隨后問起了刀勞鬼他們的成績。

    賀彰聽著，馬上道：“都通過了，只是命術的成績沒有那么理想?！?/br>
    “通過就行?！卑桨舶仓赖秳诠硭麄兊某煽兪窃趺磥淼?，現在的情況自然不會要求過高。

    而周圍的人聽著敖安安的話，視線轉到了刀勞鬼他們身上，心里也算是平衡了一點。

    這三位也是新來的，成績可沒有那么強悍呢！

    所以不是他們太差勁，而是敖安安這個新人太天才了！

    這簡直就要逆天了都。

    隨后，陸陸續續地，人員淺淺地都到齊了。

    而這些人出現的時候，看著敖安安的眼神那是如出一轍。

    敖安安憑借著自己逆天的成績成功地、狠狠地在所有玄士面前刷了一把存在感，奠定了她天才大師的身份。

    在人員在規定時間前都到齊之后，曹嚴帶著幾位老玄士出來了。

    他們現在所在的地點為首都世紀壇，實際上，這個地方可以說一直被人詬病，因為作為一個標志性建筑之一，對人沒有什么吸引力。

    但是在玄士眼里，卻是能夠輕而易舉地知道這個地方是風水之作。

    眾人對這次的考核心里也已經有底了。

    想著的時候，曹嚴已經開口了，“今天相術跟卜術一起考核，相術考核的是風水，這是第一個地點，而除了這個地點之外還有四個地點，你們需要靠占卜將剩下的四個地點占卜出來，沒有先后，不許作弊，結束后以最快地時間回到我們總部進行答卷，現在考核開始?！?/br>
    曹嚴一說完，現場所有的玄士都動了，大部分人都將羅盤給拿了出來，然后繞著這個地點四處在看著，這個時候沒人相互進行任何的交流，在在專心致志地研究著。

    敖安安也是其中之一。

    只是之前她沒有真正地實踐過自己所學的風水，這個時候，也只能將自己所看到的知識點挖出來，現學現賣。

    風水，指的是宅地與墳地的地勢、方向等，風水要注意三點：一是天地人合一，二是陰陽平衡，三是五行相生相克，而風水里還有分流派，她所看到的知識點屬于理法派，注重實踐序列上達到天地人合一，包括陰陽五行，干支生肖，四時八方，八卦九風，三元運氣等，而方位格局上偏向于室內外，羅盤是理法派的主要工具。

    風水的術語包括六種，第一種為氣，是風水的核心，風水就是要找到聚集或生“氣”的地方；第二種為龍，指得是山脈的走勢，俗稱龍脈，尋龍捉脈；第三種為砂，是大山脈身邊的一些小山丘，用來聚氣；第四種為水，龍迎氣生氣，砂聚氣藏氣，而水則是載氣納氣；第五種為xue，就是達成前面四種的一個最完美的點，根據土質的好壞來盤判斷，陽宅的話，一般時位于城鎮主街的交叉口，家中的客廳等；第六種為向，建筑的方向，與八卦、五行、干支等綜合推算。

    ……

    一點一點地復習著，知識點在敖安安的腦海里高速運轉了起來。

    很快地，一小段的內容被敖安安先分析了出來。

    華夏的建筑講究天圓地方，南為天，北為地，可是這個世紀壇卻是相反的，明顯的是南為方，北為圓。

    之所以這樣必有原因。

    想了想，敖安安拿出了手機開始搜索起附近的建筑來。

    這么一查，還真的從其他建筑上找到了答案。

    原來，這世紀壇的東邊是軍事博物館，屬性為武，西邊是中央電視臺，屬性為文，而五行中文東武西，這兩者的位置與五行相克，所以需要進行調整，將世紀壇建在中間，南為地，北為天，可以扭轉乾坤。

    另外世紀壇建在西方，有鎮壓西方之意。

    想明白了，敖安安就準備往下一個地方去了。

    至于答卷，既然是要讓他們去完四個地方再回來答卷，敖安安覺得這五個地方絕對有什么聯系。

    關于占卜一說，敖安安此時也是第一遭，想了想，她還是變出了六枚銅錢。

    搖晃之后敖安安就甩了出去。

    很快，占卜的卦象出來了。

    小過卦，震上艮下，震為雷居東北，艮為山居西北。

    東北方向。

    敖安安迅速地拿著手機搜索以世紀壇為中心的東北方向的建筑，沒一會兒，敖安安就搜索到了幾個，同時繼續開始用銅錢確定更準確的方向。

    ——

    一路算來，敖安安很快就找到了她占卜出來的第二個地點。

    永定門城樓。

    認真地將永定樓周圍的地形給記下，敖安安繼續用銅錢占卜。

    接連的，敖安安先后地確定了五個地點。

    位處西方的世紀壇，位處南方的永定樓，位處東方的朝陽門立交橋，位處北方的平安大街，位處中心的國家大劇院。

    這五個地點組成了五行方位。

    敖安安將這五個方位將他們周圍的地形都給記在了腦海里進行了分析。

    西方庚辛金，南方丙丁火，東方甲乙木，北方壬癸水，中央戊己土。

    這是用來鎮壓首都的東南西北中五個方位，用來保首都的平安。

    可是好像又有些不對，因為這五個所謂的地點根本就不在同一個線上。

    既然是五行，在排列上應該要符合五行學說，也就是正五行，這個五行方位可是偏到沒邊了。

    絕對沒有那么的簡單。

    想了想，敖安安繼續用手機搜索了起來。

    她得先了解一下這首都的歷史才能做出判斷。

    搜索果然是萬能的，除了歷史之外，敖安安還找到了關于五鎮的資料。

    老首都以前就有用金木水火土五行排列五個“鎮物”，為日月朝時所建，分別是永定門燕墩鎮火，廣渠門神木廠鎮木，昆明湖銅牛鎮水，大鐘寺大鐘鎮金，景山公園堆土鎮土。

    等到三青朝的時候，為了朝代永固，當時的朝廷反其道而行之，設立了新的鎮物與原先的五鎮相克。

    處于西方的火器營，處于北方的元大都城，處于南方的九龍寶蓋石幢，處于中央的五味神銅佛，至于東方則是未設置。

    弄明白之后，敖安安心里已然初步有了明面上的判定。

    華夏建立后也算是結束了原先的歷史，所以又弄出了一個新五鎮，蘊含了五行鎮壓一說，但是在屬性上卻不追求原來的正五行。

    世紀壇位處西方，鎮壓西方，同時利用自己的格局扭轉另外兩個建筑乾坤，另外其中央的青銅甬道有水，代表血脈，水流動就代表血脈流動，意蘊生命生生不息。

    永定樓城門處于皇城的中軸線上，北面是鐘鼓樓，南面就是永定門，這條中軸也算得上是龍脈，而永定門是龍脈的頭。

    朝陽門立交橋的五根柱子，五種顏色，中間是一只鳳，單鳳朝陽，五色代表五行金木水火