，不會被奪目的容貌搶走任何話題。

恰當好處！

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寧樺自己作為初學者，并且作為怎么都學不好的刺繡類手癌者。

親自挑選，他都覺得有希望掌控的花色和針發，作為初級階段的教學視頻登場。

類似于十字繡這種，一種繡法走遍天下的簡單版本，他們準備了十種。

足夠初學者吊起興趣的了。

然后再放出中級檔和高級檔的。

聽說書法已經有人下定決心寫滿18缸水了，刺繡也一定有著很多驚嘆她魅力的人愿意接受這份傳承。

曾經的華夏，經歷過多少動蕩，戰亂，特殊時期，科技高速發展，將近百年，這刺繡都存在于一種“不必要”的狀態。

甚至一度被認為是糟粕和落后，沒有人愿意學習，時間甚至可以長達一個世紀。

可是她依然頑強的發展了下來，并且在更加開放的21世紀，重新獲得了矚目和新生。

這就是華夏隗寶的魅力。

而在刺繡之后，寧樺看著還有四個月，米亞帝國的海神祭就要開始了，華夏的古典舞即將閃亮登場，這時候就不弄別的文化來分散大家的注意力。

除了定期的菜肴更新，以及文字教學，詩詞，成語等等，再也沒有新花樣更新，嘗過甜頭的網名們怎么“嘲諷”“期待”“裝黑粉”都沒讓華夏之屋進行，新的更新。

就在大家習慣性的再鬧的時候，舜羅政府這回卻提前發布了一個嚴肅的聲明。

提醒大家貪多不爛，我們要的是文化傳承，要的是慢慢的全盤接受這樣的文化，而不是展示一個個新奇的玩具。

尤利絲這樣的真愛粉，立刻跳出來維護這樣的論調。

然后以自己的立場選擇自己傳承華夏文明的一種方式。

寧樺呢？閑著和辰談情說愛？

當然不是，他留出來的空檔期，除了是給大家沉淀的時間外，還因為科特斯教授那里現在遭受了巨大的挑戰。

教授整理到了春秋戰國了！

咋一聽春秋戰國，第一反應就是之后的一統天下的秦，第一個封建王朝的建立，第一位皇帝的誕生。往后獎金兩千年的封建制度的起點。

整個春秋戰國時期的光芒都集中在了他的結尾。

但是春秋戰國本身的意義實際上更加重大。整個華夏思想的基礎和民族文化的心理結構。

百家爭鳴，讓整個華夏大陸擺脫了原始的蒙昧。

百家學說，在日后的歲月中，被各種統治者利用或者廢除，但是這不影響他們，作為人類自我覺醒的代表。

大家開始以哲學的角度來思考人類和動物的區別，開始用屬于人理論來規范社會和建設心靈的道德標準。

其中最具代表性影響力也最大就是孔子，孔子的儒家學說中的無神論，對個體人格的尊重以及以“仁”為核心的思想。他甚至可以說是華夏古代社會的一種精神支柱。

這種以人為本的理念，讓華夏的文明完全區別于其他的文明，因為我們的圣賢，是人。

曾經一度，這些學說，都被定義為封建禮教，為什么？因為古代的統治階級推崇他們，所以他們就是糟粕，是奴役人類自由和民主的惡劣毒瘤，幾度被全盤的否定。

但是當真正回頭去研究的時候就會發現。

那些學說，真正在說的是，你，該怎么做人。

寧樺當年看到在看紀錄片講壇的時候，很是被專家們的舉例給震驚了。

他曾經一度認為，自己算是九年制義務教育出來的，古文什么的，那是考試時候突擊的東西。很討厭很復雜的東西。

但是在教授們舉例了一下后，豁然發現，自己成長的道路上，這些學說，無處不在，早就深入骨髓。

孔子云：己所不欲。勿施于人

孟子云：達則兼濟天下，窮則獨善其身——你是達官貴人就治理好國家，你并不顯達，就修養好自身。你在得勢和不得勢的時候，你都得上進。

你可能不去學古文，你也不去讀論語，更不去研究其他的思想學派，但是遇到事情的時候，作為華夏人，都會直覺的去選擇這樣一種價值觀念和形態。

先賢們在那個特殊的時代，塑造了屬于華夏的“德”。

真是這份重要性，讓寧樺和科特斯教授扯皮了沒完了。

最后還是教授抓狂了。

他現在負責歸納的是歷史，你給的資料本來就少，還來穿插這些，你還讓不讓專業工作這好好工作了。

“他們是這段歷史中，最重要的一部分?！?/br>
“可你拿不出那么所有的學說?！?/br>
是的，拿不出。

秦始皇燒了一部分，漢武帝廢了大部分，各種戰爭和特殊歷史又磨了一部分。

更重要的是，后世的考試，并不主要考這些，寧樺只記得剩下的那部分中的一小部分。

就算拿出來了，他也會遇到一個嚴肅的問題，那就是后人對于先賢注解的分歧和錯誤。

辰伸出手，主動切斷了科特斯教授的視頻。

“你之前說過的，其實一切都在心里?！?/br>
“？？”

“若是你看到這樣的新聞，你會怎么想?！薄粋€父母忽視，導致孩子走向歧途。

“養不教父子過”

“這個呢？”

“百善孝為先?！?/br>
“這個呢？”

“除惡務盡?！?/br>
“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/br>
“三人行，必有我師?！?/br>
“富貴不能yin，貧賤不能移，威武不能屈?！?/br>
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/br>
是的，一切都在心里，每一個華夏人的心里。他做不到背出所有先賢經典名句，但是他能告訴大家，什么是屬于華夏的“德”。

“很好?！睂帢搴莺莸慕o辰一個擁抱?！熬瓦@么辦?！?/br>
☆、第63章緊急情況

“當時的先賢們若說他們全是無私的為人類社會進步發展的而進行思考的，這是不可能的，他們自然學說內，自然包含著強國之法，穩定社會之法，克敵之法，以及維護統治階級的政策。為的是能讓自己的學說被認可，被運用，改變現狀，名留青史。

身為后人，誰也不能妄斷當年先人們真正想法，有多少為公，多少為己。不過他們創造人類思想的先河，這點是毋庸置疑的。后人學習以及補充了他們的當年寫下的哲學理論，才造就了整個華夏文明思想?！?/br>
寧樺覺得自己這段話，基本能拿去參加政治考試了。

“為什么統治者沒有選擇道家學說？”

“清靜無為不符合統治階級的利益唄。不過也不是完全沒有文景之治就是，若是沒有文帝景帝的努力，漢武帝也沒