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不敬”的神情,忙低下頭。 “我……臣,好像……明白了……” 女皇語氣溫柔,說:“那就好。四娘,你也是炎黃子孫,祖上還是名士,你又有那么多別人沒有的經歷和能力,你應該做出普通小民都仰望你的成就。在我中華壯大的過程中,你應該留下別人無法取代的濃墨重筆。機會給你了,你可要把握……你休息兩天,然后,好好準備準備?!?/br> 呂四娘出鳳儀閣時,后腦勺還是涼颼颼的,這……太毒了。 出了棲鳳宮,大門口卻又見一個御林軍女中校小翠牽著一個孩子,那孩子眉目如畫,她一見只覺生出無限的溫柔,只是看著孩子。 那孩子卻是一縮,抱著小翠的腿:“姑姑……” “她是你mama?!?/br> 呂四娘卻再也忍不住了撲過抱住他哭…… …… 薩摩藩是日本江戶時代的藩屬地,如果是正史發展,其再過一個多世紀,它將創造日本輝煌的歷史。在倒幕運動中發揮重要的作用,薩摩藩支持德川幕府還政明治天皇,史稱“大政俸還”。而且在明治時代,由于它在倒幕中的主力作用,薩摩藩的人都占有重要權位,人才輩出。比如,對于中國人來說,無法忘記的日本東鄉平八郎海軍元帥,甲午之戰、八國聯軍侵華都有他的影子,此外還有日俄戰爭時期的 “對馬海戰”,這使他榮獲“東方納爾遜”的美稱。 不過,這都還早著呢,如今的薩摩藩只是遠離幕府將軍所在地的“遠藩”。由于其地理位置最接近琉球國,又是狼之屬性,早在1609年藩主島津氏的家將就入侵琉球。按正史,其入侵控制琉球延續200多年,后就為實際控制琉球奠定基礎。 琉球也是一個罕見的“一藩二宗”的小國,一邊向中華進貢、一邊向日本進貢。不過,在琉球人心中更偏向中國,在19世紀70年代以前,他們始終認為自己是中國的藩屬國,甚至歷代國王繼位,都要派使臣向中國求封。 玉堯對琉球人格外仁厚除了要建海軍基地之外,也有此“歷史”的原因。就說中國的“七子之歌”,琉球也是七子之一。 琉球使臣代表團在中華皇家海軍的東海艦隊的一支分艦隊的護送下回國。共三十來艘大中小船只的艦船。 其中, 被女皇歸類為戰列艦的:“曹cao”號——同樣也是分艦隊的旗艦、兩艘葡萄牙購買的大帆船“蒙恬”號和“李牧”號; 被女皇歸類為巡洋艦的:四艘福建水師繳獲后改造的戰船,編號“巡011號”、“巡012號”、“巡013號”、“巡014號; 被女皇歸類為補給艦的:“補005號”、“補006號”“補007號”; 被女皇歸類為醫療艦的“扁鵲號”; 以及6艘中華遠洋有限公司的大商船,20艘巡邏游擊艇。 由于是中華帝國皇家海軍東海艦隊分艦隊出使琉球并護送琉球使回國。旗艦“曹cao”號無敵級戰列艦上升著中華帝國國旗“杏黃龍旗”,和皇家海軍東海艦隊特殊的軍旗“藍底青龍旗”。掛著琉球國旗的使團船只在“曹cao”號旗艦旁邊就像個兒子一樣。 卻說,帝國海軍的軍旗和陸軍是不一樣的,海軍統一采用代表大海的藍色旗。但是中間的蛟龍圖案按方位東主青、南主赤、西主白、北主黑的中華傳統原則,分為青龍、赤龍、白龍、黑龍。中華如今只有東海艦隊和南海艦隊,西海和北海艦隊要以后再擴建。而內河艦隊已經畫歸內務部公安部管理,只有戰時可以“借調”給總參部統一調配。 如此龐大的艦隊抵達琉球,造成了整個琉球王國的轟動。尚氏琉球國王親自迎接出城外。 除了東海艦隊副司令陳大虎作為軍事長官之外,禮部部長姚文煥這次當了中華上國的使團團長。這位雖然在品級上是從一品,但是老是在帝國中央被人忽視的部門首長終于志得意滿找到了上國從一品大員的存在感。 琉球國王帶著王后、王子、公主、官員們一起跪下接上國“天諭”。中華不讓本國國民下跪,但藩國要下跪卻是不管。 姚文煥用豪情的、深情的語調語氣朗誦著那其實沒有什么華麗辭藻、女皇陛下僅用了一分鐘口諭、鳳儀閣女官馮芷代筆的圣旨。 “奉中華帝國女皇陛下御詔:琉球王國雖孤懸海外,然國王仁德、民風純樸,自前明起為我華夏藩屬,三百年其忠不改。今朕中華王師驅除滿清,復鼎華夏,為炎黃正統,琉球歸順中華乃順應天命。朕念琉球上下于中華忠順之心與本朝國民無異,賜琉球國王‘皇家黃金軍刀’,賜琉球百姓‘同國民待遇’。此后‘宗藩一心,共享盛世’?!?/br> 琉球的通用官方語言是漢語,作為琉球國王自然是懂漢語的,聽淺白易懂的詔書自然明白。 “謝天朝上國女皇陛下,皇上萬歲萬歲萬萬歲!”琉球皇室、官員一起叩拜。 然后,禮部部長姚文煥取出那把“看著很值錢”的鑲滿翡翠瑪瑙的“皇家黃金軍刀”來,賜給琉球國王,琉球國王低著頭,雙手恭敬上抬,接了刀。 姚文煥非常滿意這種感覺,不過還是有度才好,女皇陛下也說了,以后對待藩屬國,琉球稍稍特殊照顧,盡量仁義一點,也要有風度一點。 于是,他親自扶起琉球國王,道:“國王快快請起?!?/br> “謝上國天使?!绷鹎驀醯?,卻發現“天使”異常的年輕,才三十來歲。這也是中華帝國的普遍現象,很多高官都很年輕。 然后,在琉球王宮設宴款待“天使們”,暫且不細述。 卻說在中華使團文武先在琉球國王的都城暫住下來后,一切都很平靜,他們受到了琉球百姓的歡迎。 “上國人”都是很文明的,不愧是“禮儀之邦”,和日本薩摩藩的海盜浪人完全不一樣。他們吃飯、買東西都是付錢的,雖然有琉球國的小商販覺得自己的東西能被“上國人”看中是榮幸不要錢,但上國人還堅持給上國通用的“銅幣”或“銀元”或者“同等票據”。 琉球全國百姓都掀起了“得沐上國王化”熱度,看到上國的衣冠,不論是文官喜歡穿的“中華制氏的漢服”還是海軍們雪白的制服,都被認為是“文明高貴”的象征。琉球人本來就是穿類似漢服的傳統服裝,很快民間都模仿“中華上國”的特殊風格了。 琉球皇室和百官也很滿意,他們長期受日本薩摩藩的威脅剝削,但是中華帝國和日本不一樣,不會殺人搶東西,也不會搶土地。上國天使也說:“帝國物阜民豐,女皇陛下英明神武、文武百官人才濟濟一堂,中華對琉球并沒有領土上或者物資的要求。只是為了皇家海軍補給方面著想,欲長期‘租借’琉球土地建一個軍港,帝