看到過，面對情敵那種常規比較情緒“我不比他差”和“他配不上他”完全無法升起來。

再一想，得，他們也不了解男神。

以前還是模模糊糊的想著，現在可以確定了，人家八成本來就是一對，現在只是偷偷公開罷了。

憋得不上不下的這口氣，最后只能點上火把祝福，偶像的幸福就是我的幸福，恭喜你們了！不過我們還是燒燒燒的。

也不是沒有去政府和空間里留言嘲諷的，只不過政府那邊不回應，空間這里也不回應，再嚷嚷也沒用。

倒是那些祝福順便求看婚禮的留言引起了卡卡特的注意。特地通迅來隱晦的問……

婚禮要辦什么樣的？華夏的嗎？

“……”他也想啊，可是華夏似乎沒有男男婚禮模板。別說華夏，哪個國家都沒有。

卡卡特畢竟是人精，看著寧樺的表情有點為難，立刻轉移話題，婚禮現在不著急弄出來也好。

大家對于成語和三十六計的熱情正濃烈。

婚禮這個話題就這么輕飄飄的過去了。

不僅僅是卡卡特這邊，連網絡上也飄過去了，哪怕辰的外表太突破天際了，不過和大家交流的實在少，而且……

那么多年了，全宇宙來來回回多少男神女神，辰只是“死會”得比較快而已。

華夏的其他好東西也轉移了大家的注意力。

第一注意力焦點就是古琴比賽結束后，獲得頭名的五位大師和索密爾達把六首名曲放出來后，整個音樂界就像是地雷一樣的被炸了又炸。

六位音樂家立刻獲得了數不清的演奏邀請。

不過他們都拒絕了。

可以說，參加古琴大賽的那么寫音樂家，除了早就有計劃安排的人，剩下的人都留在華夏繼續研究古琴了。

原因？華夏說了，他們這邊還有其他樂器需要幾位大師多多幫忙，我們有“重謝”。

光重謝就夠心動了，更別說，他們也的確培養出對這種新樂器的喜好來。

按照一個叫羅恩娜的大師的話來說，這把年紀學新東西，讓自己感覺年輕了。

況且舜羅又不是囚禁他們了，也不是強迫他們，他們也能繼續玩自己熟悉的的樂器。

諸位大師玩得起勁了，而外面可不安靜了，首先星河杯在聽過“謝禮”后不得不發話，他們會成立一個特別“回溯”獎，這類古物復蘇的樂曲只能報名這個獎項，卻不能拿金曲獎。

不過回溯獎也不是那么醬油的，無論是頒獎順序，頒獎嘉賓，甚至是表演時間都被著重安排，一下子被放在了僅此金曲獎的地位上。

可以說是給這些“古老樂曲”一點補償。

懂行的不懂行的都在開始紛紛敘述自己的觀點，有錢的有權的都在試圖邀請幾位獲得的獎品的大師來演奏。

凡是搞音樂的都紛紛向舜羅遞出橄欖枝，表達自己的也很有創新意識。

第二焦點就是科特斯教授的報告了。

教授給書法正名后，大家就開始期待科特斯教授的其他論文了。

在寧樺各種發布愛情詩詞的時候，教授就把整理得差不多的歷法給頒布了出去。

這回竟然還是教學模式的視頻，很多人紛紛表示喜歡?？偙瓤磿鎴蟾娴暮?。

視頻的一開頭，出現的就是宇宙空間的模樣。

在黑色的宇宙中間的就是整個太陽系。

鏡頭拉近后重點自然是地球、太陽、月亮之間的運轉軌道。

這些大家都沒興趣多看一眼，身在宇宙中，誰家的星球不是這么繞的。

最多行家是看一眼這個星球就能點出它居住適宜度很高而已。

整個太陽系因為科特斯教授巧妙的避開了“地球”這個名字，而悄無聲息的被當做了布景板。

一個放大鏡一樣的圓圈突然出現，鎖住了這顆神秘的蔚藍色的星球的旋轉，圈出了一塊大陸。

鏡頭直接從云端飛速拉近，宛若隕石墜落一樣把大家拉入了大陸表面。

直到看到一座古城，飛行的速度才慢慢降落了下來。

一座城，完整的古城，里面的形形色色的人，穿著半新不舊的漢服走來走去其中還有一些人穿著得明顯不是已經公布的漢服款式，特別的……奇異。

整座城市里，有男有女，有老有少，一派和諧的景象。

街邊的小商長大嘴巴帶著笑容吆喝著，視頻在這里只有飛速而過的風聲，但是人來人往的熱鬧場景，活脫脫的再現了一副盛世安康的熱鬧場景。

眼見的人還能看到有幾個小販販賣的正是他們熱捧的小吃，餛飩，豆花，包子……

小孩們牽著大人的手，蹦蹦跳跳的玩著的，也是竹蜻蜓，毽子，面具，撥浪鼓……

再仔細看那些建筑，雖然拍三十六計的時候已經拍到一點點了，但是這可是正兒八經的全城風貌啊。

就在大家研究這個研究那個，眼睛都不夠看的時候。

視頻瞬間變成了白底黑字。

華夏歷法

眾人：……

然后不負大家的省略號，下面的視頻，的確還是視頻，不過就和PPT沒什么兩樣。

放兩張田野的圖，農作物的圖，在旁邊用文字描述這個節氣的名字和習俗。

然后繼續放圖，繼續描述。

最后一個完。

眾人：……

這個視頻絕對是兩撥人做的，絕對！

出這種反差餿主意的，絕對是舜羅，絕對！

教授也發布了一下個人公開，他下面要一步步整理華夏的歷史，先放文明初期形成部分。

有一份報告出來了，不過這回不玩了。是普通的書面報告。

報告的開頭就是一張大陸地圖，之前視頻中被鎖定的那塊大陸。

好幾個文明發源地被標注了出來。

長江流域，黃河流域，遼河流域，珠江流域，西藏、臺灣等地都被標注了出來。

這些都是華夏文明的起源的聚集區。表明了華夏文明的起源的多元性、多樣性。

旁邊還配上了許多古文物手繪圖。

僅僅是這些手繪圖，就能讓大家感覺到，華夏在文明的起源初期就是如此的多姿多彩。

這些文明的形成，表明了華夏人已經從狩獵游牧變成了農業定居的模式。

歷史的序幕也從這里開始正式展開。

教授嚴謹的敘述了這個時期的華夏同一性和同一性。

并且著重介紹了一種名為“玉器”的存在，以及這種玉器對于華夏的重要性。

另外還介紹了一種獨特的圖騰——龍。

教授的敘述，正式寧樺無論用視頻怎么巧妙拍攝都難以拍攝出來的客觀和嚴謹果然，歷史還是要用這樣的角度來描述比較靠譜。

不過歷史是這么描述沒錯，神話怎么辦。

寧樺