    

　　宙斯召喚了自己的雷霆還有神盾，而大力神與角斗之神見狀，頓時知道自己殺不了宙斯了，就干脆直接對著其他那些還沒反應過來的諸神下了手，要不是幾個主神及時反應過來，他真的能將奧林匹斯山殺個人頭滾滾。

    

　　宙斯急著找回自己失去的零部件，因此，竟是來不及對這個逆子做出什么懲戒，結果，直接叫他跑了。

    

　　阿瑞斯在自己的神殿，看到奧林匹斯山上的血光，感知到開始涌動的戰爭原力，頓時眼神就是一亮。

    

　　這一次，舒云這一系壓根沒有任何損失，舒云這個天后很多年前就搬到了天上，據說是在研究天上那些星辰，赫柏呢，雖說如今也沒個說得過去的神職神位，但是她神力不弱，上頭又有兩個強大的兄長，舒云也是個護短的，所以呢，即便她經常獨來獨往，也沒人敢說她什么。赫柏厭惡伽倪墨得斯，因此呢，平常有伽倪墨得斯出現的場合，她從來都不會出現，如此一來，稍微大一點規模的宴會，赫柏自然都不會露面了。

    

　　當然這也是因為赫柏名不正言不順，她一個名義上的二等神，畢竟不是主神，以前的時候跟著舒云這個天后，自然沒什么，但是若是沒有舒云擋著，她在那些都是主神的兄姐那里，就顯得比較尷尬了。

    

　　赫菲斯托斯呢，這些年來一直閉關，壓根不出門，他注意到了人類那邊的行動，老實說，他實在是有些失望，因為對方根本就是利用了奧林匹斯這邊宙斯的心理，選中的本來就是個半神，根本不是他們自己造神。這也是沒辦法的事情，他們雖說在人族之中有著不小的影響力，奈何，光是影響力可不夠，他們又不是統治者，這種會威脅到諸神的事情，愿意摻和進來的人可不多，能夠調用的資源也不多。而想要真正創造出一個神明出來，其實是從0到1的那一步，也就是產生神性是最困難的事情，神性這玩意幾乎是天生的，或者是由諸神賜予，問題是，即便對于諸神來說，神性也不是什么大路貨，這玩意要么就是殺死一個神，直接從那個神那里抽取，要么呢，就是從自己的神性中抽離。

    

　　問題是，弒神是大罪，如果不是遇上那種王權更替的情況，真要是沒事殺死一個神，哪怕是那種最低級的神侍，那都是一件大事，都是有可能要被制裁的。

    

　　而從自己的神性中剝離，那么，對于自身來說，也是有損的。為什么宙斯能大肆封自己的那些兒子成神，無非就是因為他是神王，有著神王的神格，具備著制造神格的權柄，消耗的神力呢，也是通過人類的信仰轉化成的神力，為什么宙斯給兒子封神需要讓他們去戰勝敵人，擊殺怪物，不就是因為宙斯需要在這個過程之中，收集相應的信仰與信念嗎？以這些為引，借助于神王的權限，他才能制造出相應的神格來。當然了，如果對方原本就有神性，這個過程中需要的損耗就會更少一些，這也是為什么宙斯的那些能夠封神的孩子為什么都是半神的緣故。

    

　　那些沒有神性的，即便是宙斯，也不愿意花費太大的力氣，而會選擇讓其享受人間的權勢富貴，讓他們稱為一國之主，甚至是更加廣袤土地的主人。

    

　　宙斯唯一的例外就是伽倪墨得斯，這個以美貌為名的普通凡人，在宙斯的私心下，就成為了神明，哪怕神職神位都不高，連二等神都算不上，某種意義上來說，只是一個神侍，但是呢，宰相門前七品官，宙斯的神侍能跟其他神侍相同嗎？奧林匹斯的宴會上頭，侍酒的神侍不知道有多少，但是諸神里頭，誰敢多碰伽倪墨得斯一下？

    

　　而對于人類來說，具有神性的半神他們都是惹不起的，因為神性源自于靈魂，而不是rou體，即便