母后的支持下，大筆一揮：準奏。

    這頑固是一位翰林出身的二品官。今年剛好五十歲，發配西北只怕要送命。

    他文章俊秀，死了可惜，也被元春丟去南苑女學服勞役十年。

    督察院副都御史杜耘原地升官，為正二品右都御史。

    接著又罷免了大理寺卿一人，太常寺卿一人，都是正三品。

    這些部門說實話都不是誰走了會蹋天的存在，多少人熬著資歷等待升遷呢。

    大理寺少卿直接補位，他是四巳十幾的少壯派，正好更新血液，補位之人必定對水澤忠心耿耿。

    太常寺也是一樣。

    莫說少卿等著升遷，從禮部直接升遷一位員外郎也成了。

    這一來，所有文官都縮回去了。

    地方上以江南鬧騰的最兇，還有學子抱著孔圣人的牌位去孔廟告廟，相互歃血為盟，抵御女子科舉。

    并說，女子進入科舉考場，他們就罷考。

    對此，元春沒有驅趕也沒有殺伐，而是召集了內閣與幾位宗親王爺，讓他們設法解決。

    元春道：“雖然說天下是天下人的天下，但是，而今水家是天下之主，作為天下之主，只不過是想要平等善待子民，怎么就有罪了？”

    忠靖王卻跟元春蹩馬腿：“幾千年的禮制傳承根深蒂固，吾輩后人只有繼承，吾等才疏學淺，對新政不甚了解，去了估計也說不清楚，還是……”

    元春哈哈一聲嗤笑：“幾千年的禮制傳承不能改變是吧？

    百姓可以如此說，水家身為皇室，這般說話，不覺得自相矛盾，不覺得羞恥？

    請問靖王爺，開天辟地有史以來，可有世襲制度？

    堯舜禹是世襲制度嗎？

    人家是禪讓制度，有德者居之。

    再說世襲制，若是傳承的禮制家規不能改變，那么夏商周春秋戰國秦漢，皇朝更替從何而來？

    這般推算，周朝之后都是亂臣賊子，人人得而誅之。

    靖王爺，如此傳承，不做改變，你這個王爺從何而來？”

    靖王語塞，滿臉紫漲。

    安王平王恭王齊齊擦汗。

    敦郡王順郡王幾個卻瞠目結舌。

    十三卻勾起嘴角。

    十五十六十八三人踏步上前躬身行禮：“啟稟四嫂，吾等三人愿意領旨，前往江南，平息學子告廟事件?！?/br>
    元春一笑：“好，三位叔叔不愧是上皇之子，有擔當有責任，爾等平息孔廟事件回京，朝廷自有回報?！?/br>
    安王平王也請旨，愿意去江南走一趟，宣傳新政。

    他們曾經去江南推廣新作物，也去江南賑災，在民間有威望。

    元春抬手，命紫蘇紫竹親自攙扶兩位老王：“俗話說老臣謀國，果然不差。幾位王爺的善舉，會載入史冊，千秋萬代之后，都有人記得，有幾位王爺為了天下女子的生死存亡，奔走效力?！?/br>
    平王安王十五十六十八個個漲紅了臉：不升官進爵，青史留名也足夠了。

    本朝歷史史官寫成。

    太后答應替他們立傳，這是天大的驚喜。

    他們已經富貴之極，余下就是一個名聲，千古留名，死了也閉眼了。

    幾個人都是通透之人，莫看眼下有人氣勢洶洶，終究一日，大家都會稱贊太后圣明燭照。

    他們卻是這一項善意新政的改革推動者之一。

    幾人齊齊謝恩。

    再者，太后承諾都會回報。

    他兩人是親王，卻是遞減承襲。

    更為尊貴者，還有世襲罔替，世襲罔替之下，還要一個多襲一世。

    新政宣講王爺團隊下達江南之后，不過半月就平息學子們的反彈。

    安王平王原本就有威望，十五十六十八都是皇叔，陛下的誠意滿滿。

    這些書生也很感動。

    他們讀書的目的不就是學成文武藝授予帝王家？

    而今陛下這般禮賢下士，他們鬧□□，陛下不僅沒有打殺囚禁，還派遣皇室親王前來宣講勸慰，這本身就很能打動這些學子。

    這些人多數都是被人挑唆，人云亦云的跟著鬧騰。

    其實根本沒有仔細研究新政的利弊。

    等待幾位王爺細細講解闡述，大多數人都通透了。

    他們中雖然多數人抨擊女子科舉，卻又都擁戴廢黜殘害女子的酷刑，騎木驢這種齷齪的刑罰，犯了罪行直接發配斬首就好。

    至于夫殺妻，斬立決。

    大多數男子也認同。

    這個世上殘酷到殺妻者，畢竟只是少數人。

    多數人頂多是喜新厭舊，休妻和離就是。

    太后娘娘并未說不許和離休妻，只是提出，女子婚姻不協調，也有提出和離的權利。

    這一點雖然讓人不悅，也不至于以性命相搏。

    最終，太后退后一步，出臺的大月朝新政，已明確表示，女子科舉，不涉及朝廷了六部，只進入有關婦女部麾下的各部門任職，管轄的范圍也只是設計婦孺權益。

    但是，作為退出六部衙門的補償，太后要求，朝廷出錢出力，修建國家女子太學，學業除了仿照國子監的國學不，增加醫學部，農業部，工業部。

    女子太學，如同國子監一般，為六局一司，婦女部，惠民署，輸送官員。

    學員的招收，也跟國子監一般，可以貴族貴推薦，也可以地方舉薦，也可以自己通過考試入學。

    這樣一部通過談判之后決定，有關女子法律的細則出臺，抨擊的聲音頓時消失無蹤。

    文武百官只管堵住了女子進入國家權力中樞的大門，其余也不就不跟太后較勁了。

    畢竟，他們寒窗十幾年，宦海數十載，根本不想辭官。

    采菊東籬下悠然見南山，不過是失敗者的自娛自樂罷了。

    男人不能一日無權。

    他們更不能連累子嗣，取消三次科舉資格。

    畢竟，家族的存在壯大，也是要靠著做官的族人支撐，替族人遮風擋雨。

    一味苦讀不出世，久而久之，就被會其他宗族蠶食。

    轟轟烈烈的抵抗新政運動，在九月底落下帷幕。

    婦女部，女子太學，太醫院女部，都由新帝水澤下達圣旨，寫入律法。

    婦女部成立圣旨下達了，可是，婦女部的首席女官尚未就位。

    惜春踴躍報名，要求進入女子太學任教習。

    她公公婆婆也支持，但是，只給三年時間，要求她在二十三歲回家備孕。

    惜春為了出來做官，那腦袋點水蜻蜓一般。

    元春同時下達兩道懿旨，一道征調令，不論男女，只要身懷濟世活人的醫術們都可以參加朝廷的甄選，進入太學，太醫院女部就職。

    一道招生令，女太學在十三行省招生。

    不論出身貴賤，憑戶貼報名，只要通過考試，都可入太學學習。

    學習期間，吃穿住宿全