臣子傷心，而是被朱勔的哭訴中的幾句話給深深的刺痛了。

朱勔是這么說的，“方臘為人陰狠毒辣，他今日能安排他的人馬潛伏家父身邊，要了家父的性命，改日就能派細作潛伏在所有官員身邊，就連官家身邊，誰又知道有沒有明教教徒？”

這就很恐怖了，趙佶一想到自己沒事愛出宮在煙月街逛游的愛好，說不定已經被方臘盯上，正安排信徒接近他。

朱沖遇害給京城所有權貴敲響了警鐘。

趙佶別人的死活可以不管，但自己的性命還是十分愛惜的。

趙佶上朝后決定了兩件事：第一件：速速對江南方臘用重兵，必須剿滅。

第二件：叫皇城司清查東京內的明教教徒，尤其是官宦極其家屬是其信徒的，將名字報與他知曉。

于是，調兵遣將的高俅，訓練士兵的花榮和清查明教教徒的高銘，三個人都忙活了起來。

雖然住在一起，但卻經常好幾天都碰不到面。

尤其花榮，因為他的驍銳軍已經確定要出征，正在加緊訓練，最近都住在軍營內，幾乎不回太尉府。

高銘的情況也不是很好，忙得腳打后腦勺。

比如，哪個官員叫小老婆的弟弟的外甥不吃rou，懷疑是明教教徒，結果人家只是佛教徒而已。

又比如某某官員家老婆的舅舅的表弟愛穿白衣，結果人家只是在服喪。

不過，還是整理了一批確定的名單交了上去。

令人欣慰的是，這些信徒基本上都不是官員的近親屬，多數都是旁支和家里的仆人。

但就這樣才可怕，尤其仆人，天天跟主人見面，哪天被人利用，主人就腦袋搬家了。

趙佶拿著高銘交上去的名單，眉頭緊鎖，“各位愛卿，你們說說，該怎么處理這些人？”

真是不查不知道，一查嚇一跳，原來東京里有這么多明教教徒。

雖然這些教徒可能并不尊江南的方臘為教主，而是有新教主，但也是件麻煩事。

商量如何對付明教，趙佶只叫趙楷、蔡京、高銘和幾個六部的重要官員在場，算是小范圍秘密會議。

殺光是最簡單的，歷史上許多君主都是對這么對待異端的，但是本朝講究仁治，肯定不能這么大開殺戒。

可問題在于，罰輕了，沒用，罰重了，小心在東京在地都爆發叛亂。

趙佶向下看了一圈，都不說話是不是？不說話，朕可要點名了，“蔡愛卿，你來說一說吧?！?/br>
蔡京道：“臣以為，擒賊先擒王，將京畿周圍的明教大小教主和大小護法，擒住斬殺，但是對普通信徒則采取安撫對策?！?/br>
趙佶微微點頭，他也是這樣想的，不可能懲罰一般的信徒，只能對核心骨干動手。

就在此時，卻聽高銘出口道：“官家，臣以為不能這么簡單處理?！?/br>
趙佶一愣，隨后來了興趣，“那高愛卿說一說吧?！?/br>
其他朝臣也都看向高銘，心想你又能有什么高論？蔡太師說得已經很好，你的辦法左右逃不出懲罰首腦，安撫信眾這個大框架。

高銘便分析道：“明教又稱摩尼教，穿入中土已經有幾百年，死了不知多少任各地方大大小小的教主，但信徒卻一直都沒少過，一個教主死了，教派內馬上就有人頂替上來。

明教已經不是創教初期，需要教主的個人能力維護教派的生存，經過幾百年的發展，不管是教義還是教內管理都十分成熟了，應對危機的能力，十分強。就比如現在單殺了方臘，用不了多久，信徒中就會出現能力超群的人，繼續當教主?！?/br>
蔡京心里冷笑，難道你說的我不懂么？“可你也說了，明教從他的前身摩尼教，發展到現在足有幾百年歷史，豈是那么容易能連根鏟除的？”

“所以，以微臣之見，三管齊下，第一，逮捕明教骨干，但并不要他們的命，而是要加以引導，讓他們回歸正途?！?/br>
“如何加以引導？”蔡京質問道，紙上談兵誰不會？加以引導四個字，誰都會說，但真做坐起來，卻沒具體cao作措施。

高銘心道，非得我說一句，你反駁一句么，“在京郊找一個道觀或者寺廟，將這些逮住的骨干安排住進去，讓德高望重的和尚道士對他們講經。這個過程，他們不許和外界有任何接觸，吃住都在寺內。

不能看明教的教義，不能和之前的教徒接觸，甚至聽講經的這些成員之間都不許私下交流。每天接觸的只有佛道的正規典籍。一百個明教徒進去，五十個佛教徒，五十個道教徒出來?！?/br>
簡單概括，就兩個字：洗腦。

四個字：開洗腦班。

蔡京仍舊質疑，“這樣就能讓他們放棄信仰明教，改信正教？”

高銘點頭，“如果太師不信的話，可以先開一個為期一個月的教學課堂，如果沒效果，再殺了他們不遲。如果有效果，他們這些骨干信仰了正教，下面的教眾就好辦了。我甚至可以放言，給我一個月的時間，我甚至可以讓他們相信咱們其實是住在一個圓形的球體上，是咱們繞著太陽轉，而不是太陽繞著咱們轉?！?/br>
趙佶覺得高銘說得有點道理，人還在于教化。

“高愛卿，你覺得此事可成？”其實不成也沒損失，大不了再拉出去砍了。

“嗯，沒問題，摩尼教雖然歷史淵源，但是佛道可比他更加有沉淀。在正教典籍下，他們不堪一擊。

他們中間肯定有不服氣的，可以在課堂上跟高僧和高道辯論，我相信最后一定他們被辯得體無完膚?！?/br>
佛道經過這么多年的發展，理論早已非常成熟，沒有任何紕漏，是駁不倒的。

蔡京看出來官家心動了，他并不喜歡高銘出風頭，便道：“僅僅是這樣的話，要消耗許多人力物力，供養這些聽課的骨干就要許多錢?！?/br>
“這些錢叫他們自己出，骨干一般都有錢?！备咩懙溃骸傲硗?，對付這群人，臣還有其他的建議！”

“直管說?！壁w佶態度認真的準備聽高銘的建議。

“既然摩尼教是從波斯傳來的，這些教徒對創始人本人并不了解，朝廷可以利用這點，再做兩件事。

一件是編造創始人本人的經歷，另一件就是，另外造一本經書，投降民間，對他們的教義做出修改。

而更改后的教義，自然是利于朝廷的，比如宣揚‘順天護國’。這件事，短時間可能未必見效，但功在當代，利在千秋。明教在唐時就多次爆發叛亂，不徹底鏟除，流毒無窮?！?/br>
簡單來說，第一件，利用明教原產地波斯和中土信息交流不暢這點，編造創始人摩尼的黑料，什么摩尼本人不僅喝酒吃rou還搞別人老婆之類的，把他拉下神壇，一個不入流的家伙編造的東西，自然也不配叫人信服。

而另一件，則可以