了一下子, 深吸一口氣, 平靜自己的心情，繼續說道：“我們在這里，向東、向南是大片的海域?！?/br>
    太子指著粗糙的地球儀, 慢慢地引導閣臣和圣人。

    “在我們的認知里, 天圓地方, 在西方那些傳教士帶來的書里, 卻是我們站著的地也是圓的。還有什么以地球為中心的地心說、以太陽為中心的日心說?！?/br>
    太子撥動地球儀, 使它旋轉一周, 把地球儀穩住, 語速更慢了。

    “孤想不管它什么心說, 如果是這樣，地球在自己轉動，太陽不動，就有了晝夜更迭。如果地球同時圍繞著太陽轉動，就有了四季輪替?！?/br>
    太子手指指著地球儀的中間地帶，“這一片地方，就是夷人所說的土番居住的地方，沒有國家沒有朝廷，只有土番。這里是四季如夏，一年三熟的。孤想，不管真假，派人去探看一下，如果是無主之地……”

    太子后面的話沒有，閣臣們也都懂得，那就是開疆辟土的不世功績??！

    所有人的目光，看向了圣人。

    圣人的目光巡視了眾人一番，凝重的聲音，緩慢說道：“傳旨鴻臚寺與十三行，著他們攜手，盡快探明此事?！?/br>
    幾位閣臣都有些興奮、又有些慌亂，這世界上還有地心說和日心說，這太沖擊他們的頭腦了。不過好在這些人不是追求學術的學者，幾個人拋開地心和日心，他們現在的目的是治世，是與圣人一樣地期冀著——找到能產出更多糧食的地方，讓百姓能吃飽、穿暖，讓國家能增丁，讓國家更穩定。

    當閣臣邁著虛浮的腳步，興奮地離開養心殿之后。圣人起身走到太子跟前，把那地球儀旋轉了幾圈。

    “成賢，西人之學，聽聽則罷。我們治國，還是要用千年傳承下來四書五經等經典?！?/br>
    “父皇說的是。中學為體，西學為用?！?/br>
    太子答的誠懇，一本正經。圣人想想，禁不住哈哈大笑起來。

    “對，就是這樣的。夷人的槍炮優于我們，我們要學，要拿來用的。戴梓那里聽說進展很快，你什么時候過去看看?！?/br>
    “好的，父皇，兒臣就安排時間過去?！?/br>
    圣人看看梁九抱過來的奏折，揉揉眉心，“等祭天之后吧?！?/br>
    父子倆合作，總算在祭天大典前的幾日，把前面一個月積壓的事務都處理完了。

    因皇太孫降生之后，圣人曾命人全面地修葺天壇，在皇太孫百日的時候，進行過一次祭天。這時隔不久的再次祭天，修葺的工作量就不是太大。即便如此，寧親王領的天壇內的清掃、修葺等事務，早在圣人和內閣說了要祭天，欽天監還沒選定日子的時候，他就開始率領工部的匠人，對天壇進行了新一番修葺。工部的匠人，還有內務府的人，也都是忙得一個人趕兩個人使喚著，堪堪在福親王、寧親王去查看的時候，準備好了所有的一切。

    福親王和寧親王領著配合禮部、太常寺準備祭天的事務。二人對祭天之事非常認真，檢查起來，那是不容有絲毫的差錯。福親王親去犧牲所，仔細地查看為祭天準備的牲畜，看著他們洗滌干凈準備祭祀用的牲畜，吩咐飼養的人，這幾日一定要養好了，別出了差錯。

    寧親王則看著工部匠人，在他眼前又檢查了一遍三座望燈臺，每根燈桿是不是足夠結實，懸吊的燈籠如何，還有特制的蟠龍通宵寶蠟。祭天的時候，每個燈籠要插4根這樣的蠟燭，每根蠟燭長四尺，粗一尺，并且鑄有凸龍花紋。這蠟燭可燃燒一整天，不僅是燃燒的時間長，而且點燃之后，不會被風熄滅，既不流油，也不用剪蠟花。

    圣人接到倆位親王萬事皆順利妥當的稟報，帶著太子，提前二天住去天壇，進行最后的齋戒。

    禮部齊尚書帶著禮部的主要官員，指揮著內務府的人，在圜丘壇，依禮設置了七組神位，每組神位都用天青色緞子，搭成臨時的神幄。翰林院張掌院出手的祝文，已經寫好在祝版。太子跟著圣人，在祭天的前一日，進行最后的檢查。先閱祝版，至皇穹宇進香，到圜丘壇看神位，去神庫視籩豆，去神廚視牲，檢視已經宰殺好的28頭牛犢，33只羊，34口豬，2只鹿，12只兔子無誤，然后父子倆回到天壇的齋宮，略微休息，寅時初就要起身的。

    祀日的前夜，天壇里忙碌異常。由太常寺卿率領太常寺的諸位官員，安排好神位、供器、祭品，禮部指導內樂府陳設樂器，御史臺的御史陳中丞，全程監督，最后禮部陳侍郎再進行最后一遍的檢查。

    所有陪祭的官員，也在天壇留宿，寅時初刻就要站到規定的位置的。

    日出前七刻，早已沐浴更衣妥當的太子，里外皆新，最后外罩藍色四爪五龍蟒龍袍的祭服，跟隨同樣身著藍色的五爪九龍袍祭服的圣人，在天壇齋宮的太和鐘鳴響的時候，步出了齋宮。

    當圣人步出齋宮站定，鐘聲停止，鼓樂響起，此時圜丘壇的東南燔柴爐開始燔牛犢，西南懸天燈已經點燃，煙云繚繞中，神秘莊重的祭天大典正式開始。

    太子跟在圣人三步后，亦步亦趨。在圣人從圜丘壇的東門進去，到圜丘壇的中層拜位，太子率領陪祭的官員，踏著“始平之章”的樂聲，從圜丘壇的西門進去。至于中門，那是留給皇天上帝行走的。

    在圣人至上層皇天上帝神牌主位前叩拜、上香時候，太子等陪祭的眾人，在中位跟著叩拜。等圣人到列祖列宗配位前上香的時候，太子跟去上香叩拜，之后再對諸神行三跪九拜禮。

    從燔牛犢開始的燔柴迎天神，跟著奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮、撒饌、送帝神、望燎的祭天過程，每一步都需要配合著祭祀樂章?！笆计街隆敝笠佬驅熬捌街隆?、“咸平之章”、“奉平之章”、“嘉平之章”、“永平之章”、“熙平之章”、“太平之章”，最后在圣人觀看焚燒祭品的時候，奏起“佑平之章”，整個祭天大典終結。

    在行初獻禮的時候，配合“奉平之章”要舞“干戚之舞”，這是武功之舞。128名樂舞者手持斧頭、盾牌、長弓，跳干戚舞，舞姿威武剛勁，象征四海平定，江山統一

    到司祝跪念祝文時，樂聲暫歇；

    在行亞獻禮、終獻禮的時候，配合“嘉平之章”、“永平之章”，都要舞“羽龠之舞”。這是文德的祭祀舞蹈，文德舞舞者則手執羽毛及古樂器，載歌載舞，舞姿優雅，進退有序，寓意天下太平，民眾吉祥。

    圣人虔誠地祝禱，將酒水奉獻給天地，將祭酒一滴不剩地飲下，三叩九拜，每一次的跪拜，圣人都虔誠得眼前好像有神靈一樣……

    整個過程，太子跟著圣人，每一步驟需要的三叩九拜禮，太子也都虔誠地跟著跪叩行