分卷閱讀86
書迷正在閱讀:男主是我前夫(穿書)、斐白、全天下粉絲都說我是受、8188先生、一幕鐘情、真千金穿回來后超兇、大戰小妖怪、你真麻煩!、荊棘籠、一個叫春兒的流浪漢
論來說,你也有過惡念吧?既然你對人心充滿洞察,那你也應該明白,對你來說,你也不該對自己矯枉過正?!?/br> “按照你的理論,你又該是如何懲罰自己的?親愛的?按照信徒們的說法,人出生就是罪,所以要接受罰,但對于上帝來說,痛苦和惡念又是對人類的考研,那么你呢費佳,你也對罰樂在其中嗎?”綾的發音微微上揚。 她并不太開心。 費奧多爾則是搖了搖頭,看起來他甚至有點無奈。 “莉蓮,你要明白,這些事情對我來說并不是負擔?!?/br> 綾敷衍地點點頭。 “我不明白?!彼f道,“你在敷衍我嗎?費佳。你知道的,我要聽你最最真的真話,明白嗎?如果懲罰是一件讓人有幸福感的事情,那你就不會對犯錯的人施加?!?/br> “應該從不幸中找到幸運……” 綾并不吃這一套,對一個生活富裕的人來說節儉是美德,但對一個窮人來說這只是一種迫于無奈的選擇。 可綾知道,她還不能逼迫他,承認這些事情也許對他來說意味著不堪。 他并不是坦率地看待這些事情的。 綾從未想過,費奧多爾也會產生這種情緒。 可她仍裝作委屈任性地說道:“你又對我有所隱瞞了,費佳,你又忘記我們說的話了嗎?” “不過沒有關系?!本c故作大度地說道,“我會原諒你此刻的隱瞞的,因為我對你非常信任。不過我仍然有點惱火,費佳,我也有一些疑惑需要你來給我解答呢?!?/br> 費奧多爾感到無奈。 而他不得不順著綾的話頭向下說去。 “我們是戀人,對嗎?”他說這些話只是基于一點小小的狡辯。 他本來想說,親密關系之間并不需要提要求的。 “是啊?!本c反問道,“我們可沒有接過吻,度過一個美好的夜晚?!?/br> 確實,夜晚迷惑了大多數人的直覺,包括他們兩個人。 一些莫名其妙的,精細不等的興奮感仍然如影隨形。 黑暗精修了一些細微的知覺,讓她感覺到費奧多爾此刻并非那么平靜。 現在不是說這個話題的時候,于是綾繼續開始說道:“要我說,你也是稍微有點怪異的功利主義?!?/br> 費奧多爾沒說話。 綾在偷偷地觀察他的表情,他似乎發現了,于是閉上了眼,一只手橫著蓋住了半張臉。 “你顯然不是什么自愛的人?也許吧,從道德學說來看,你是在追求社會的最大幸福嗎?抱歉,我不太懂這些。這點可能和大部分人有點不同。只不過我很奇怪?!本c并不是很確信,她頓了頓,才說道,“可你仍然是專注自我的,某種目的使你不得不為自己打算,就好像,某個人正處于微醺的狀態,對于健康的虧損沒有擊敗狂歡的快感,于是他心安理得,沉溺其中。是的,費佳,照我說,你對自己還沒一些明確的意識呢?!?/br> “那你呢?莉蓮?!辟M奧多爾說道,“我倒也不覺得你是什么利己主義者?!?/br> “怎么會!”綾非常迷惑,“這世界上沒有人比我更愛自己了!” 關于這一點,她十分自信。 “如果我愛他人勝過自己,那我就該為眾生編一個幸福完美的結局,顯然這是不可實現的?!彼裾裼性~地說道。 “你搞錯了利己主義的定義,莉蓮?!彼斐鍪州p輕拂過綾的臉頰,用涼薄地口吻說道,“無所謂得到,也無所謂失去。因為沒有得不到的,也沒有特別關注的。既然如此,也就做不到自私和取舍,無所謂付出和收獲,只要動動手,就可以掌握世界的鑰匙?!?/br> “那倒也沒這么夸張……”綾小聲說道。 “所以我是哪一類?”她問道。 “硬要說的話,是享樂主義吧?” 綾又不說話了,她不太滿意這個形容,但又說不出什么反駁的話。 她確實,比起尋找對自己獲利的事情,更喜歡找樂子。 不然她能原諒費奧多爾之前欺騙她的舉動嗎? 她只好拉起被子,然后在沙發上站起來,用一張網似的蒙住了費奧多爾的頭。 “可惡!”她恨恨地說,“我要報復你!” 費奧多爾就靜靜躺在沙發上,一動不動地像個僵尸,只不過是只有一個粗糙的輪廓,有點詼諧的,正紅色方形紋樣僵尸。 當綾看到這個場景時,她再一次恢復了理智。 “接下來呢?回到我們原來的話題,費佳,你跑題了?!?/br> 她伸出手,扯下了毛毯,讓他露出一個頭可以呼吸。 她靠在他肩上說道。 “要怎么讓罪人受到懲罰?” “就像我觀點說的那樣,我們無法遏制惡的橫生,既然如此,阻止惡的蔓延就可以了?!?/br> 綾不說話,她在等他說完。 “如今擺在我面前的有兩個難題?!辟M奧多爾慢條斯理地說道,“首先,解決掉異能者?!?/br> 綾露出了了然的微笑,她回憶起了他們之前的談話。 “像你之前說的那樣嗎?因為異能者是障礙。他們是你社會洗牌的攔路石嗎?當人類有威能挑戰上帝的權威時,貪婪無止境膨脹,這一方面我總是很佩服人類的膽大……噢!費佳,你也膽子很大呢?!?/br> 綾仍然記得她第一次見到費奧多爾時的場景,有段時間她曾經愁眉苦臉覺得不幸,事實證明,她確實受到了欺騙,這個狡詐的厚臉皮家伙至今為止都沒有感到愧疚。 沒辦法,綾不得不承認他對她相當了解。 現在她已經不以為意,甚至還有空調侃費奧多爾。 “關于這一點,我們需要用一個名詞來說明?!彼f道,“聽說主人道德和奴隸道德嗎?莉蓮?!?/br> “主人道德意味著高尚,進取,自信的上位者,這些人在某些程度上是獨立的,是強者的善。而奴隸道德,與前者相反,是忍讓,集體,謙卑,意味著弱者的善,也就意味著弱者的善……” “是強者的惡?!?/br> 順著綾的話,費奧多爾不緊不慢地說道,“那么如何定義善與惡?必定是由高位者定義的。在這個情況下一些統治者的主張總會占上風。有時候我是認為這個社會是龜縮前進,甚至是原地踏步的?!?/br> 綾露出了了然的微笑。 “那又有什么用呢?從一個鳥籠跳到另一個鳥籠,就能獲得解脫嗎?” 費奧多爾仍然有條不紊,看起來他對她的質問已經了然于心。 “是從更小的鳥籠到更大的鳥籠。通常我們會認為,社會是一個一成不變的,嚴格設定好的整體。我們降臨在世界上時,命運已經開始在人類身上劃好標簽。但是既然社會仍然匍匐前行著,幾年前來到現在,像冰山在淺海上滑動那樣。那樣的話,跳出鳥籠明顯是有意義的事情?!?/br>