了不少，人總是要向前生活，想來娘親的在天之靈，也希望他可以一輩子平平安安、快快樂樂。

    “這還不夠，爹不覺得這池子里缺些什么嗎？”

    “缺魚和蓮葉?！?/br>
    “知我者，父親大人是也?！?/br>
    “哈哈哈哈，祁兒，你呀?！崩钗膹┥焓贮c了一下兒子的額頭。

    “還有什么需要的嗎？書冊典籍，服飾用度？”

    李祁搖了搖頭，收起了笑容，“娘剛去世，我愿為她守孝三年，服飾用度就都從簡吧，至于書籍，我向來不愛經史文卷，話本游傳就好?！?/br>
    “唉，你這是何必?！?/br>
    李祁知道父親嘆氣的原因，大殷建國后，□□就廢除了傳統的丁憂守孝習俗，至少在法律方面是沒有這方面規定的。

    但是民間為父母守孝還是一種傳統，只是規矩沒以前那么多，習慣性上都是少吃大魚大rou，不穿鮮艷服飾，不聚會，反正就是減少娛樂活動和口食之欲。

    因為明面上廢除了，守孝風俗，許多平民家的人，安葬好父母親人后就一切照舊，不會刻意去守孝，畢竟還是要生活，活著的人才是最重要的。

    也就一些比較傳統的家庭和官員文人，或者故意刷孝順名聲的人會選擇守孝，畢竟這種事情妨礙生產生活，沒點家底，搞不來。

    李祁提出為母親守孝自然不是真的單純為了守孝，除了他自己這個意外，李祁還是相信人死了什么都沒有。

    而他這么做，其實是給李府女主人一種態度，一種他不會與她為敵，只愿安靜過自己生活的態度。

    李文彥自然也看出了李祁的這層含義，也知道李祁首先給出了自己的善意，所以才會感慨。

    “既然，你自己已經有決定了，那就這樣吧，這房間里的日常用具已經安排妥當了，若有不明，你可以問馬涂?！?/br>
    “是，爹?！?/br>
    “是，老爺?！?/br>
    送走李文彥后，李祁才又自己打量起這屋子，果真什么都不缺。

    這就是以后自己要生活的家了，更好更精致，只是……少了娘親。

    “公子，小人住哪間？”

    李祁回頭看著自家眼神亮閃閃的小廝，不由一笑，到底也還是個孩子。

    “剩下三間屋子自己挑一個吧，以后這院子就我們兩人了?！?/br>
    馬涂開心地笑起來，露出兩顆大白牙，李祁也才發現他家小廝居然還有兩個小酒窩。

    “謝謝公子?！?/br>
    ……

    快到晚上時，李祁就收到了他之前提的一些話本游傳，只是這數量……比他想象的要多。

    帶著馬涂整理了好久，李祁才知道這些書還包括不少前朝的書籍。

    大殷以武立國，話本這些也是近些年才又興盛起來，這些話本里，居然以前朝的書籍居多。

    古代書籍保護沒有現代好，看這些紙張也不像是兩百年前的，應該是后來重新印刷過的。

    不過，即便如此，這里面許多書籍紙張都已經成了，放久了的那種枯黃脆弱，李祁翻看的時候都小心翼翼的。

    翻著翻著，一種想法突然在李祁心底生了根。

    他是罪臣之后，這個時代最有前途的職業他做不了，考科舉，最有榮耀感的職業他也做不了，從軍。

    父親將他接來李府，自然會養他到二十歲能獨立門戶，不管怎么也不會讓他餓死街頭。

    可是他為什么不自己選擇日后的職業呢？

    李祁以前也想過，日后開家自己的小店，或者做個賬房先生，過一生平淡安穩的日子。

    但是看著手中的這些話本，李祁猶豫了，或許他可以試試在古代寫？

    李祁在現代雖然是個撲街網文寫手，要不是有正式工作，寫網文的錢根本養不活他，可就是興趣才支持他一直堅持下去的。

    為什么他不在古代再去試試呢？

    大殷的民間流傳話本這幾年才興盛起來，正是一個行業剛剛覺醒的時候。

    李祁越想越覺得可能，馬上將馬涂叫了過來。

    “來，幫我再整理一下這些書，按不同分類來整理?！?/br>
    “公子，怎么分類？”

    “比如這個，才子佳人的情感話本放這里，普通百姓考科舉中舉，衣錦還鄉的放這里……”

    李祁快速整理了這些話本的分類，大多是些傳統的鴛鴦蝴蝶派、才子佳人類故事，還有少數幾本夾雜了靈異鬼怪的話本。

    分類太少了，故事也缺少新意，連他上一世祝英臺女扮男裝的故事都沒有。

    比如他現在手中的這個話本，一王姓男子家道中落，母親每日替人洗衣服來養他讀書。

    某日買書途中遇到一貌美姑娘，后來才知她是丞相之女，身份高貴，男子與姑娘約定，來年科舉中了狀元，一定娶姑娘，遭到姑娘父母棒打鴛鴦，覺得男子癩蛤蟆想吃天鵝rou。

    然后第二年男子果然考取了狀元郎，姑娘父母又開開心心的嫁女兒。

    最后男子名利美人雙豐收。

    在李祁的眼中這故事實在是無聊的不能再無聊，而且有許多不合常理之處。

    首先男子與丞相之女一見鐘情就很迷惑，而且一見之后丞相之女就答應嫁給他，這丞相之女怕不是傻子吧。

    偏偏里面又描寫丞相之女美若天仙，氣質純潔高貴。

    充滿了文人的各種YY和幻想。

    脫離實際，對女性人物的描寫存在片面，與李祁前世早期時的網絡文學相似。

    很多男寫手在生活中少與女性接觸，對女性的描寫自然只能存在于片面，而且在以男性為主角的書中，女性畢竟只能是個襯托。

    還有書中女主父母，丞相和丞相夫人，首先他們人物塑造上便脫離了實際，沒有與地位相符合的氣度和智慧，單純的作為反派而存在。

    在主角考取狀元后，馬上同意嫁女兒，更多了份小人行徑，要是堂堂一個國家丞相是這樣的存在，那這個國家離滅亡也不久了。

    而且書中抬高了狀元的身份地位，狀元只是個名號，還沒有實權，可是在這本書里，狀元似乎已經一人之下萬人之上了。

    又是讀書人的YY。

    可就這樣一個漏洞百出的才子佳人類話本，已經算是這些話本里還可以的存在了。

    這說明什么？

    這說明話本這個行業有很大空缺，有很大的發展空間，他還有很大賺頭??！

    而且，再次感謝那位疑似穿越前輩的大殷太宗，普及基礎教育，發展印刷術，讓書籍的成本下降，民眾的識字率提高，這也為民間文學的發展提供了基本前提。

    太宗雖然統一了國家，留下了許多財富，但畢竟帶著軍隊南征北戰，國力消耗巨大，百姓也被連年戰爭折騰的不輕。

    所以大殷真正開始強盛是在后幾代君王不斷地發展生產、經濟，鼓勵耕耘