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傳授給大家,會有問題么?”第62章晉江獨發(62)文字對于文明發展具有極為重要的意義。實際上,只有作為信息載體、方便傳播的文字出現之后,文明才能迅速地蓬勃生長起來。信息的傳遞不再依賴于口口相傳,學習文字的過程同樣也是在開化智力。其實現在獸人部落之間已經出現了文字的雛形——在泥土上如同簡筆畫一樣描畫大致的事物外形,就是象形文字的誕生之源。若要任由這個世界的文字自然演變,等到完整成型的文字系統出來還不知要多久。陸邇打算直接教授獸人們漢字。當然,從實用的角度,陸邇不打算教導什么復雜的語法,只把常用的物品、代稱、動作教導一下,至少可以保證獸人們能夠通過簡單的文字記錄或者傳達信息。只是對于原始狀態的獸人們而言,直接拿出一整套文字未免太過驚世駭俗。陸邇自認為他的智商光環還沒到這種程度,能夠讓獸人們相信這套文字是他創造出來。角瞬間明白了陸邇的擔憂,握著陸邇的手輕輕揉了揉,仔細思忖了一會,忽然眼前一亮:“假裝你能夠和神溝通,從神那里學到了文字怎么樣?”陸邇愣了愣,有些驚訝地看著角:“你……”這家伙看起來對神好像沒什么敬畏之心?出生在無神論環境中的自己也就罷了,角明明在圖騰與神的文化環境中長大,竟然會提出這樣對神靈有些大不敬的建議?“神……其實和那些偽神使的感覺不一樣?!苯橇嗥鹉酄t上的陶壺,給陸邇倒了一杯熱水,回想了一下,“雖然我不能和神直接對話,但陪伴圖騰的時候,圖騰跟我抱怨過,說神老是捉弄他,像個壞心眼兒的大孩子——但是很大度,應該不會計較這種事?!?/br>陸邇其實一直對角口中的神是否存在抱著懷疑的態度,聽到角這樣說倒是愣了一下:“那……神是干什么的?”神之所以能夠稱為神,應當是能夠給信仰者們提供庇佑。虛擬的神提供的是心靈的慰藉,所以總要塑造成高高在上、無所不能的形象,性格則大都與崇神文化所處的環境有關,像這樣的原始部落,應該形象更偏向暴躁、易怒、殺伐果斷的天災。如果角所說的神是這樣的性格,很難讓人產生畏懼之心……難道神真的存在?“圖騰沒有說得太明白?!苯菗u了搖頭,“只說神為我們提供了整個世界?!?/br>把不好解釋的東西推給虛無縹緲的神倒是一個好辦法。陸邇皺了皺眉:“可怎么假裝呢?”他完全沒有裝神弄鬼的經驗。角摸了摸下巴,一錘定音:“交給我?!?/br>……角的辦法就是讓戰作為神壇部落的使者,“湊巧”發現了陸邇有和神靈溝通的能力,隨后舉行了一個簡單的祭祀大典。為此角專門出去轉了好幾圈,收集了七種顏色的鳥羽編織成漂亮的羽冠,親手戴在了陸邇的頭上。自從他認識陸邇以來,陸邇對外貌打扮一直崇尚著干凈簡單就好,幾乎沒有花心思打扮過,簡單地穿著單色衣物走來走去。像其他年輕的亞獸們,哪怕再忙碌的時候,也會注意在身上掛些叮叮當當的骨頭和牙齒做裝飾,還有追求的獸人送的美麗的鳥羽。在角的眼里,他的亞獸是最好看的亞獸,當然值得最好看的打扮。這次找到了機會,角用上了心思,除了家里的獸骨拿來磨成小飾品之外,還把部落附近的鳥類的尾羽挨個拔了一遍。部落附近很長一段時間里都能看到禿屁股鳥,還有幾個變成鳥在附近飛來飛去的獸人差點遭了池魚之殃。為陸邇穿上純白的毛衣、毛褲,在陸邇胸前、手腕、腳踝都掛上磨得十分圓潤的獸骨珠串,最后是一頂七彩斑斕的鳥羽冠。最后還用紅樹的汁液在陸邇雙眼上下描了一道飛痕。裝扮一新的陸邇,身上少了許多平日里淡然的氣質,多了幾分野性而神圣的魅力,仿佛真正侍奉神靈之人;睜開眼睛時,眼中淡淡的笑意又拉近了距離,讓角看得呆在原地一句話都說不出來。頭一次做這樣的盛裝打扮,陸邇有些不習慣:“怎么樣?”角凝視著他,感覺喉嚨有些干渴,喃喃回答:“好看?!?/br>被角這樣專注而熱烈地注視,陸邇抿了抿唇,耳后泛起一絲緋紅,內心被喜悅悄然填滿。——他竟然會因為這個獸人專注的目光而感到甜蜜和滿足。陸邇心想,自己這下是真的栽了。忍住想要和角擁抱的沖動,陸邇一步一步走在臨時搭建的祭臺上,手持著玄草,故作嚴肅地仿照角和戰昨天晚上特訓給他的祭祀動作,最后將玄草舉到頭頂用火把點燃,看著那些玄草散發出奇異的香味化為灰燼落下。這些玄草是戰從野外找來的,陸邇從未見過,據說是神壇部落的祭祀才能用的特殊植物。下面戰和那兩個神壇部落一起來的獸人把提前抓好的幾只野獸一齊斷頭,讓獸血鋪灑在地上。原始而野蠻的祭祀上,本該如此神圣的時刻,陸邇腦袋里卻在想著這些玄草的屬科和實用價值。就在玄草盡數燃盡的時候,陸邇準備放下手,忽然感覺手指上那枚沉默了很久的指環輕輕震動了一下。隨后,陸邇那雙長長的鹿耳輕輕動了動。就在剛才那一瞬間,他似乎聽到了一聲悠長而含糊的咕噥聲,仿佛一個舊病的老人嘆息、又好像垂髫的孩童在歡呼。再仔細聽過去,又什么聲音都沒有,好像剛才只是風聲太急帶來的錯覺。……祭典很成功,所有人都很理所當然地接受了陸邇能夠和神溝通的事實。畢竟陸邇帶給他們太多的驚喜,和神交流也不過是其中之一罷了。隨后陸邇宣布他從神靈那里學到了文字,開辦了“教育班”,要求部落里適齡的獸人全部要上,老獸人、老亞獸根據興趣選上。神壇部落來的三個獸人陸邇不作要求。戰對陸邇提出的文字極為好奇,主動參加了課程班,倒是另外兩個獸人一個對毛衣感興趣、一個對食物感興趣,都沒來參加。給一無所知的人啟蒙文字是一件非常頭疼的事情。陸邇回想著自己上幼兒園時的課程,自己編寫了基礎的教材,制訂了大約的課程安排。除了識字之外,陸邇還安排了數學的課程。數學在現在的階段比識字作用還要大。以前陸邇簡單教導過幾個比較聰明的獸人基礎運算,像小狐貍利,現在甚至可以充當小老師用。在陸邇“備課”的過程中,一場大雪宣告著寒季