府哆哆嗦嗦的接過來擦了擦臉，指著堂下道跡道恒兩位道長，喝斥，“妖道！快給我拿下她們！”

    衙役慌忙領命——卻在眾目睽睽之下，直沖著知府和使者去了。

    底下眾人忙提醒“抓錯了！”

    班頭見長官要發瘋了，趕緊帶人親自上陣去抓——誰知腳步動起來后便也跟著瞎了眼，直沖著知府和使者去了。

    知府喝，“蠢材，都給我退下！退下……”

    誰知幾個衙役卻舉了水火棍，硬將他們拍到地上叉出，口中還呵斥著“老實點兒，府君問案呢?！?/br>
    云秀：……

    她自然很快便看破了其中門道，不由失笑。

    ——令狐十七也隨即現身。就懶洋洋的坐在幾案上，手里把玩著毛筆，鳳眼一挑，含嘲帶諷的看向底下趴著的兩個官吏。

    他本就是謫仙人的長相，居高臨下時，更是如真仙人下凡問罪一般。

    兩人這才意識到真正的“妖”在何處，都嚇得面如土色，結舌難語。

    令狐十七這才將筆擱下，復又隱身消失在虛空中。

    一眾衙役這才回過神來，慌忙將府君和使君釋放了，跪地求饒。

    沒邪術時，他們敢逼供出邪術來。此刻實打實的施展出邪術來了，他們卻連提都不敢再提“邪術”二字了。

    知府連姿態都沒力氣去擺?；呕艔垙埖拇掖彝颂?，下令延后再審。

    使者也不敢再有異議。

    這次問案便這么草草結束。

    奉安觀中老幼很快便被放回，道恒和道跡兩位道長亦免于牢獄之災——卻也被勒令不得離開奉安觀，以備日后詢問。

    為民做主的青天大老爺，確實不存在。

    可若說他們真那么昏庸——似乎也有失偏頗了。

    被令狐十七當堂恐嚇之后，蒲州府立刻便雷厲風行的調查起來。

    只用了一天光景，竟就將案情梳理得明明白白。阿淇遇害前后的目擊證人的證詞、現場遺留的物證、自歌妓屋里搜出證據和同犯的證詞互相印證，成德節度使之子王知廉殺害阿淇，已是鐵證如山。他們甚至還查出王知廉被殺時，現場還有兩人，還提取出了兩人的鞋印——并且印證那鞋印同奉安觀中諸人，包括阿淇和阿淇娘，都對不上。

    成德府來的使者自然不能承認這樣的結論——想偷偷返回成德去報信兒，卻被蒲州府攔下。

    蒲州府則連夜將案卷呈遞入京，請天子裁決。

    于是，當大唐宰相柳世番結束這一日的勞心勞力回到家中，前腳才從懷孕的妻子口中得到女兒離家出走的消息，后腳便收到蒲州急報——成德節度使送往長安的質子，在蒲州被人殺了。

    柳世番：……

    奉安觀中嫌疑洗清，卻無人感到慶幸。

    先是阿淇遇害——雖說阿淇寧死不屈，令人敬佩，可這畢竟是一樁風化兇案。自己門下弟子都保佑不住，誰還信他家香火靈驗？

    再是觀里人被衙門押去審問……就算隨后洗清了嫌疑，可畢竟惹上過官司，就更令人避之不及了。

    一日之間，前殿點的長明燈悉數被撤去，雖說香火錢沒被討回，卻已可預見日后的蕭條蹇促了。

    就算如此，只要有云秀在，也未必不能東山再起。

    可阿淇遇害時，觀里人心已蒙上一層陰影，經此一事，更是雪上加霜，消沉難振。繼續留在此地，只徒然令她們難受、頹唐罷了。

    云秀便想，干脆帶她們離開這傷心地，重新尋找安身之處吧。

    若只她一人，不妨找個深山老林落腳?？捎^里還有七八個未成年的小姑娘，日后還不定是想出家還是還俗，豈能讓她們小小年紀便也離群索居？

    云秀詢問過兩位道長的意見后，決定還是去長安落腳為好——揚州亦可，只是路途太遠了些。

    對生活在此世之人而言，“長安”二字是特別的。

    對云秀而言，大概也是如此——長安有十四郎。

    果然還是想將落腳之處，安排得離十四郎近一些。

    作者有話要說：　　下一更4月28號。

    第88章 未妨惆悵（六）

    生而為一個一心修道的穿越女，在離開奉安觀前往鞏縣之前，云秀對這個世界有一個很大的誤解。

    ——沒有錢就寸步難行，而只有金子和銅板才算是錢。

    前半段沒問題，后半段就是徹頭徹尾的穿越女思維了。

    在這個亂世里，有遠比金子應用更廣、比銅板更保值的“錢”，并且從頭到尾云秀都不缺這玩意兒——絹、布、綃、綾……一切能拿來解決溫飽之“溫”這一難題的紡織品。畢竟她是玄幻奇幻系的，她有從晉江帶來的先天“道法”，還有個無所不能的丹爐。你給她塊兒爛木頭，她都能煉出品質優良的絲線來。

    而她就守著自己能無限造錢的金手指，懵懵懂懂的長大到十五歲上第一次出遠門，在超過四家旅店、三次集市上親眼見人拿布來打賞、買賣，才靈光一現的、宛若被雷劈到般意識到——該不會“布”也是常規貨幣吧？該不會她根本就不需要到集市上把布換成錢，就能在絕大多數場合直接拿它來付帳吧！

    而后她小心翼翼的親自驗證了一次……不知該感到沮喪還是慶幸的證實，居然真的是這樣沒錯。

    但沒意識到其實也不能怪她，畢竟修行者是淡泊的、脫俗的、不言阿堵物……華陽真人為人講經，收了那么多次布和米，甚至于有人當面對她說過請某某高僧抄經他們給了多少擔米、愿意給華陽真人更多，她也一樣沒意識到人家這是在給她明碼標“價”，只當人以吃穿酬謝。觀里說缺錢用時她照樣只能想到金子，何況是云秀？

    眼下云秀倒是意識到了，卻也已過了會為“有錢”而得意滿足的階段了。

    云秀便請十四郎幫她在長安尋一處合適的院子，安置奉安觀中老小——也做她的落腳處。

    “偏僻些、貴一些都不要緊?！本退悴粫榇说靡饬?，有錢也在任何時候都比沒錢來得方便，“要緊的鄰居要正派、友善，最好不是什么達官貴人?！?/br>
    這條件提的，云秀自己都覺得像找茬——十四郎貴為皇子，去哪兒給她尋正派友善的平頭百姓做鄰居？

    果然，十四郎也說，“旁的都易得，唯‘不是達官貴人’這一點……落魄的也不成嗎？”見云秀似有好奇，忙興奮的補充，“簡樸安分，庭前沒什么卿大夫往來。也沒什么不良嗜好，每日就讀讀書種種花……”說著便停頓了片刻，不知想到了什么，竟立刻消沉下來，徒勞的掙扎的片刻，到底還是苦笑著否決了，“算了……你便當我沒說過吧?！?/br>
    云秀忙道，“若有這樣的鄰居，自然無有不滿。為什么要算了？”

    十四郎便道，“旁的都好——唯獨不自由。若同他