這書出自燕太子丹之手，雖然大多都是用對話寫成，但也摻雜著不少燕太子丹自己的思考，大部分內容都是關于王室興衰、關于父子兄弟。

    六國之中除了國力衰微、難以御敵的韓魏兩國之外，趙國和楚國都是王室先生出亂象，不是宮闈亂政就是同室cao戈，自己內部有了斗爭，外敵自然也有了可乘之機。

    不管趙國還是楚國，原本都是與秦國旗鼓相當的龐然大物，結果都慘敗在秦國手里，這就讓人不得不深思其中因由了。打敗他們的，未必是秦國！

    扶蘇出了宮沒立刻回去，而是繞路去拜訪韓非，給韓非帶去兩本書和一封舉薦函。

    有他的舉薦函，韓非可以在刑部成立以后立刻去赴任。

    扶蘇說道：“當初韓國初降，我沒有勸先生，因為我知道那時候不管說什么先生都不會聽?！彼硇问菹鞯捻n非，“現在我也不勸先生什么，我只是覺得以先生之才不應該湮沒無聞，治理天下需要仁德也需要法度，仁德之說諸子百家都有涉及，可法家之中能集各派之大成者，唯獨先生而已?！?/br>
    韓非抬眼看向扶蘇，對上扶蘇澄明的雙眼。

    扶蘇這人說他聰明，性情之中又總存著幾分天真；你要說他愚笨，他偏偏又把許多事情看得恨透。

    眼前這少年完全是矛盾的集合體，他很多地方與嬴政毫不相像，某些方面偏又十分相似：他們父子倆心里都有張開闊而宏大的藍圖，而且都野心勃勃地在謀劃著如何將它化為現實。

    嬴政的野心在于天下，從一開始，嬴政就打算把整個天下收入囊中，為此不惜付出任何代價，甚至毫不猶豫地把整個秦國變為冷酷無情的戰爭機器。

    扶蘇的野心也不小，他想拴住這只馬上要吞并天下的猛獸，還想做到天下歸心。

    扶蘇既想要施行仁政倡導仁德又想要貫徹法家之學，讓朝野上下既追求崇高的德行又受法度約束。

    想要做到這一點，難度并不比吞并天下容易。

    要知道只要拳頭夠硬、決心夠大，吞并天下并不是什么難事，區別只在于付出多少代價而已。而人心才是最難把握的東西，一千個人有一千種想法，你不能指望自己振臂一呼，就有無數人對你俯首帖耳，你說什么他們就信什么、你讓做什么他們就做什么。

    這正是韓非推崇法家之學的原因。

    比起寄望于人們恪守本心，個個品行高潔，嚴明法度才是正理。

    “王朝興替是常有的事，今天是韓國趙國，明天也有可能是秦國，可有些東西是不會消亡的。到千百年后秦國興許已經不在了，先生的許多想法卻依然會有人研讀，”扶蘇說道，“所以我只是覺得可惜，如果先生能夠走出這個門，重新接觸更多的人和事，一定能寫出更多能夠流傳千古的文章，往后但凡學習刑名之學的人都將先拜讀先生的著作?！?/br>
    韓非聽到扶蘇前半段話，眉頭跳了跳，覺得扶蘇真是膽大，這種話要是傳進嬴政耳里，嬴政不知會怎么生氣：好端端地，怎么還詛咒起自家亡國來了？

    可不得不說，扶蘇的話很打動人。

    他們所著眼的是眼前的興亡，可跳出來看看，過去數百年中滅亡的國家多不勝數，數量簡直堪比各家之學的總數。

    倘若某個國家能出一兩個能人、有三兩件軼事，興許還能勾起一部分人的記憶，可大多數國家沒了就是沒了，許多人甚至不知道它們曾經存在過。

    如果他真的能做到扶蘇所說的那種程度，那么千百年后仍會有人記得韓非的“韓”乃是一個國家，雖然它敗在秦國手下，但它仍舊是一個曾經輝煌過的國家，出過許多能人名士。

    這未必不是另一種傳延。

    這種傳延甚至比占有千萬頃土地要長久。

    扶蘇走后，韓非拿起了那兩冊，當然，扶蘇給名字稍微修飾了一下，改成正兒八經的，不過內容依然是不正經的，第一本是四個不愿透露姓名的亡國人士探討亡國原因，第二本則是五個不愿透露姓名的亡國人士探討亡國原因，兩本書從內因討論到外因，從王室討論到朝臣，從國內討論到國外，檢討得不可謂不深刻，只差沒寫上“早知道會這樣當初我就如何如何”。

    世上沒有早知道。

    事已至此，也只能該反省反省，該樂呵樂呵，降都降了，難道還想以身殉國不成，以身殉國的時機都過了，死了也白死！

    新一年的正月，扶蘇在嬴政生辰當日正式推出銘刻有“大秦永昌”四字的新錢，規定每枚新錢為一文，外圓內方，可以輕松用草繩串成一串，以方便百姓買賣流通，由于新錢主要是銅合金所制，所以俗稱這種新錢為銅錢。

    往后百官的俸祿也可以由米糧布帛和半兩錢換成銅錢，想要哪種可以自由選擇。

    這個小小的錢幣改革借由嬴政生辰推行開，沒有引起什么不良反應，大伙領了幾串新錢回去過過癮，這黃澄澄、圓溜溜的銅錢雖然價值不高，但是新鮮方便啊，平時掏幾個隨手打賞給人也不心疼！

    正月過后，冬去春來，朝中真正的變革開始了。

    作者有話要說：

    嬴政：唉，這兒子這么傻可怎么辦

    嬴政：只能我兜著了

    第127章 統一

    這次全國大考不論出身只論才學，招攬來的大多是準備一展拳腳的年輕人，平均年齡在三十歲左右。

    這批人基本已經成家，家中有妻子兒女，也有老人要奉養，相比真正的少年郎，他們考慮的更多是如何給一家老小更為優渥、更為安逸的生活，而不是時刻憂心下一頓吃什么或者擔心自己被人抓去當壯丁。

    對于這批新面孔，朝中的文武百官內心自然是抗拒的。朝中文官大多出身貴族或者曾經給嬴政出謀劃策，現在這些人考個試就能出仕，他們心里自然不舒坦；武將那就更不用說了，他們在戰場上出生入死，還比不過他們動動筆桿子？

    不過不歡迎歸不歡迎，他們還是沒法拒絕新官制的推行。一來是嬴政一向說一不二，他們根本動搖不了嬴政的意志；二來是新官制推行以后他們也能更進一步，甚至可以把家中子弟都推出來，這口餌太香了，他們舍不得不咬??！

    在這樣的氛圍下，朝中迎來了一批年輕的新面孔。

    嬴政坐在殿上，看著以五官端正為基礎標準篩選出來的一批考生，感覺這樣的掄才大典多辦幾次，天下英才約莫就盡歸大秦所有了，剩下那些愛藏在犄角旮旯就讓他們藏去，他還缺他們那么三貓兩狗不成？

    嬴政親自“面試”了通過春試選上來的考生，非常滿意，正要讓他們到剛重新規整過的官衙報到。

    扶蘇早就在提交到少府衙門的報名表之中看到了蕭何等