第60章幻海沉沙11

石室大門被打開的一刻,一股冷冽的酒香撲面而來。門前忽的亮了,仿佛在黑霧中騰起一個光團,隨后就像是逐一按下開關一樣，這朦朧的橘色光火向下傳遞，次第亮起,沿著一條筆直的路延伸向遠處。

杜樂丁站在石室門前謹慎的觀察，這條路像是浮在虛空之中，兩旁皆是一片漆黑。路兩邊相對而立著一人多高的落地宮燈,夾道一字排開。曖昧的燭光像是被切去了一半,只能落在路面當中，另一側隱沒在黑霧里。

帶著酒香的空氣中彌漫著詭譎的氣息,杜樂丁小心翼翼的在石磚路面上踏出一步，離開了身后的石室。

落地宮燈里是厚厚的油膏,起初杜樂丁以為淡淡的酒香是特制油膏燃燒后散發出來的，但湊近了一聞,卻是一股令人作嘔的焦臭味。

路兩旁的黑霧一片死寂，杜樂丁忍不住想知道那里面到底是什么，便大著膽子把手伸了進去。

彈幕：丁丁你瘋了！萬一縮回手發現只剩下手腕了怎么辦？

彈幕：黑霧里伸出一只鬼手,把主播拽了進去。

彈幕：沒準是另一個空間。

有些觀眾在猜測黑霧里藏著什么,有些觀眾在擔心杜樂丁的舉動會造成很嚴重的后果。

之前在石室里也到處都是這種黑霧，若是有毒或者真能削去人一只手，那杜樂丁早就死了。

他本想嚇唬一下觀眾，把手縮進袖子里，騙他們手真的掉了。不過他很快就打消了惡作劇的念頭,在把手伸進黑霧后，他感覺這不是空氣，而是有實質的東西。一種冰涼滑膩的觸感包裹住了他的手，仿佛是伸進了略微有些粘稠的液體里。

他腦補出了一些奇形惡狀的粘液，趕緊把手縮了回來。黑霧上留下一個豁口，隨后緩緩的恢復了原狀。他看了看自己的手，上面沒有粘上任何東西，但那種異樣的感覺還殘留在皮膚上。

他做了個惡心的表情，雖然明知什么都沒有，卻還是把手在褲子上蹭了蹭。

沿路往前走了七八分鐘，路的盡頭出現了一座城墻。宮燈只能照亮門口附近，往兩側延伸的墻壁全都隱沒在黑暗中。

杜樂丁腦子里冒出“地府大門”四個字，走路的速度卻絲毫沒有減慢。待到近處，便看到門上朱漆紅亮，絲毫沒有剝落的跡象，簡直像是剛漆上去沒多久。

不過這門并沒有什么恢弘的氣勢，像是個側門或者后門。杜樂丁試著推了一下，大門嚴絲合縫，一動不動。

彈幕：這門的樣式好奇怪啊。

彈幕：迄今為止丁丁帶我們去的地方都很奇怪。

彈幕：是不是有那個什么機關，就像之前琉璃墓室一樣？

杜樂丁一邊檢查大門一邊說：“這種椽頭復雜的門一般出現在皇宮或者王府里，除朱漆之外，本該有銜環獸首。但這門上卻沒有門環，可見從一開始就不打算讓人打開?！?/br>
不過既然是門，就是供人進出的，即便被封死，按理來說也該有特殊的開合方式。

通訊器響起了，杜樂丁接了起來，聽到蘇騰的聲音說：“已經過了九分鐘了，你怎么還不聯系我？”

杜樂丁有點想笑：“我這邊有點情況，忘了?！?/br>
“什么情況，”蘇騰的聲音聽起來很焦急，“你離開石室了嗎？”

杜樂丁把當前的情形描述了一遍，又說：“你說這扇門會通向哪里，會不會我一打開門就能到你那邊去？”

“我也希望你一推開門就能到我身邊，”蘇騰低聲說，“但我這里沒有看到路和門?！?/br>
杜樂丁往左側的陰影里走去：“我記得時千金說他那邊有巨大的火堆在烤尸體?！?/br>
蘇騰：“嗯，我也看到火了，不止一個，到處都是尸油。但我不知道他在哪?！?/br>
杜樂?。骸霸蹅儊淼臅r候，不是能感覺到熱氣流嗎?，F在我這邊的空氣溫度也很高，我懷疑就是那些火造成的?！?/br>
蘇騰：“那就意味著，我們兩邊的空間是相通的?！?/br>
杜樂丁停下腳步，在距離門邊七八米的地方看到一個立在地上，大約有半人高的轉輪。他對蘇騰說：“你等我一下，我應該是找到開門的裝置了?！?/br>
說著便將通訊器先塞進口袋，握住手柄用力轉動。但轉輪內部似乎銹住卡死了，他費盡全力也只轉動了一點點。

他甩了甩酸痛的手，轉動戒指啟動了臂甲，再度握住手柄，這一次終于轉動了。

一陣令人牙酸的金屬摩擦聲響起，轉輪一轉到底。杜樂丁壓著手柄往大門開去，卻沒有一點動靜。

他掏出通訊器道：“這真是奇了，轉輪不好使?！?/br>
蘇騰：“會不會不是開門的機關？”

杜樂丁摸了摸頭：“不會吧，那這個東西立在這里就是個擺設嗎？”

他心有不甘的往對面走去：“你那邊怎么樣，有什么發現嗎？”

蘇騰似乎也在行走當中，氣息不是很勻：“大漠上剝皮者的傳說果然是真的，所有的尸體都被剝了皮。有些尸體年頭已經很長了，有些還在流血，可見是在很長一段時間里，陸陸續續被抓來的。不過埋在下面的尸體也沒有腐爛，表面似乎有一層很薄的黏膜?！?/br>
蘇騰的聲音一貫沒什么起伏，聽起來跟平常無異。但杜樂丁一想到地獄一般烹人的情形，就不免十分擔心。那些古代亡魂不僅把人帶走，還要剝掉人皮，到底有什么目的？

人的想象力一旦不受束縛，便會信馬由韁，杜樂丁在短時間內思緒飛散，想到了很多種可能性。他沉吟著回憶道：“我記得剛入行……咳咳，那個剛接觸野史的時候，曾聽人說起過一種很古怪的邪術?！?/br>
巫術、邪術，無論怎么稱呼，都有好有壞，有的是為了治病辟邪，有的是為了害人。自原始社會開始，詛咒、人偶還有巫蠱等，都是古人借用神秘力量以達到自己目的的方法。

一般說來，越是生活偏僻、自然條件比較惡劣的民族，越是容易產生一些跟神鬼有關的思想行為，將人力無法解決的問題，寄托于神明或者邪靈。到了戰國晚期及漢代，由于民族的遷移與混合，巫術之風浸染中原，逐步由下層流行至上層，漢武帝時期就鬧過不少巫蠱大案。

杜樂丁聽來的這個邪術追溯起來時間可就早了，大概起源于先秦時期某個古老的山中部族。據說他們在跟其他部族打仗之后，會將俘虜的皮剝下來。

他們不會動已死之人的皮，因為他們的法子，須得在人活著的時候