荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！毙√鞄煖惲诉^來，解釋道：“這是最早的上的記載，現代的新版本的上，已經沒有這一段了?！?/br>
“有點迷糊?！甭牪惶@種文言說法。

“說的是在東海之中有一座神山‘度朔山’，這度朔山上有一株特別大的桃樹。這棵大桃樹盤曲三千里，在枝干延伸出去的最東北處，有一座‘鬼門’，那里是眾鬼出入的門戶。而把守著鬼門的兩位神將，一位叫神荼，一位叫郁壘，防止害人的鬼進入人們的家中?！毙√鞄煹溃骸皳f在周天子的時候，就已經有了門神的祭祀活動，不過因為神荼、郁壘兩兄弟是驅鬼辟邪之神，

其形象自然不會慈眉善目?！?/br>
“不錯，可是根據書中記載，民間傳說神荼、郁壘像貌兇惡丑怪，但沒有固定的畫像?！避饔窳两淌诘溃骸爸鹨蕴曳??！?/br>
“可是我記得神荼一般位于左邊門扇上，身著斑斕戰甲，面容威嚴，姿態神武，手執

金色戰戢；而郁壘則位于右邊門扇上，一襲黑色戰袍，神情顯得閑自適，兩手并無神兵或利器，只是探出一掌，輕撫著坐立在他身旁巨大的金眼白虎，以表示守門和安詳的意思，眼前這兩個怎么手里頭都持有兵器昵？”小天師看的有些困惑：“金眼白虎昵？”

他記得自家道觀的大門上，就有這么一對門神，是神荼和郁壘，他還記得那個圖像，道觀里有一套青石板陽刻的門神圖，每年老道士師父都會印制新的門神在桃木板上，掛在門口。

眾人聽他這么一說，才注意到，可不是么！

這倆門神穿戴復古不說，還帶著武器，這是要干什么昵？

而且還缺了一個金眼白虎，哪兒去了？

“不如先打開門，看看里頭？”王一水教授

“我想，這道門，開會很艱難?！毙√鞄熝柿搜士谒骸按蠹叶家斝囊恍??！?/br>
“好，我們聽您的?！?/br>
在稀奇古怪非自然方面，大家當然都聽小天師的了。

這里的溫度也冷得很，跟個天然的冰窖似的，大家幸好穿了厚衣服才下來。

小天師這次沒往門上撒雄黃，而是在那鎏金異獸紋香爐里，抓了一把香灰，在帶著的乳膠手套上搓了搓，才伸手去摸門環。

結果就像是遇到了硫酸一樣，一陣青煙飄了起來，“滋滋”的聲晌讓獨孤浩炎第一時間就拉過小天師，扯掉了他手上的乳膠手套。

“我沒事?！毙√鞄熍e起雙手翻來覆去的給他看：“是香灰的關系?！?/br>
小天師的手連皮都沒破，這是上次在外面的時候，驚動了兩個守門人的教訓在前，大家現在可注意了，有兩個女生來了大姨媽，都沒讓進來，送回了學校去。

這兩天，連炊事班都不殺雞宰鴨子了，買的都是宰殺好了的rou來燉。

一點血腥都不見，這份小心翼翼，就別提了。

“這門?！豹毠潞蒲滓部聪蛄碎T。

“一般人開不了這門，需要先供奉?！毙√鞄熞贿谘溃骸皼]有祭品，是不能進去的?！?/br>
他這話說的一點起伏都沒有，但是卻愣是讓大家出了一身的冷汗。

“祭品？”王一水教授的臉色也變了，很是不好看：“什么意思？”

提起祭品，尤其是古墓的極品，王一水教授就想起了古代那慘絕人寰的祭祀要求，例如什么處子、美女那都是小意思，童男童女才是真絕色。

他這里雖然沒有童男童女，但是美女有不少，都是他的女學生們。

沒想到男學生們是因為他知道，男學生們沒特么的一個是童男的！

他也不知道自己是該高興，還是該生氣。

在他們那個年代，沒結婚的都是大小伙子大姑娘，結了婚的都是老爺們兒。

現在他身邊一水兒的老爺們兒奶奶的！

“就是這兩位門神，也要祭祀的?！毙√鞄熖统鰞筛V泉水瓶子那么高的、小拇指粗的香。

然后是兩個小酒杯，一小瓶灌在一個扁扁的小酒壺里的純糧釀造的白酒。

獨孤浩炎從他帶來的東西里，找了一對兒小香爐，因為沒有香灰，香爐里被獨孤浩炎撒了一把珍珠粉。

以前珍珠粉這玩意兒做底香，那是很奢侈的事情。

但是現在人工養殖的珍珠不要太多，珍珠粉也不是什么昂貴的東西。

獨孤浩炎預備的可比小天師全面多了。

小天師又點了兩根很粗的羊油紅蠟燭，在兩位門神的腳下；點燃香燭，倒上酒水：“戊戍年壬戍日，午時二刻，道門后人，道號道淼，敬奉二神，曰：羊油紅燭，五谷之精；和合香火，福澤綿長；供奉二神，得開此門?！?/br>
小天師一番祭文念下來，文字艱澀難懂，念的也很別嘴，但是辭藻華麗，贊揚的也十分古

O

念完之后，小天師特意掏出來一把錢！

這銅錢并非小天師平時慣用的大五帝錢，也不是小五帝錢，而是一把非?，F代的硬幣。

“獻祭！”小天師最后喊了一嗓子，聲音悠揚，氣息綿長。

然后他將手里頭抓著的一角的、五角的、一元的硬幣，曄啦啦的丟在了門口的臺階上。

“這就是祭品？”一直緊張兮兮的王一水教授，下巴差點掉下來。

“當然?！毙√鞄燑c頭：“我試一下效果如何?！?/br>
說著，他帶上毛線手套，走上了臺階，然后，伸手推了推門竟然動了！

“這倆門神也貪財？”

而且還是幾個硬幣？

“你不要小看硬幣?！毙√鞄熰疥兀骸板X，除了可以花銷買東西，還承載著一朝的氣運，就像是大五帝錢，古人造字以紀數，起于一，極于九，五為中數，亦表天地人和，而錢幣本身外圓內方，代表了天圓地方，乃是天地‘至德’之意。最初統一使用的錢幣，要數五銖了，五銖錢從西漢一直使用到唐代，到唐高祖時才被幵元通寶取代。其后的銅錢大多已年號記，冠以通寶之名。而錢幣也成為了一個朝代的氣運代表，想當初唐朝的開元通寶，那可是在整個亞洲流行的通用貨幣，唐代的國運