正所謂我睜開眼睛花就開了，我閉上眼睛花就謝了。這就是唯心主義。

當然，作為新社會好青年，宿誼當然不是個唯心主義。他學的可是歷史辯證唯物主義。但在古代，哪種更好裝逼一點呢？自然是唯心主義更好裝逼。老莊本來就是唯心主義，作為一個道士，他自然要說唯心主義。

相反，慕晏的論點倒是唯物主義的論點?；ê每催€是不好看，其實都是錯覺。其實花就長那樣。

宿誼心里是很贊成慕晏的觀點的，但是，他還是要駁倒這個觀點，不然怎么裝逼呢？

“眼開則花明，眼閉則花寂”是王陽明的話。王陽明時候正是程朱理學盛行的時候，是儒家最腐朽的時候。王陽明為了辯駁程朱理學，提出了“心即理”的觀點。

程朱理學乃是格天下之物，而理自現，主張問學致知。但王陽明認為，“先儒解格物為格天下之物。天下之物如何格得?且謂一草一木亦皆有理，今如何去格？縱格得草木來，如何反來誠得自家意？”他認為，應當加強自身修養，為善去惡，知行合一。我心即宇宙，格物致良知。

王陽明的理論雖然是唯心主義，但是在人的自我修養上，是具有積極意義的。這也是逐漸沒落的封建地主階級最后一次活水注入，不但給華國近現代史影響巨大，也對整個東亞文化影響巨大。

宿誼的爺爺就是對陽明學十分尊崇，退休之后就專門研究這個。雖然宿誼覺得，整個宿家大部分人都沒有做到“格物致良知”，但為了做一個能得到家中很多優待的好孫子，宿誼對陽明學也研究頗深。

不，其實他完全不叫研究，而是死記硬背而已。你不能指望一個理科技術宅對儒家學說研究有多么深刻，他也就背了些觀點而已。

現在，他把千年后王陽明大學問家的觀點拿來忽悠古人，瞬間自己就高大上起來了。

古代讀書人無論哪個學說學派，其最終目的，是達到“立德”、“立功”、“立言”這“三不朽”。王陽明正是達到了這“三不朽”的讀書人的楷模。王陽明的學說，無論你同意或是不同意，都不會忽略他言論中那昭昭正氣。

宿誼用抑揚頓挫、如同詩歌朗誦的語調，慢條斯理的陳述著，或者背誦著王陽明的經典著作?？此坪湍疥虇柎鸩淮?，但又恰好符合了清談那神秘主義和繞彎子的形式。

慕晏作為圣眷正隆的皇帝心腹，自然心中也是有抱負的。漸漸地，慕晏被宿誼口中所說話語吸引，一場清談，變成一方說話一方聆聽，其勝敗自不用多說。

宿誼說得口干舌燥，又喝不下那杯怪味茶湯，便匆匆做了總結：“何為好？何為惡？”

來，放大招收割人頭！宿誼話鋒一轉，背誦了兩段。

若夫霪雨霏霏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。

大招放完，人頭順利收割完畢。慕晏已經滿面通紅，姣好的面容更添了幾分嬌艷。他拱手彎腰，用十分佩服的語氣道：“河清認輸。高山仰止，景行行止。吾雖不能至，然心向往之?！?/br>
宿誼做謙虛狀。

把王陽明和范仲淹都搬出來了還鎮不住你，老祖宗的棺材板都壓不住了。

第14章

輸過一次之后，慕晏對宿誼態度更加親近了一些，心中大概對宿誼的本事更加相信了些。

管家非常殷勤的給慕晏添上熱乎乎的茶湯。然后他一看宿誼杯子還是滿的，便沒有管宿誼。

宿誼實在是口干舌燥，忍無可忍，終于說到：“給我換一杯白水?！?/br>
管家先是愣了一下，然后面紅耳赤的端著宿誼那杯動都沒動過的茶湯離開，很快就端了一杯溫度適宜的白水過來。

宿誼按捺住牛飲的沖動，用優雅的姿態喝了兩口水，終于緩解了口渴。

這管家一心都在服侍好慕晏身上，對于宿誼這個主人可真是忽視了。

不過也有可能是管家以為所有人都喜歡喝世家貴族中流行的茶湯？不管怎么說，沒把心思放在宿誼身上就是。

這也難怪，即使有太子已經整治過一番了，但這些人心中還沒習慣宿誼這個主人。即使知道不能得罪，但也不可能事事貼心。

慕晏調笑道：“看來道長過得并不舒坦啊?！?/br>
管家立刻跪下請罪。

宿誼感覺十分沒意思。真心要請罪的話，在他開口要水的時候，這管家就該跪下請罪了吧。剛才那管家雖說有些尷尬，但并沒有擔憂害怕的意思。但慕晏一說話，管家立刻就跪下請罪了。

也不知道誰是客人，誰是主人了。

這管家還是新換上的就這樣，那被換掉的那位管家是不是連杯水都不給自己倒了？他記得這管家的賣身契已經由太子給自己了，還這么沒眼色。

宿誼懶得和這些人一般見識。他見過的類似的人多著，當年他別墅那管家不也是這樣。

宿誼平靜道：“我這個空降的主人，他們不習慣正常，之后總會慢慢習慣的。實在習慣不了，換掉就成?！?/br>
在萬惡的封建主義社會，難道還缺伺候的人嗎？

說罷，宿誼揮揮手，讓管家下去，別老杵在這里。

管家聽宿誼說話之后，身體一僵，神情有些恍惚的退了下去。

慕晏冷冷看了那人一眼，然后笑著對宿誼道：“何為空降？”

宿誼道：“就是字面意思，憑空出現?！?/br>
慕晏點頭，轉換話題道：“宿道長擅長清談，我有兩三好友，以后約道長一同踏青，可否賞臉？”

宿誼似笑非笑的看著慕晏，道：“其實貧道不喜清談，不愿與別人清談?！?/br>
慕晏驚訝道：“這是為何？”

他見過的道士甚至和尚，沒有一個不談玄學的。不談玄學，如何傳道？

宿誼淡淡道：“知道太陽為何東升西落嗎？知道月亮為什么發光嗎？知道大地的形狀嗎？知道在人類出現之前是何種生物主宰大地嗎？……”

宿誼一口氣拋出十幾個問題，問得慕晏目瞪口呆。

宿誼低頭喝了一口白水，然后繼續用十分寂寞的語氣道：“你會和什么都不懂的人一起清談嗎？”

慕晏突然被鄙視，半晌沒緩過神來：“這些問題道長都知道？”

“當然?！彼拚x道，“若你能離開大地，也能知道大地的形狀。即使不能離開大地，只要借助一些器具，也能觀測到月亮和星星的形狀，從而推斷出我們所生活的大地的形狀。若是有材料，貧道做出一架天文望遠鏡，慕大人可來看看?！?/br>
慕晏頓時驚呆了。還能看見星星月亮？這是真話還是假話？不過看宿誼那么淡定的模樣，再加