！過了熄燈時間還不睡覺！扣他們宿舍的分！”

哈哈，這結尾是我作的啦，看官笑笑就過去了。關鍵是，我們來看顏淵同志他為什么會讓孔子感到困惑呢？

其實正因為他沉默寡言的性格特點，導致他即使學習很有成效，也從不在嘴皮子上顯擺，因此才弄得孔子整不清這個學生到底學沒學到知識了。

另外還有一個原因，在后來的日子中，孔子終于發現了：

子曰：“回也，非助我者也，于吾言無所不說?！?/br>
——第三則

孔子總結得相當到位：“顏回，他不是對我有幫助的人，（因為）他對我說的話從沒有不心悅誠服的?！币驗轭伝貙追蜃幽鞘鞘值淖鸪缫约巴耆男湃?，所以他從未質疑過自己這位老師，也因此沒能提出什么對夫子有幫助的建議。

哎，一純看到此處，覺得：要不是我知道孔夫子的為人，還以為他說這句話是來顯擺的！您有這么一個乖巧的門生，還“雞蛋里挑骨頭”，真是太過分了！

現在我的心理也很平衡了——我家子貢雖然不是孔門最得意弟子，但也是孔門十哲之一啦。而人家顏淵，是確實擔得起夫子的喜愛與“亞圣”的稱謂嘛！

好了，感謝您參加本次約會，關于顏寶寶的事跡咱們以后還會接著說的，謝謝捧場！

帶眼識人的三個秘訣

年關將至，網上總有“帶假女友回家收了紅包不歸還”等類似新聞，一純除了感嘆單身狗的不容易，也呼吁單身狗群體擦亮狗眼——雖說是找個假女友，但咱也得慎之又慎！不然，掏腰包1000元請她假扮，最后父母給她3000元見面紅包，那可就人財兩空咯！

不如，我們請出孔老夫子，讓他教教廣大群眾如何帶眼識人吧：

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”

——第十則

孔子說：“（想要了解一個人），就要認真審視他正在做的事情，全面了解他過去的作為，細致考察他在什么情況下心里安定，（如果能做到以上幾點，那么）這個人怎樣能隱藏得了呢！這個人怎樣能隱藏得了呢！”

您瞧瞧，孔夫子不愧為眾生仰望的大圣人，身長九尺自帶光環——無論他講述什么內容，都總能井井有條地鋪排論據，就連“帶眼識人”的問題也要走個三部曲，實在拉風！

第一步：視其所以。

●認真審視實驗對象正在做的事情。

一個人主動做某一件事情的時候，基本表明了他內心中有這個需求。

譬如，實驗對象近期在看書，那就表明他對自己的知識儲備還不滿意，因此想通過看書更加充實自己。而如果他看的是烹飪類的書籍，那么，他就不是要充實自己了，這人很可能只是個吃貨。

所以，我們通過了解實驗對象當下正在做的事情，就能推測他近期的內心訴求了。

第二步：觀其所由。

●全面了解實驗對象過去的所作所為。

光是知道了實驗對象近期的內心訴求還不夠保險，誰知道他是不是一時興起呢！想認清這個人值不值得交往，必須把他“脫光光”——用盡一切手段全面了解他的過往吧！

打個比方，近日小區樓下出現一個賣串串的刀疤男，您沉醉在他干脆利落的串豆腐干手法之中，于是經常光顧串串店，想和他結識結識。但是，一朝查清：他原來是混黑道的，只是近期才從良賣串串。如果刀疤男不是真心改過，而您一介良民又和他有些交流，到時候被牽扯到各種恩怨情仇之中，就只能怪自己識人不清了。

所以，為了避免類似的事情發生，我們無論是交友、合作，還是戀愛時都要了解對方過去的所作所為，才更加保險！

第三步：察其所安。

除了上面的雙重保險，孔子還有一個前瞻性非常強的必殺技——●細致考察實驗對象在什么情況下心里安定。

如果做到了這一點，那簡直是一勞永逸。人們通常只在某一種特定情況下最為放松、心神寧靜，而這種情況正是此人內心最深處的渴望與喜好。只要您摸清對方內心深處的渴望與喜好，何愁其他呢？這個人最根本的命脈您都知道了，接下來的選擇便非黑即白，根本不給您在灰色地帶猶豫的機會。

就比如說，上古時期的賢君堯和舜，他們身居高位，仍然穿麻布衣服、吃粗糧稀飯、帶頭耕種田地，生活過得快樂自在。那就證明他們絕對是有擔當、能吃苦耐勞，并且享受簡單生活的人。這類型的人，無論是交友、合作，還是組建家庭都是沒有問題的。

當然了，您說我偏愛玉樹臨風、文采斐然那一類型，您當然可以遵從內心的選擇。

所以我說能做到“察其所安”，就不用猶豫，喜歡就交往，不喜歡就不交往，誰叫您已經把這個人看清楚了呢，選擇權在您的手上牢牢地掌握著。

孔夫子看一個人的方法實在毒辣，了解這個人的過去（觀其所由）、現在（視其所以）、未來（察其所安）三個方面，就看清楚了這個人。

這么好的方法，您get到了嗎？

去舊迎新溫故知新，你準備好了嗎？

一純裹著著紅綠棉襖敲鑼打鼓：“今兒是除夕夜咯！”

此刻，看官您或許還在飯桌上繼續奮斗，也有可能已經窩在沙發上看春晚了。

如此良辰美景，不偷懶都說不過去！可是事情的發展超出我的預料了——即便我竭盡全力說明人們除夕夜活動多多，但孔夫子還是決定給大家帶來除夕夜的特別節目。大過年的還在讀，這經歷也是夠酸爽的了。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/br>
——第十一則

這一則大家都耳熟能詳，我就不翻譯了。只是到了這新舊年之交，突然發覺“溫故而知新”這句話也不僅僅局限于學習層面呀！您瞧，除了“溫習已學過的從而獲得新知識”這種理解，也可以是“常?；仡櫄v史從舊事件中得到新啟發”，我們再把它應用在除夕夜也講得過去呀——重溫過去一年的作為、遇到的事情，從而總結出新的途徑和方法！不然為什么說“經一事長一智”呢。

辭去舊歲，新的一年即將到來，其實無論舊年新年，人們都希望自己踏入“成功人士”的圈子：年輕人希望學業進步，做學習方面的成功人士；中年人盼望事業有成，做創業方面的成功人士；老人家渴望團圓美滿，做家庭方面的成功人士……

嗨，孔夫子也很了解大家的心思，這不，他立刻奉上了和上文配套的解決方案：

子曰：“君子不器?！?/br>
——《論語·為政第