亡的年代。

別說慕容安只是擊傷了石桐宇的丹田，就是把他一掌殺了，外人也沒話好說。

雖然梁少爺打從心底里認定，能對年僅五歲的小孩下這種毒手，慕容安根本不配為人父。

但畢竟事關至親，他無從想象這樣的經歷，更不知當事人又該如何面對……

所以他只好退而求其次，想要找尋秘法治好石桐宇的舊傷。

可惜梁少爺在中原暫時沒什么得用的人脈，倒是上次意外結識的唐神醫，不但心地純善，而且醫術高明，正是他求助的不二人選！

他一聽賀云陽的話，正是瞌睡來了有人送枕頭，轉過身就拉起了唐齡的雙手，殷殷問道：“那唐神醫，你有辦法醫治了嗎？”

唐神醫瞥了一眼石桐宇，又是含羞帶怯一笑。

這回不用賀云陽傳達，梁御風也知道怎么做。

他立馬捉住石桐宇的手臂，恭送到唐齡面前：“請，請！”

石桐宇不想拂卻他的好意，只得配合著自己伸出手來。

唐神醫眼睛晶晶亮，也顧不得剛沐浴后不宜診脈，立刻拿來毛巾墊在池沿上，讓他擱手，又仔細地給他摸了次脈。

好半天，他垂首不動，陷入沉思。

梁少爺扒在池沿上眼巴巴看著他，心里七上八下。

石桐宇見狀，朝他搖了搖頭，淡淡道：“無須太過在意，這傷積年已久，早就沒有大礙了?！?/br>
梁御風撇嘴：“怎么可能？”

氣海破碎，丹田受損，對學武之人來說，是多么可怕的傷勢！

石桐宇之所以練成迅捷如風的快劍，追求速勝，還不是因為沒法積聚內力。

庸手也還罷了，對上真正的一流高手，苗疆的聚氣蠱再神奇也無法持久，如果不能在一時三刻之內取勝，那就是必敗之局！

更不要說，這蠱用多了還不知對身體有沒有別的害處。

這時唐神醫終于抬頭，他純凈的眼睛里帶上了深重的憂郁之色。

賀云陽為他傳話時也語調沉重：“阿齡說，你受傷時年紀太小，此等沉疴舊疾只怕是藥石罔效?！?/br>
石桐宇略一點頭：“是?！?/br>
賀云陽加重語氣：“而且丹田受損還強運真氣，與人動武，無論用的是什么法子，都只會加重傷病。他建議足下盡量修身養性，不要好勇斗狠……”

石桐宇早有所料，道：“我明白。多謝告知?！?/br>
梁御風卻是始料未及，忙問道：“可是重陽比武我們必須參加。真的沒辦法醫治嗎？”

賀云陽道：“按阿齡的說法，他暫時是沒有?！?/br>
這時他再看石桐宇，就不免目露欽佩之色。

天山劍客生性正直，想到這人頑疾纏身，還練就一身好武功，打算參加重陽之會，不免心生敬意。

他想了想，建議道：“或許你們可以試著尋訪一下不死不救邪藥師。這位神醫雖然性格古怪，但于醫道上頗有獨到之處?！?/br>
唐齡在一旁聆聽，聞言睜大了眼睛。

梁御風卻大失所望。

他當然知道，石桐宇的傷勢，早在當年就讓邪藥師診治過。

石桐宇淡然道：“多謝?！?/br>
對于這個結果他早有預料，因此也沒什么可失望的。

他披衣而起，身形頎長，骨rou亭勻，當真是皎如玉樹。賀云陽身量比他略高大，借給他的衣物大體合身，稍顯寬松。

一襲如雪的白衣穿在身上，十分飄逸，越發顯得山岳鍾神，孤松挺秀。

要是放在之前，梁少爺肯定要感慨，美人都適合白衣什么的。

但這時他卻整個人都蔫了，懨懨地提不起勁來。

唐齡怔怔地望著石桐宇，忽然張口，激動道：“雖、雖雖然，這、這這這……”

賀云陽一愣，忙比手畫腳與他溝通了一番，臉上也漸漸露出釋然之色。

轉過身，他對著兩人朗聲開口：“阿齡說，雖然這傷勢無藥可救，但是，如果足下有朝一日能以武入道，進入真正的宗師境界，全身真氣便可以天人交感，生生不息，這傷勢也就不藥而愈了！”

聞言，石桐宇渾身一震。

梁御風的眼睛也終于亮了起來！

第111章抽簽分組

九月初七,重陽之會的報名終于截止。

九月初八,以圣居士為首的仲裁小組在蔣山定林院公開抽簽分組。

蔣山古稱金陵山,漢代稱為鐘山,漢末有秣陵尉蔣子文逐盜,死于此，后來孫權就將此山命名為蔣山。因山頂常有紫云縈繞,又得名紫金山。

紫金之巔,重陽論劍。重陽之會選在這紫金山上,比武時自有一番登臨絕頂俯視眾生的氣勢。

而仲裁小組抽簽分組的儀式則定在了山腳下的定林院。

定林寺按所處地勢有上、下之分,因世尊釋迦牟尼的佛牙舍利曾藏于此,六朝時香火極盛,是佛教圣地之一。下定林寺則位于鐘山南麓玩珠峰獨龍阜之北。

到了宋朝,本寺的范圍已經大大縮小,稱定林庵，亦稱定林院,是王安石昔年的讀書之處。

此地瀕臨溪澗,苦竹叢生，附近還有寶公塔、木末軒及三絕碑亭等古跡。

尤其是三絕碑,極負盛名,令人嘆為觀止。所謂三絕，乃是唐代大畫家吳道子作畫、大詩人李白作贊、大書法家顏真卿所書的寶志和尚像贊碑,又稱唐賢三絕碑。

三位大名鼎鼎的先賢大家竟然合力給一個和尚題贊。那么，這個寶志和尚又是何許人也？

——寶志是南北朝時的高僧，一生充滿了神話色彩。

他生于東晉末年,歷宋、齊、梁朝。他整日提著的杖頭上掛著刀、尺、拂，暗示著未來的三個朝代：刀切削整齊，預言齊朝；尺用于丈量，預言梁朝；拂可撣塵，預言陳朝。

因為他的預言靈驗無比，名聲越傳越大，后來還成了梁武帝的國師。

舒州潛山三祖寺后的卓錫泉，也是源于他的傳說。

就連千百年來寺廟撞鐘的習俗，都是始于寶志。

傳說有一次，梁武帝詢問寶志如何解救地獄中的痛苦，寶志回答：“惟聞鐘聲，其苦暫息”。于是梁武帝下詔要天下寺院擊鐘，從此傳承千古。

世外五絕中的清靜禪心圣居士，師門便傳承了寶志和尚的道統。

傳說圣居士早年曾立下宏愿，要效仿先賢寶志，以一己之力解救眾生苦痛。

但，不知滄?？?，誰知其中味？

因此他不出家而入世，行走江湖一甲子，以大慈悲心秉公而為，反贏得了圣居士的美名。

定林院中，鐘聲鳴響，恢弘綿長，傳遍山麓。清凈禪心圣居士就在鐘聲中飄然而至。

蟬樹生寒色，漁潭落曉光。

曉光晴影，宛如佛光反照，溪澗瀠洄，與之交相輝映。