比賽居然被印尼隊淘汰出局?？梢娎罨萏脮r代的中國足球已經完全成為了過去……

新中國成立后，政為了重振中國足球，曾經利用中蘇蜜月期，派了十幾個留學生到當時的世界第一足球強國匈牙利學習，這十幾個小伙子后來成為了新中國足球最初的種子，此后又經過二十余年的努力。中國足球隊才重新成為亞洲的足球強隊。

但那個時候朝鮮隊已經是難以撼動的亞洲第一了，由于當時朝鮮得到蘇聯的全力支援，經濟發展非?？?，人均收入在亞洲一度名列前茅，再加上朝鮮是把足球作為第一運動來發展的，與不太重視足球的中國政大不相同，所以雖然朝鮮人口遠不如中國。但足球人口卻一直不比中國少多少（新中國歷史上足球人口最多的時候也就100萬，這還是足球改革后初期的回光返照。），加之朝鮮的球風硬朗而頑強，很克當時中國國家隊偽技術流（沒對抗的時候踢法很華麗，對方一加強逼搶和身體對抗就不行了。）的球風，導致當時的中國足球動輒被朝鮮血洗，始終都沒能再次回到亞洲第一的寶座。話說當時中國對朝鮮偶爾還是可以贏球的，這一點比后來“恐韓癥”時期對韓國的情況要好些，但是動輒被朝鮮大比分血洗，卻是“恐韓癥”時期沒遇到的。倒更類似于97以后對上伊朗的情況……

后來朝鮮足球因為政治上的原因動輒退賽而自尋死路后，隨著韓國經濟的崛起，韓國足球又成為了咱們新的苦主，再后來足球改革后的一系列**更是讓國足淪為了中國人的恥辱、甚至是發泄工作生活中不滿的“痰盂”，因此自始至終中國足球都再沒能拿到一個亞洲冠軍……

但現在的情況卻相對好了許多。首先抗戰結束得比歷史上快得多，而國內統一戰爭更是如同風卷殘云，國內大面積陷入戰亂的時間其實只有三年，同時因為胡衛東個人愛好的原因，早在抗戰還未結束時，中原地區的足球運動就已經有了一定的發展，因此中國原來的那些優秀球員空白期相對短了許多，雖然水平下降終歸在所難免，但是大部分底子和對足球的理解還在，至少不致像歷史上那樣不得不從零開始……

而且以李惠堂為代表的一批杰出球員雖然不像胡衛東記憶里后世說得那么厲害，但即使因為抗戰期間無球可踢而普遍水平下降了一截，依然能夠打得日本國家足球隊毫無還手之力，胡衛東估計他們巔峰時期就算達不到世界一流，也至少有世界二流的水平，李惠堂被稱為“亞洲球王”也還是當之無愧的。

有這些雖然年紀普遍較大、但技藝尚在的老球員傳幫帶，新中國的小球員自然成長飛快，加之新中國國力日益強盛，其他亞洲國家的足球運動又大都尚未發展起來，因此即使李惠堂后來退役了，亞洲冠軍依然是中國隊的囊中之物。而這又產生了一個衍生的影響，那就是中國隊因此可以一直獲得參加世界杯和奧運會足球賽的機會，而能得到比其他亞洲對手大得多的大賽鍛煉，這無疑對中國隊保持優勢也是很有幫助的。

此外，這個時空多了胡衛東這個喜歡足球的中央領導，而不像歷史上就鄧公一人，這對中國足球的發展自然也大有裨益，畢竟新中國建立時間尚短，官本位的流毒沒那么快清除干凈，因此“上有所好，下必甚焉?！彪y以避免，但能夠因此幫助中國足球更好地發展，在胡衛東看來卻也是件好事了……

由于斷腿不便外出，因此胡衛東給政治局將科普課的工作就由賈祖璋這位正牌的科普作家代勞了，但太祖和周公等幾位關系較近的領導有空的時候也會親自登門，一方面探望一下胡衛東的傷情，另一方面就在胡家跟他談談科學以及其他一些雙方都感興趣的話題。但是某天太祖來到胡家的時候，余光見到桌上的一本書冊后卻立即面露訝色問道，“？這是哪個版本的？”

第六百八十一章水滸風波（上）

與四大名著中的另外三部相比，的版本無疑是最多的，不過在解放前，流傳得較廣的也就兩個基本的版本：一是后世水滸專家口中所謂被金圣嘆“腰斬”掉了“后三十回”的七十回本，這也是解放前流傳得最多的一個版本；其次則是百回本，在七十回本后面又多了接受招安、征遼和方臘以及最終被jian臣所害的悲劇結局，但因為文風遠比前七十回粗糙，獨特的“水滸味”也一下子不見了，情節和人物性格上也是極其突兀地從一開頭就突然大變，所以一直都有人認為后面三十回與前七十回并非是同一個作者，而胡衛東也支持這個觀點。

而歷史上新中國建立之后，出版社竟然異想天開地從主題是黑梁山好漢的另外一部里節選了平田虎、王慶的情節并稍加修改后硬插進了百回本后三十回與前七十回之間，變成了后世影響最大的一百二十回本。由于中間那一段是硬塞進去的（拼湊也不是絕對出不了神作，例如八十年代的經典動畫片，但那畢竟只是小概率事件，絕大部分情況下都是會大幅降低全書水準的。），無論是文學水平還是與上下文的呼應都一塌糊涂，這個一百二十回本毫無疑問是水滸最爛的版本。

但是當時人民群眾的文化生活太過貧乏，因此對文化產品數量上的需要甚至要超過質量，而一百二十回本因為章回更多。反而比經典的七十回本還受歡迎，倒是與后世網文更新重于質量的狀況有些類似。當然刊印數量也是一個原因，解放后迅速成為工業國的新中國印刷業的實力遠非之前可比，因此一百二十回本雖然刊印較晚，但總量卻反而最多……

不過，當年胡衛東還曾經看過另外一個版本的一百二十回本，而且那個版本自命為，意思是它才是真正施耐庵所寫的一百二十回原本……

的前七十回與其他版本并無什么差別，但后五十回卻是全然不同，在天降石碣、梁山好漢排定了座次后。書里的梁山好漢并沒有馬上被朝廷招安。而是繼續替天行道，將梁山泊義軍發展壯大。該版的最后部分也只是旁敲側擊地寫了梁山諸位頭領對素有賢名的張叔夜（歷史上宋江起義就是被他平掉的）就任濟州太守的反應和之前公孫勝離開梁山（他是第一個走的，魯智深隨后也帶武松去了五臺山。）時的留言“罡煞群雄，應劫寰中。天遣治亂。長人執弓；戈矛化鐵。戰馬嘶風，云飛星散，水碧山空?！保ㄗ?）。暗示了梁山泊的悲劇結局，結尾更以神攝天書（宋江忘了當初玄女娘娘的叮囑，答應將三卷天書給弟兄們看，結果就悲劇了……）、