并非適合每一個人，我們在遵守社會規范時，也在違背自己的本性?！?/br>
葉媽：“我們先不談到底什么是對什么是錯，我問你一個問題，知道為什么這個社會需要價值規范嗎？”

葉籍：“……為了穩定？”

“沒錯，社會要追求穩定。你看看野生動物就知道了，沒有價值規范，強者可以隨意傷害弱者，生物沒有任何財產權、生命安全權可言。如果人類社會也沒有規范，我們就可以任意妄為，可以隨便搶奪別人的東西，甚至隨便打人、殺人，當然別人也可以對我們做同樣的事?！?/br>
葉籍：“社會不穩定時我們的生命和財產也會受到威脅。所以維持社會穩定本質上是為了保障個體的安全，對嗎？”

葉媽：“對，所以你看，古往今來，社會中的有識之士都會提出一套道德標準，例如仁義禮智、四端之心，這些道德標準中的一部分成為了社會規范。只有當大部分人都能遵守這些規范時，這個社會才能穩定地運作下去，大家也才能安居樂業?！?/br>
葉媽：“沒有人一出生就知道什么行為是正確的，我們不斷透過家庭、學校、大眾傳媒等渠道接收到所謂正確的價值觀，經過長時間浸yin，我們便會將其內化，將這些觀念視為理所當然，我們完全不會懷疑這些觀念到底是否合理、是否真的正確，甚至會批評那些不守規范的人。這就是社教化的威力?！?/br>
葉籍：“也就是說，如果根據‘社教化’理論來看，我們不是天生就有道德，一切都是后天培養出來的?！?/br>
葉媽：“可以這樣說?！?/br>
“包括孝順父母？”

葉媽愣了一下，旋即笑起來：“你在挑戰這個觀點？如果我說是呢？”

“不，我只是有點困惑。媽，你覺得‘孝順父母’這個觀念是對的嗎？”

“嗯……姑且當作是對的吧?！?/br>
“那‘男生不應該玩洋娃娃’這個觀念是正確的嗎？”

“我個人認為是錯的，不過我明白你想問什么，我的回答是——目前的主流價值觀仍然認同這個觀念。也就是說大部分人還是覺得男生不應該玩洋娃娃?！?/br>
葉籍：“所以我不明白的是：這世上的對錯都有標準，但這些標準是誰定的？同一件事，有的人覺得是對，有的人覺得是錯，那最后是由誰下定義？”

葉媽：“我的觀點是，沒有絕對的‘對’與‘錯’，只看這個社會需要什么?！?/br>
葉籍：“也就是說，對社會有益的事，會被提倡，對社會無益的事，會被抑制？”

葉媽點頭，繼續說：“至于社會規范是否違背人的本性，我認為是。不過，我告訴你一個事實——這個社會追求的是大多數人最大的幸福。如果某種行為讓大部分人快樂，這個行為就是對的、好的，如果讓大部分人受傷害，這個行為就是錯的。你如果對這個話題感興趣的話，可以看看‘效益主義’也叫‘功利主義‘，它是倫理學中的一個理論。它對法律、政治學、經濟學都有顯著影響。其實你仔細想想就會明白，尊老愛幼真的符合生物本能？舍己為人真的是人類與生俱來的本性？我雖然無法確定是不是，但我可以確定這些行為對整個社會是有益的。如果每個人都自私自利，每天都只想著要從別人那里搶到好處，人類根本不可能這樣大規模地群居在一齊，更不可能有合作，也就不會發展出貿易等活動?！?/br>
葉籍：“如果這樣說的話，那么這個世界上根本不會有絕對正確的東西，如果社會環境改變了，所謂的‘對的事’和‘錯的事’也會改變?！?/br>
“是呀，所以你看，很多過去認為是正確的觀念，慢慢變得不正確了，最典型的就是女性所扮演的社會角色，我相信，同性戀也正在經歷這個轉變，只不過，這會是一個漫長的過程，但我相信，同性戀最后不僅僅能被社會接受，甚至能和異性戀一樣，享有完全相同的權利，包括結婚的權利?！?/br>
葉媽：“我們這一代人的家庭觀念很單一，在我們眼中，只有一種家庭組合是正確的：一位男性父親，一位女性母親，再加上幾個孩子。我想或許是因為在以前的社會環境里這種家庭結構最有利于社會穩定，所以我們的社會提倡這樣的組合。我們從小被這樣的觀念洗腦，長大后就自然而然地認為這樣的組合是對的，我有一個朋友甚至稱‘結婚生子‘為普世價值?！?/br>
葉籍：“這一點我可以理解，畢竟同性戀不能生孩子，這在古代確實是個棘手的問題。不過為什么‘男生玩洋娃娃’也會被視為錯的？”

“我不清楚真正的原因，我只能猜想這可能是源自傳統的審美。外表和行為越男性化的人，擁有更強的生殖能力，對女性而言，外表和舉止越柔美則生殖能力越強，所以人們自古就傾向在擇偶時選擇強壯的男性或柔美的女性，這種擇偶傾向逐漸發展為審美。人們不明白背后的原因，但卻刻板地遵守著這一審美準則。而娃娃是一個非常女性化的東西，男生喜歡娃娃，意味著他比較女性化，比較陰柔，于是被傳統審美洗過腦的人就會排斥他?！?/br>
第56章第56章

葉籍腦里浮出一些藝人的照片來，他突然有點明白了，在自己父母還是孩子的那個年代，男藝人和女藝人有著截然不同的外形，他們的裝扮、行為都帶著典型的兩、性特征，但到了他們這一代，性別的界限開始模糊，長發、眼影不再是女性專屬物品，而短發與肌rou也不再是男性獨有，他們這一代從小接觸這種“中性的美”，所以較能接受，但父母的審美已經根深蒂固，突然要他們接受“中性美”，實在有點困難。

葉媽：“所謂的代溝應該就是這樣來的吧，畢竟社會環境總是不停地變，不同年代的人成長環境不同，接收到的外界信息也大相徑庭，大家的‘價值觀’自然會有差異，有代溝實在很正常，問題在于應該如何處理代溝?！?/br>
“我知道很多孩子和父母常常有觀念上的沖突?！比~媽說，“這其實不是壞事，事實上，這是一個好機會，讓兩代人可以彼此交流，互相了解對方那一代，只可惜，很多父母固執地認為自己一定是對的，根本不肯和孩子溝通?！?/br>
葉籍忍不住吐槽道：“夏阿姨最喜歡說的就是‘我是為了你好’?！?/br>
葉媽：“哈哈，我要把這句話告訴梅姐，你完蛋了，你這輩子都不要再指望進她家的門?！?/br>
葉籍：“＝＝”

葉媽：“不過話說回來，你們現在嫌棄父母不講理，等你們當了父母，也一樣是這副德行，到時候，你們還會開始嫌子女不領情。歷史總是驚人的相似啊?！?/br>
葉籍：“媽，我覺得這個現象很奇怪——既然小時候領教過父母的‘不講理’，為什么