作者：巫山云

    字數：4223

    （二十四）夫妻雙修的聚會

    星期天早上，在天哥家餐廳，享用穿著各種款式性感內衣，披著各色透視薄

    紗人妻的愛心早餐之后，我們開始努力工作期待中午能夠完成拍攝工作，下午好

    好休息，讓人妻們好好犒賞大家一番，然后晚上邀請我們夫妻一起去參加天哥師

    傅主持的夫妻雙修聚會。

    聽到夫妻雙修，我的心中當然有些期待與幻想，有了目標之后，感覺拍攝的

    工作更加順利了，果然精神的力量是無窮的，雖然早上的服裝比昨天更加性感暴

    露，不知道大家是因為昨天加班太辛苦體力消耗太多，還是為了迎接下午的活動

    而收攝心神，終於在中午一點多順利拍攝完成，不過我相信可能其中超過一大半

    的照片都是沒辦法公開使用的。

    下午收工吃飯的時候，天哥大致介紹了密宗跟他的師傅，他說西藏密宗的四

    大派創教祖師的著作里都主張以「男女雙修」，作為修行、開悟、成佛的方法，

    有人說這是源自印度教性力派的「譚崔瑜伽」，不過他師傅說不是。

    也有人說他們主要是在追求男女性交術，以長時間性高潮不泄精的功夫，從

    性交中抽取在女信徒體內的「陰性能量」，一切合格的密宗上師，必需透過不斷

    的雙修yin人妻女來「成就」，密宗上師的「陰陽平衡」，然后說此乃「即身成佛」，

    之理。

    事實上天哥的師傅說，雙身法是一種透過直接的性行為（事業手?。┗蚴窍?/br>
    像中的性行為（智慧手?。﹣磉M行瑜伽修行，以達到禪定解脫的方法，宗喀巴大

    師認為修行事業手印，必須有一定條件，不是人人都可以修行，他主張以智慧手

    印，來取代事業手印。

    而他師傅的教門是無上瑜伽部，他們不認為雙身法是單純為了欲望而進行的

    性行為，而是一種特殊的禪修，無上瑜伽部認為，這種修行方法，與人類身體中

    的氣、脈、明點有關，是即身成佛最快的捷徑。

    在無上瑜伽部中，如那洛六法與時輪金剛續，有各自的雙身法傳承，但是都

    被視為是一種秘密傳授的修行技巧，主要以口傳方法進行，即使在少數文獻上有

    所記載，也都以隱諱的專有名詞來作出說明。

    這些東西讓我聽得有些迷迷糊糊，然后下午休息時，我在接受麗蓁親自rou身

    「佈施」，證法中，她先用手指將自己的陰部向我展開，進一步告訴我，密宗將

    女性性器官的創造性活力比擬為蓮花，象徵超越彼岸的「般若（智慧）」，而后

    雙手握住我的陽具一邊舔著一邊跟我說，密宗則將男性性器官的創造性活力比擬

    為金剛杵，象徵降伏煩惱的「禪定（定力）」。

    剛開始時，我們之間只是互相愛撫，她要我透過觀想而想像自己將金剛杵插

    入她的蓮花中（激發性器官的活力）而已，后來很快的，她就引導我演變到了

    「無上瑜伽怛特羅」，的時代，像條母狗一般趴跪著翹起屁股，我們就發展成為

    真實的男女交媾，親身實證「般若與禪定」，交融為一體的大樂境界。

    在我roubang連續的抽插中，麗蓁興奮地全身扭動，一邊嬌喘呼吸著，一邊告訴

    我這種讓人刺激享受的感覺，就是密教所謂的極樂涅槃，而且還說，如果不修練

    成微妙的天人色身，是不可能成佛的，而要修成微妙的天人色身，則非與明妃進

    行性交而進入大定不可，道理我不太懂，不過極樂涅槃的確讓人很舒服，我也就

    十分信服的，放膽跟她進行更加深入的佛學探討之中。

    原來天哥當年因緣際會一心修持佛法，忽略了老婆的感受，后來有幸老婆遇

    到師傅，透過師傅的開解之后，天哥這才明白過來，他們主張若要即身成就，依

    身起修，非雙修不可，因人在欲界中是因愛欲而來的，所以也必須在此欲上了之，

    由欲界修持，升華到色界。

    既然教理上，及其他大經都是這么顯示，一切佛的報身，都是在

    色界中成就，欲界中必須轉了色身，才能成就，無色界中也不易成就報身，大徹

    大悟的人的天哥不僅夫妻雙修有成，還帶了威哥跟弟弟小楊夫妻加入教門，成為

    師傅金剛上師座下的大弟子，首先晉身為護教金剛，老婆麗蓁則是由佛母、觀音

    晉身為明妃或稱智慧女。

    聽了明妃麗蓁的開示之后，我雖然還不是很懂，不過卻是很有興趣，因為身

    體的感覺十分的真實，想到加入之后自己不僅可以夫妻雙修，還可以接受女教眾

    的rou身弘法，這個日子一定是會過的很滋潤的，出發前麗蓁還告誡我一些要注意

    的事情之后，我們就開車往天哥師傅的道場而去。

    天哥師傅的道場就在溫泉區附近的一座山上，主建筑物并沒有金碧輝煌的外

    表，是一個遠看好像是溫泉度假會館的三層樓建筑，佔地大概有幾千坪，等我們

    到的時候，我們的車子跟著天哥開入地下室停車場，發現里面已經停了不少車輛，

    大都是凌志或是賓士等高級車種，可見教友都不是一般人物-

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    進門之后有幾位美貌的迎賓在接待我們，天哥師傅無上瑜伽部這個教門被簡

    稱為無上宗，服飾都以白色的布料為主，看起來圣潔無比，然而后來我才知道其

    中等級差距極大，最高階圣女的服裝規定是不能遮住身體的至妙部位，就是rufang、

    陰部跟屁股的肛門等部位，這些地方不是鏤空就是採用透視網紗的設計。

    而下一階的明妃服裝則是規定需要遮住陰部，但是必須露出rufang跟屁股肛門，

    令人非常容易從服裝就能分別不同的職務階級，至於再下層的觀音則只能露出乳

    房，一般新進的教友男的稱佛父，女的稱為佛母，衣服只是單純的一片式罩袍，

    腰間有一條輕便的腰帶紮住，身體的兩面是通風的設計穿起來十分舒服。

    基層的迎賓人員由一般的佛父、佛母輪值擔任，所以他們穿著輕便的白色罩

    袍，從側面看起來里面應該是沒有穿內衣的，后來我才知道除了高階人員以外，

    一般教友是不被允許穿內衣內褲的，雖然表面上衣服是包得嚴嚴實實的，不過從

    柔軟的罩袍表面，可以輕易察覺女迎賓胸前奶頭的位置。

    圣女、明妃跟觀音因為必須全部或部份裸露性器，所以她們會穿戴像老婆那

    天穿回家誘惑我的性感胸罩那樣，兩邊rufang的rutou各圈著八顆珠寶圍繞組成并以

    銀煉向外呈米字形固定到身體上，當然不同階級的裝飾珠寶等級不同，圣女穿戴

    的是更加華麗昂貴的珠寶，為了穿戴方便特意制做成內衣內褲的樣式。

    低階人員被要求，不可隨便露出身體的至妙部位，否則將受到嚴厲的處分，

    服裝規定之所以如此嚴格，要求任何人都不能隨便逾越服裝的規定，是因為實際

    上高階人員有權利選擇低階的人員，進行實證「般若與禪定」，的功課，這在無

    上宗被稱為是「佈施」，也就是下午麗蓁幫我做的那樣。

    所以雖然低階人員的衣服規定不能露出私密的部位，但是為了方便高階人員

    的佈施，所以低階人員不能露出的白色祭服的私密部位，實際上是採用隱藏拉煉

    可視情況需要開放的縫制方法，當被選上時可以將自己服裝的私密部位上縫制的

    兩片蕾絲花邊包覆從中間左右分開以接受高階人員的性愛佈施。

    天哥她們夫妻一到會場就把我們交給迎賓，自己去里面準備晚上的聚會，我

    跟老婆因為是初次參加聚會，所以我們沒有被要求換衣服，不過來之前我跟老婆

    都被告知，衣服不要穿太多，所以我們都穿著輕便的衣服，跟一些新進被邀來的

    夫妻被帶到會場里面。

    進到會場心里立刻就感覺到一股寧靜安詳的氛圍，耳朵聽著讓人心情平和的

    音樂，鼻子聞到一股令人陶醉如蘭如麝的香味，我們幾對新來的夫妻被告誡不要

    說話，安靜的在指定的區域坐下來，坐姿可隨便但不可交談，先試著安靜心靈等

    待上師待會開講。

    四周有許多穿著輕便罩袍的男女，應該都是所謂的佛父、佛母，她們很有秩

    序的坐下，我心里雖然有期待，但也只能試著收攝心神安靜下來，會場正中間有

    一個略高的高臺，我好像是眼花了，突然之間高臺出現了好幾個人，后來才知道

    中間的高臺底下有電梯可以直達高臺上。

    中間的上師在大弟子護教金剛跟明妃的護持下，開始弘法，我沒戴眼鏡看不

    到那么遠，只是知道天哥她們應該就在上師的身旁，喇叭傳來上師的聲音，讓人

    感到精力充沛堅定而沈穩，很有說服力的樣子，不過很快我就好像被催眠一般昏

    沈沈，耳中聽到上師的開示讓我十分愉快-

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    特別是上師說道，薩迦派的畢瓦巴則於中談到，灌頂

    之法先須尋求具相之明妃，此說共有六相之女，很奇怪，我聽不懂，卻又記得很

    清楚。

    、具獸女：上身乳堅實，下身豐腴緊密，腰細，步態悠閑，見男子時目不

    瞬眨，其體氣及密處有麝香味。

    ２、具螺女：總相為骨粗，rou滑軟，臍有右旋螺紋，身力大、迅捷，音清亮

    快疾。

    ３、具象女：總相為身rou豐腴，身肢短，力大，眼小，耳長且大，出汗時其

    味極馥，聰慧寡欲，蜂常纏（繞）之。

    ４、具紋女：rou色微紅，臍上有三豎紋，眉間有一豎紋，諸肢節纖長，身肢

    多有吉祥紋者大吉，護愛孺，如此者應特讚許。

    ５、眾相女：具四種功德，或具二、三種功德。

    ６、具蓮女：（謂zigong口—中脈下端之脈口分明而易於與guitou相接）者，彼

    無論為何，其應具發卷、眼媚、眉際無斷，口與息有麝香味，前有一特殊齒，乳

    堅實，臍上三豎紋，額上一豎紋，下身腴闊，蓮（下體）無鬚，豐頰，有龍腦花

    香。

    最后他總結說，畢瓦巴指出具相的明妃必須色聲香味觸具佳，能讓男性生起

    大貪大欲，他的指導比蓮花生祖師爺實在有過之而無不及，我當時聽了不是很明

    白，不過沒關系，因為接下來就開始今天夫妻雙修的實證。

    首先我們幾對初來的夫妻，在詢問是否愿意入教的時候，我發現每一個都跟

    我一樣表示愿意，連身旁的老婆都是，於是上師催眠般的要求我們一對對的夫妻，

    開始面對面站立起來，然后我們就聽話的，照著上師的指示脫掉彼此身上的衣服，

    開始面對面的分開雙腿坐下來，腳掌相抵，拉著對方的手來愛撫自己身體的私密

    部分。

    一開始上師要我們用智慧手印，想像金剛杵進入蓮花的種種想像，我發現我

    不僅想著老婆，還不時出現珍珠、麗蓁跟儀佳等不同女性變幻的美麗蓮花，在我

    面前擺出各種美妙的姿勢，不斷呻吟要求我的金剛杵進入的刺激畫面，過了不知

    多久，我覺得自己的金剛杵愈來愈堅挺，似乎永遠都不會疲累一般-

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    接著上師要求我們用事業手印，讓金剛杵實際進入女性蓮花，實證「般若與

    禪定」，的極樂涅槃，恍恍惚惚之中，我開始用各種姿勢和老婆及附近的女人進

    行各種實證，好像作夢一般，我接連跟很多女人一起實證極樂涅槃，一切都是那

    么的真實，甚至連射精的感覺跟女人高潮的嬌喘呻吟都是那么地真實。

    不過，后來我又感覺，似乎一切都只是夢幻，看著老婆一臉幸福渾身無力的

    軟趴在我懷里持續嬌喘呻吟，而我胯下的金剛杵依然堅挺，如果剛剛發生的事情

    是真實的，那么，怎么可能我的金剛杵還能夠堅挺迄今，這不科學，我心想，剛

    剛這一切幻象應該都只是智慧手印的延伸而已吧。

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