念的經。

陸焯上頭有父母，有兄嫂，更有親朋，萬種期盼集于一身，他本人的意愿便顯得無足輕重，無奈之下，也只能假戲真做，借力打力。

“所以說，既然都已經錯過了，那就繼續將錯就錯吧！”歐陽一錘定音。

陸焯一個四品小官員的心思自然不會被戚云恒記掛在心上，不過就是愛屋及烏，討歐陽歡心。

歐陽若是想要插手，戚云恒自會出手相助，但歐陽不想搭理，戚云恒也不會自作主張。

比起那些和歐陽有舊以及想要和歐陽出新的一干人等，這會兒更讓戚云恒在意的還是自己即將到來的壽辰。

雖然歐陽并未告訴戚云恒，到底給他準備了何種壽禮，但戚云恒還是對這個即將到來的壽辰充滿了期待。

一方面，戚云恒相信歐陽不會隨便找些東西敷衍于他；另一方面，卻是戚云恒這邊已經悄無聲息地給自己準備好了禮物，無論歐陽那邊送些什么，他都會讓這個登基后的第一個壽辰有滋有味，甚至是回味無窮。

因戚云恒早就宣布今年一切從簡，即便是他的壽誕日——萬壽節也不會大擺宴席，邀請宮外之人前來祝壽。

文武百官雖然沒有了當眾顯擺壽禮的機會，但沒有壽宴并不等于他們可以不備壽禮。

二月的最后兩日，朝臣和勛貴便陸續將各自準備的壽禮送入宮中，不求有功，但求無過，若是能討得戚云恒的歡心，那自然是再好不過。

而這些壽禮也確有不少能讓戚云恒展顏之物，再加上國勢平穩，諸事平順，戚云恒也沒去掩飾自己的喜悅之情，連日來都是步履輕快，笑容滿面。

然而世間事總是不能盡如人意，就在戚云恒心情大好的時候，自家的熊孩子便給他找了點不大不小的麻煩。

三月初一，又是一期大朝會。

自打正月初五參加了一次大朝會，歐陽的出現便成了定例。

官員們自是看他很不順眼。

但有那名被革職且永不錄用的樣板在先，又有了獻玉璽這種不可言說亦不可評論的功勞在后，官員們再怎么心里不爽也不會再沒事找事地挑釁皇夫。

好在歐陽也從不插嘴政事，只把自己往角落里一擺，如同軒轅宮的立柱一般。

見他這般知情識趣，官員們也自覺地退讓了三分，對歐陽時不時冒出來的幾聲哈欠學會了充耳不聞，視而不見。

這一次，戚云恒照例帶著歐陽一起參加了大朝會，之后又把他帶回乾坤殿，讓歐陽去后殿補眠，自己在前殿處理大朝會上遺留下來的政務。

眼見著皇帝陛下的壽辰在即，一眾官員也知趣地不拿雞毛蒜皮的小事糾纏不休，惹陛下不悅，使得這一期的大朝會很快就順順當當地宣告結束。

之后，戚云恒也沒費多少時間就和六位尚書了結了后續事宜。

戚云恒這邊剛把六位尚書送走，魏公公便過來稟告，說歐陽府里的管家莊首拿著歐陽的手令進了夏宮。

戚云恒立刻聯想到了自己的壽禮，不由得揚起嘴角，龍顏大悅。

然而不等他把此事通知歐陽，讓歐陽帶他去夏宮那邊看壽禮，被派去偏殿伺候皇子皇女的小太監就面色慌張地出現在正殿門口，撲通一聲跪倒在地。

“奴……奴婢有事稟奏！”

戚云恒皺了皺眉，向魏公公使了個眼色。

魏公公當即一揚拂塵，挑眉喝道：“進來說話！”

“諾！”小太監站起身，戰戰兢兢地進了正殿，然后重新跪倒，把自己出現在這里的原因磕磕巴巴地說了出來，卻是在偏殿那邊上課的皇子皇女與授課的講師起了爭執。

小太監又急又慌，說得就有些不甚清楚。

不等魏公公出言追問，駐守在偏殿門口的禁衛竟也派了人來，面色嚴峻地稟告戚云恒：二皇女被教授詩經的盧講師責打，盧講師被大皇子打傷。

戚云恒頓時黑了臉。

好在六位尚書已經被送出了軒轅殿，戚云恒無需為了維護君臣和諧而立刻做出反應，吸了口氣，讓自己冷靜下來，然后也未急著過去處置此事，只讓禁衛將事情經過講述清楚。

禁衛這邊卻對事情的起因不甚清楚，只聽到殿內一陣驚呼，進去一看，便發現盧講師的戒尺已經落在了二皇女戚雨霖的身上，之后不等他們有所反應，大皇子戚雨澈便沖上前去，用硯臺將盧講師打傷。

聽禁衛說完，戚云恒轉頭看向那名在側殿里面伺候的小太監。

小太監這會兒也從慌亂中回過神來，趕忙把自己知道的那一段補上，卻是二皇女沒能背誦出盧講師留下的課業，盧講師照例要去懲罰二皇女的伴讀，結果卻遭到了二皇女的沉默抵抗。即便如此，盧講師也不可能去責罰二皇女本人，只命宮女將二皇女拉開，轉過頭來繼續懲罰伴讀。然而誰都不曾想到的是，二皇女一口咬傷了阻攔她的宮女，沖上前去，替伴讀挨了那記戒尺。

再之后，便是禁衛看到的那一幕。

第61章是非因果

聽完前因后果，戚云恒的心情徹底平靜下來。

此事，可大亦可小，也無所謂誰對誰錯，只看他想要一個怎樣的結果。

若是他想要推高文人學者的地位，加強尊師重道的理念，自然要安撫好那位盧姓講師，對大皇子戚雨澈和二皇女戚雨霖加以責罰，甚至還要讓坐視此事的二皇子戚雨溟與大皇女戚雨露受些無妄之災。

然而，戚云恒并不想要這么做。

確切地說，他既不想更不能讓這些文人學者凌駕于皇族之上。

先不說歐陽對這些人的反感以及這些人對他和歐陽的潛在威脅，僅僅只是考慮到這些人的用途和價值，戚云恒就對他們生不出去栽培扶植的興趣。

無論儒家、法家還是其他什么學派，注重的都是一個“理”字。

然而作為一個皇帝，一個統治者，戚云恒的經歷和經驗都告訴他，“用”才是最重要的。他甚至可以什么道理都不明白，只要做到善“用”，天下便可緊握于自家之手。

偏偏這一點，卻是哪個學派都不會教，也教不了，甚至于想教也未必能夠教得會的，只能靠為君者自己思索，自己琢磨，自己實踐。

正如，沒人教過他如何當皇帝，更沒人教過他如何才能當上皇帝。

若是戚云恒真按照當年在衛國公府里學到的那一套仁義禮智信的道理規矩去過活，早在歐陽娶他過門的時候，他就該本著“士可殺而不可辱”的堅定理念，一頭撞死在喜堂上，哪還會有如今這般一統江山、君臨天下的大好結局。

正因如此，戚云恒對所謂尊師重道一說向來都是不以為然，對那些自詡清高的文人學者也是不屑一顧。

只是時局變化，身份更迭，戚云恒不可能像放任自己那