作者：飄蕩墨爾本

    文案

    重生花樣年華，玩轉市井豪門，攜手逆襲人生，共攬一世風云！

    人穿盛裝，馬跳舞步。

    是一個關于馬術的浪漫愛情故事。

    第一章 人生有三苦

    諺語有云，人生有三苦，撐船打鐵賣豆腐。

    作為“史上最差”職業的殿堂級代表，乘船、打鐵和賣豆腐，無一例外，都是費力氣、花時間、賠小心，而且還不賺錢的活計。

    撐船的怕淹死了人，打鐵的怕走歪了模，賣豆腐的怕震碎了貨。

    這幾乎成了亙古不變的真理。

    然而，在時間長河的悠悠流淌之中，很多承載著前人智慧的“真理”，都開始走上有失偏頗的不歸路。

    撐船之苦，苦在飲江中水，住江中舟，風里來雨里去，孤舟漂泊江湖間，苦在身，更苦在心。

    在古代，撐船是一個剛需職業。

    如若技術不好，抑或是天公不作美，淹死了人，那撐船者的人生也算是完了。

    在現代，撐船是一個休閑職業。

    苦差事早就被四通發達的橋梁和動力十足的輪船給替代了。

    想要找個撐船人，多半都得去數得上號的風景名勝。

    往遠了說。

    跟著徐志摩的詩去劍橋大學找船夫泛舟康河之上。

    到威尼斯找船夫撐著貢多拉遙想水城的前生今世。

    哪一個不是高雅又昂貴的活計？

    往近了說。

    不管是烏鎮的烏篷船，還是武夷山的九曲竹筏。

    哪一個不是安全又賺錢的活計？

    人生三苦，此去其一。

    再說賣豆腐的，起早貪黑害怕震碎了貨，那就壓根是沒把現代機械和塑料包裝放在眼里。

    且不說一溜兒做上市了的豆制品企業，就現在隨便一家小廠的豆腐包裝水平。

    只要不發生什么地動山搖級別的強烈撞擊，碎是不可能碎的。

    萬一真的連個機器都沒有，只有祖傳的做豆腐的本事。

    在民以食為天的美食之國，純手工磨出來的豆腐，十有八九賣的比rou還貴。

    只要手藝足夠好，一百塊錢一份的“古法豆腐”，也不是沒人賣過。

    更多的是趨之若鶩的老饕，真正好吃的豆腐不怕貴、不愁賣。

    人生三苦，此去其二。

    要說真的還有什么苦，是從古苦到今的，也就剩下純手工打鐵這個在國內瀕臨滅絕的職業了。

    沒有了撐船和賣豆腐這兩苦相伴左右，打鐵這顆“獨苗”，已然苦出了全新的高度。

    聽說過幾千塊一個，純手工燒制的丹麥哥本哈根瓷碗。

    也聽說過幾萬塊錢一個，純手工編織的BOTTEGA VEA包包。

    有聽說過純手工打造的高壓鍋嗎？

    就算真的有，那質量也沒辦法和機器造出來的媲美。

    一點雜質去不干凈、一個小裂縫沒有處理好，說爆炸就爆炸，都不帶商量一下的。

    用勤勞的雙手一下下錘煉出來的鐵器，不管是數量、質量、還是安全性，都不能望機器冶煉之項背。

    時至今日，仍然想著靠傳統打鐵技藝為生的人，多半都晚景凄涼。

    鐵匠作為冷兵器時代最“勇武”的職業之一，鬧鬧的占據了中國現下即將消亡職業的頭把交椅。

    齊遇就攤上這么一個“勇武”的家世。

    她家往上數八代，從太爺爺的爺爺的爺爺開始，世世代代都是鐵匠，而且還是那種傳承的特別好的、如假包換的純手工、古法、打鐵世家。八代再往前翻，因為族譜斷代，所以無從考證。

    在始于八輩祖宗代代口耳相傳的家族野史中，那把刻了【越王鳩淺自乍用劍】八字鳥篆銘文的天下第一劍——越王勾踐劍，就源自齊家祖傳的手藝。連歷史學家都沒有搞清楚越王勾踐的那把傳世名劍是誰打造的，家族野史的可信度，在齊遇看來，堪比神話傳說。

    齊家“勇武”的家族史，并沒有給后輩留下任何福蔭，非要說有什么的話，太爺爺的爸爸在戰亂的年代舉全家之財力，把齊遇的太爺爺給送到了海外。太爺爺憑借自己祖傳的打鐵手藝，在馬來西亞賺到了一點點錢，成了非著名愛國華僑。

    新中國成立之初，在祖國最要外匯的時候，太爺爺用僑匯買下了市中心一棟三層帶鋪面的小樓，做了歸僑。太奶奶親手寫下來“齊家鐵鋪”四個字，做成了燙金的牌匾。太爺爺每天帶著還沒有成年的爺爺在齊家鐵鋪里打鐵，因為手藝出眾，深受街坊鄰里的喜愛。那個時候，家里稍微有點余錢的，都愿意用一把純手工打造的齊家刀，來鎮一鎮自家的廚房。

    上個世紀五六十年代，別的地方的鐵鋪生意怎么樣，齊遇無從知曉，但齊家鐵鋪絕對是門庭若市的存在。那也是齊遇家近現代史最輝煌的年歲。

    只可惜，齊遇的太爺爺比較缺乏品牌意識，沒能抓住時代的脈搏，讓【齊家鐵鋪】成為像張小泉那樣的民族品牌。

    有些手藝，堅持下來，總有發光發熱的時候，可像打鐵這樣的夕陽產業，如果要敝帚自珍，堅持家族傳承且使用純手工的古法打鐵，根本就不會再有燃燒的機會。

    上世紀八十年代的市中心，街坊鄰里慢慢有了品牌意識，逐漸用上了雙喜刀、張小泉刀、金門刀，條件更好一點的人家甚至有開始用德國雙立人刀具的。街坊們以前夸齊家鐵鋪的好手藝，這時候開始嫌棄打鐵粗俗且擾民。齊家鐵鋪在城里人眼中，慢慢變得格格不入，以至于門可羅雀。

    曾經輝煌的齊家鐵鋪，在不愿與時俱進的齊遇爺爺的手里，變成年久失修的破房子。偶爾有來打把刀或者打點別的什么刀具的人，都是當年和太爺爺有交情的，想著要懷舊的老人。

    齊爺爺要養活一大家子人，還要供爸爸念書，再加上那個年代賺錢不容易，爺爺一直到去世，也沒能給自家已然破敗不堪的房子做一次徹底的大整修。齊爺爺含恨而終，唯一能讓他感到欣慰的，是他把齊爺爺培養成了大學生，還分配到市里的冶金廠上班。在齊爺爺看來，冶金就是更高級別的打鐵，也算得上子承父業，他也有臉下去見齊家的祖宗。

    然而，事與愿違，在高度機械化的冶金廠里面，想要找個掄著鐵錘打鐵的工作，簡直就是天方夜譚。齊爸爸在冶金廠工作了十年，齊爺爺想街坊鄰里炫耀了自己大學生兒子十年。但齊爸爸的臉上從來沒有過一絲的笑容，以至于臉黑到連個媳婦都沒有討到。

    齊爺爺去世之后，齊爸爸開始重cao打鐵祖業。深入骨髓的打鐵基因，再加上從小耳濡目染，齊爸爸的打鐵技術，可謂是青出于藍而勝于藍。遺憾的是，當時代想要淘汰一種職業的時候，光靠家族傳說和個人的手藝，是無