是。

也正是因此，就有了眼前的這一幕。

十方應魂香被點燃，煙氣緩緩上升。

只不過以前的時候,這煙氣夾帶的是給老祖們的一個口信兒，這一次帶著的則是一個加長加大版的口信兒。

龍家眾人：也就一冊書這樣長、這樣大而已。

其實，出現這一幕，真不怪龍家人大驚小怪，畢竟這一家子是真沒出過這種后輩。

在龍家的傳承歷史中，若以龍瀟瀟改良煉體功法為分界線。

那么修煉改良前功法的龍家人，和修煉改良后功法的龍家人，站在一起完全就不像出自一個家族。

畢竟前者如同戰場上的推土機，后者如清風朗月的訟詩人，差距之大，可見一斑。

但無論是前者明面上的強健，還是后者暗藏的雄渾，都昭示著龍家人的共同點——力量。

細數龍家的族譜，多的是暴力劍修、暴力刀修、暴力道修，還有幾個暴力佛修，甚至連醫修都能用拳頭解決不聽話的病患。

但龍家真的沒出過儒修，自始至終都沒有。

雖然清歡也不是儒修，但他出書了??！

出書是什么概念呢？

也許在一般儒修看來，沒什么大不了，但對于龍家人來說，簡直能原地旋轉上天的無敵棒好嗎？

龍家人激動的像一群面朝黃土背朝天的老農，雙手顫巍巍的捧著后輩的錄取通知書，激動的無以復加。

在龍家人看來，這般的喜事，難道不該讓老祖們一同欣喜一番嗎？

什么，你說十方應魂香珍貴？

那也珍貴不過，龍家出的第一個文化人兒??！

什么，你說這樣貿然打擾老祖不好？

呵呵，閑著也是閑著，成天到處浪，讓他們看看后輩不好嗎？

什么，你覺的這樣的行為勞師動眾了？

環視一周，并沒有啊，我們只選擇了祖廟旁的一個小院子而已。

真·園林·假·小院子：……

眾位供奉無話可說，他們雖然接受龍家的供養，但與龍家也只是契約關系，又不是真正的龍家人，完全搞不懂他們的腦回路。

只能排排站，看著這大手筆和大場面……

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雖說龍家家主開心到點燃了十方應魂香，但他其實還是有些疑慮的。

他的疑慮與無罪的有些類似。

看著這全書的狗血劇情，龍家家主忍不住摸著自己的腦門兒想：我兒子的感情觀念到底是怎樣的呢？

他為何會寫出這般曲折離奇的故事？

龍家家主倒不像無罪那般，以為清歡向往的感情生活需要一些波折。

他只是在慎重的思考，是不是有人，在他沒注意的時候，傷到了兒子的心。

作為一個糙爹，龍家家主的想法極其簡單。

他希望兒子可以得到一份圓滿無暇的感情，更希望他的生活順遂到無波無瀾。

盡管這很難實現，但作為一個老父親，他一直在為此努力。

此時的龍家家主完全不知道，自己的兒子已經有了準道侶。

更不知道這個準道侶也在思考，要不要投其所好，創造一點小波折。

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作為最近大熱的話題，我的沙雕道侶這本書，吸引了越來越多的人的視線。

人多了，自然爭論也會變多，各種各樣的觀點如雨后春筍般冒出。

眾人對這本書的某些觀點，有贊同有反對，對于這本書的品質也有褒有貶。

看書的不一定是文人，但文人卻是讀者中較有權威性的。

這時便有一個門生不少的儒修站了出來，他直言道：“此書作為消遣之用尚不合格，何談其他？”

這個儒修認為：書中情節雖然少見，但很多地方都存在邏輯難以自恰的問題。

接下來他便以認真的態度，開始探討，什么樣的摔倒姿勢，可以達成“摔吻”成就。

什么樣的修為，可以在百米高坡滾落時，達成“滾吻”成就。

若從以上觀點，推斷出兩個主角的修為。

那么以此二人這般的修為，御劍飛行時與人相撞，真的會造成失憶嗎？

聽到這里的眾人，便再也按捺不住的紛紛開口討論。

有一名醫修還探討起了“失憶”這種病癥，與“癡傻”和“失魂”的不同病理。

人聲鼎沸中，那名儒修抬了抬手，眾人都在交頭接耳沒人看到，那名儒修張了張口，被淹沒在了聲浪中。

儒修：……

我還沒有說完，你們能給我一個繼續說下去的機會嗎？

顯然，一旦歪樓，想要在扭轉回原狀，是十分困難的。

最終那名儒修無奈的回身，向自己的夫子遞去了一個“沒辦法了”的眼神。

沒錯，那名儒修本就不是個愛出頭的性子，今次主動站出來發言，大部分是因為夫子的命令。

而他與夫子的觀點不謀而合，也就痛快的下了場，只是沒想到會出現如今的狀況。

他那白發白須的夫子瞪了他一眼，便站起了身，親自來到了那個平臺上。

顯而易見的，那夫子——禮澧，是個修為更高、威望更為深重的儒修。

他命自己的弟子站出來說那一席話，而不是自己站出來，是因為，他覺的寫出那本書的孩子雖然不羈調皮了些，但不失為一個好苗子。

若是以自己的身份站出來貶斥他，那么剛剛踏上這條路的“歡慶”，幾乎就是被堵死了路，再難發展下去。

擋人道途，實屬不該！

然而，目光長遠的儒者，看到了此類作品的危害，一旦泛濫，極有可能造成不好的后果。

也正是因此，在自己的弟子鎩羽而歸后，他還是站了出來。

在此處的眾人顯然都是識得他的，也十分愿意給他面子，看到他站在臺上后，聲音就慢慢消失了。

禮澧不疾不徐的講述起這本書的優缺點，并沒有因為要對這本書開刀而完全否定它，只是實事求是的翻開其內里。

讓只看到了外在的眾人慢慢發現：原來，它的內在還隱藏著一些不好的東西。

禮澧還闡述了這類書一旦泛濫，極有可能會對孩童造成危害的觀點。

因為他們的辨別能力和承受能力均未成型，對世界的認知還不完善。

過多的聽或看到這些，會對他們的未來造成不利影響。

禮澧的講述完全不像之前那位大儒一般，風趣幽默還舉例引申，他只是直白的說明，卻引來了眾人的全神關注。

大家一邊聽，一邊暗自點頭想：

儒者說的對啊，若是心智還未長成的孩子，每日受這種氣氛的熏陶，確實會無心向學……

然而，那，那書是有點好看來著，大人都頂不住……

剛這樣想時，臺上的儒者便提出了一種解決方式，那便是分