出于身體考慮,二人一直都只是蓋被子睡覺，沒想到一發就有了。這命中率,可是比自己短命的咸豐老爸高了不知多少。（帝后大婚那日不滾床單，會被認為對皇后不滿，所以沒辦法。）

富察氏見得載淳的目光,心下也是一暖。她到底是個女人，孩子在這個皇宮之中才是安身立命之本，更何況是嫡子，再者，載淳對于富察氏能懷孕，心下也是高興的。

論十四十五歲做父母的心塞。

慈禧慈安看著已經有了盡兩個月身孕的皇后，心下也是嘆了一口氣；兒子都要做父親的，許多事，想來載淳心里還是有數的吧？至少這幾年，載淳的皇帝做的還不錯。

“皇上自己看著辦吧。不過皇帝也要記得，到底是祖宗留下來的基業，百年之后總要面對愛新覺羅的先祖的?！?/br>
別讓祖宗基業斷送在她們眼前是慈禧慈安給載淳作出的最低標準。載淳聞言，也是點了點頭。

因著要西洋技藝的私塾要在上海建立設點的事情，李鴻章在陪伴著載淳坐火車后也一同隨載淳他們回了紫禁城。

原本按照設定，是要從金陵走陸路回京城，順帶考察民生的，但是因著富察氏的肚子，最后也只能又坐火車回了上海，然后坐輪船回了紫禁城。如此在路上安排的也算是緊了，可還是過半個多月才回到紫禁城。此時的富察氏肚子已經三個月了，各種懷孕的癥狀也來了，孕吐啊，胃口不適，弄得整個后宮風聲緊的很，便連一直喜歡互別苗頭的慈禧慈安在這時候也暫時停止了打擂臺，共同看護起了富察氏的胎。

后宮一片緊張，前朝也沒閑著。載淳在前朝提了想要把算術和西洋物理引入科舉的事提了提，頓時就在朝堂之中引發了渲染大波，便連一貫支持洋務，被稱為鬼子六的恭親王奕對此都三緘其口，須知，這可是和全天下的儒生宣戰啊，誰弄個不好都會引火燒身。

便連太傅焦佑瀛也不由出面進言：“皇上，西洋巧技雖有妙用，但圣人之言乃是國之重器，還需三思啊?！?/br>
“是啊。還請皇上三思?！?/br>
這一品太傅都這么說了，底下附和的人就更多了，更不提那些御史臺里的御史，甚至大有了要血濺金鑾殿的意思。

載淳對于這樣的場面雖然面上不顯，但其實內心也是有點不安了。以前即使再怎么難，至少他能確信自己的班底是會站在自己身后的，但今日，便連焦佑瀛也如此說，可想而知旁人更加會反對了。

李鴻章此番進京就是為了此事，如此見得滿朝文武的姿態，即使心里早有預期，也是暗叫不好。

“皇上，臣以為，與其把西洋巧技作為科舉之暮，不若另開一恩科，就若武舉一般。但西學為用，中學為體，如何中舉授官，當三思而后行?！?/br>
朝廷對于武舉的重視程度自古以來便不如文舉，又是越歷史悠久的皇朝，這點便越明顯。能如載淳現在這幫，高層官員中有如此多是軍工出身的，實在是太過罕見了，這也要歸功于時事造人，平定太平天國的時候趕上了。

李鴻章的話，倒是給只會在“準與不準”之間商量的大臣們打開了一個即能不明著違扭皇帝，又能堅持己見的方法。

載淳聽得李鴻章的話，也是松了一口氣，轉念一想，自己也的確是著相了，只一心想著給技術人員授予官職，卻也是沒想到，這些技術人才都是一股腦子研究東西的，如果真還要考一些治國之策，怕是那些真的專攻科技的人反倒難以被選□□。

“如此也并非不可，只是這西洋巧技之舉不可與文舉等同?！?/br>
恭親王也覺得這個主意不錯，沉默了許久，總算是發話了。他這一發話，算是給八旗宗室出身的官員們定下了一個基調。

“恭親王所言甚是?！?/br>
“還請圣上裁決?！?/br>
其實，八旗宗室中的很多人原就不靠科舉授官，畢竟都是姓愛新覺羅的人，怎需要去參加什么勞什子的科舉？只不過先前領頭羊不發話，眾人自不敢去捋那些神經脆弱的文人的神經，這下恭親王都發話，忙一一符合。

眾儒生見得朝堂上的風向又是一倒，心中大恨，有位上了年紀，白發蒼蒼的翰林院學士當下就跪了下來，大呼道：“皇上不可?。。。?！如此一來，豈不是要動搖國本？！”

得，國本都出來了，載淳坐在龍椅之上，只覺得眉頭直跳，心想自己這么多年開始掃除朝中的守舊勢力，怎么還是有這么多殘余的頑固分子留了下來，莫非是自己力度還不夠？

李鴻章看得這些儒生一個個這般動作，又暗暗瞧了瞧載淳面無表情的臉色，心下就腦補出了一副皇上已經在極力忍耐的內心戲。就怕皇上一個爆發，不好收拾：

“創辦洋學校也是美利堅大使的意思。我大清原與各國交好，才能有了如今安穩的局面，當更加與美利堅示好，才能不懼外人來犯?！?/br>
李鴻章又扯起美國的大旗，瞬間又把話題引伸到了另一個層面。如此一來，原只是和稀泥的總理事務衙門也不得加入了爭論，頓時，整個朝堂熱鬧的不行。只弄得載淳頭皮發麻。

第175章大興（十）

如此種種，朝堂上連續朝了半個月,才總算擬出了一個像點樣子的章程：先在北京,上海設立西洋私塾，再由兩家私塾自己每年舉行考試,一屆前十可參加三年一屆的洋技科舉，如此，每次洋科舉便約有六十人參加,朝廷會選擇前二十授予官職,充入工部做官，最高的狀元授予七品筆帖式的官職,后四十人則賜類舉人身份。

如此一來,無論從授管的人數上,還有職位上，都遠遠比不上文科，眾儒生如此才總算罷休,算是妥協。

從科舉的角度上來說,想要被授官最低要考到舉人,而想要進入最高的內閣機構,寒門學子只能參加文舉,中進士，進翰林才可以。這是許多年來的傳統,當然，清朝的軍機處又是一個特例，軍機處之中以祖恩庇佑而授官的滿蒙貴戚與漢族讀書人夾雜勾連,或是抗衡，或是結盟，形式之復雜遠比宋明時候要多的多。

說到滿蒙貴戚，又要講道八旗制度。八旗是清朝特有戶籍制度。八旗子弟作為一個特殊的社會群體，由不同民族共同組成的，除了滿族、蒙古族和漢族外，還有鄂溫克、達斡爾、錫伯等。這些旗的編制，是合軍政、民政于一體的。滿洲的貴、賤，軍、民，都編了進去，受旗制的約束。

按照祖制規定，八旗子弟不準隨便離開本旗，在京的也不準隨便離京。憑祖宗的福蔭，他們好些人世代有個官銜，領月錢過活。一般的旗人要做事就得去當兵，領一份錢糧。但是家族繁衍，人越來越多。有的人名義上還是參領佐領