來的異國香料、蔬果也很不少，給宮中打牙祭是綽綽有余的。

乾圣八年的春節到來，將宮中這三月積累的哀戚氛圍驅散了不少。

大朝會后，正旦的賜宴是慣例的，只是席上的菜品卻不是慣例了。

冬季天寒，除了一些點心小吃，其余端上桌的，都是火鍋里的食材，每人一份小火鍋，吃完也暖身子，實在妙不可言。

除了大家吃慣了的扁食──也就是餃子，這是慣常不變的，唯有口味稍有變化───邊上給人墊肚子的小吃，都推陳出新，都是近來宮中傳到宮外的新點心。

每年的賜宴，其實與宴眾人也能聊天閑話，從奉天殿到奉天門都坐滿了人，天子的聲音他們自然是聽不見的，只要按照鐘鼓樂聲所代表的指令在特定時候行祝酒、拜等禮儀就行了。

正旦賜宴，除了大周的文武百官，諸多屬國的使者也能收到款待。

無論是大周朝臣還是外國使臣，在正旦賜宴上，也不會在朝局上再做什么議論。

該說的，早上大朝儀已經說了，不該說的，說了也沒用，既然如此，大喜的日子，還不如讓自己松快點。

是以有諸多的人都在議論由宮中推出的新品點心，確實美味，來歷也確實很神奇。

皇太子為自己的母親設計出了新的點心，這不僅是美食界的好故事，也是未來朝廷能夠稱頌皇太子孝行的一點。

若不是現在不流行出這類的書了，皇太子指不定還能上一版，成為與其中親嘗湯藥這個故事的主角漢文帝劉恒一樣，以仁孝聞名天下的孝子。

當然，除了夸贊的，也有局促的，認為太子可能稍有些重口腹之欲，這一點日后未必不會成為言官的勸誡點之一。

奉天殿中的皇太子可沒那么多的想法。

對于美食的熱愛讓他在吃飯的時刻無比的認真。

即便皇太子的座位是御座之下最顯眼的地方，也不妨礙他無比滿足的吃著飯。

外頭光幕適時地用文字為他施以點綴：

“八珍糕，中有人參、茯苓、薏米……有言乃仁宗皇帝親制。仁宗甚喜食?！暴ぉぉ?/br>
一口菜吃下去的祁元詢差點沒被噎死。

光幕爸爸，不至于吧！喜歡個美食也值得你上綱上線？

光幕放出來的當然不止這么一點料。

“仁宗重養生，好飲食。國朝各地飲食，托名仁宗賜名者甚眾，概因此也。

……

仁宗壽九十而崩，古今帝王之未有，凡宮中飲食成例不變者，多有效仁宗處?！?/br>
───

祁元詢差點沒握住自己的筷子。

光幕這一出，玩得也太大了吧！

第69章第六十九章秘方

大周尊貴的皇太子殿下,在成為大周儲君這么多年后，再一次體會到了前所未有的萬眾矚目。

就連他的父皇，也將灼灼的目光盯在了他的身上。

皇太子尷尬地放下手上的筷子。

正旦大宴的菜色并沒有太大的區別,可是現在殿內眾人看他的眼神,仿佛他的每一口吃的都是什么靈丹妙藥一般,讓祁元詢好不自在。

正旦大宴的殿內座次，依照宣武成例設置,天子御座、皇太子寶座之后，便是入京諸王的席位，后頭才是朝中勛貴與文武重臣。

臨近太子、天子的,都是自家親戚,雖然是照程序吃飯，但閑話幾句,亦是尋常。

聽見左邊來一位叔王問他“太子平日好食何物？”、右邊就有一位堂弟插嘴“兄長素來康健，不知有何強身健體之法”,實在讓祁元詢不知如何回答是好。

若是按次序開口也就罷了,一群人同時發言，實在讓他見識了“長壽”二字的吸引力。

如果說在其他的方面,諸王開口說不定還要打一打機鋒,一句話繞上好幾個彎，在長壽養生方面，他們直白的問話就絲毫不做掩飾了。

這樣七嘴八舌的問話,仿佛在祁元詢的腦袋里開茶話會似的,實在惱人得不行。

祁元詢轉頭去看天子，沒想到他的親爹也沒給他做主的意思,反倒是好整以暇地等著他說答案。

祁元詢：……就很無語,完全不知道該怎么去表達??！

光幕仿佛嫌祁元詢的萬眾矚目程度還不夠似的,又給他加了一把火：

“仁宗好美食好游玩……宣德間，宣宗居北京，仁宗遜位，常微服?；蜓匀ＬO下西洋，上皇亦往焉?！?/br>
——

勤勤懇懇的皇太子覺得自己受不了這個委屈。

怎么被這光幕一編排，他好像就只剩下吃喝玩樂這項技能了呢？

然而刨除表面，順著他長壽這個思路想下去的天子、諸王大臣，已經發現了他日后過的堪稱是神仙日子。

雖然不知道為什么祁元詢會遜位——大權在握的皇帝哪個會嫌自己掌權太久的？——但是他遜位之后，照樣精力旺盛，甚至于跟著船隊下西洋這樣的舉措都出來了，日子過得簡直不要太輕松??！

相比于困守皇城或者藩府的天子、諸王，這位長壽的未來皇帝，想干什么干什么，無人掣肘，一身輕松，活得長的好處輕輕松松就顯出來了。

在這樣的刺激下，一群人想要學習祁元詢的養生秘方的決心就更加堅決了。

祁元詢默然無語，作為一個年輕人，他還真的不知道什么養生妙方，而且他這個年紀，還不到該擔心自己壽命的時候??！

擔心英年早禿都比擔心這點要強吧！

可是光幕言之鑿鑿，祁元詢也只能努力回憶自己腦子里的各種內容，和前頭他給親娘羅列的保養身子的各種方法一起，想明白了送給自己的皇帝爹。

在正旦賜宴之后，皇太子在養生秘方完工前，迎來了一段吃飯都不香的苦日子。

但是好在，在這樣的緊迫之下，他快速地總結了自己的日常生活，羅列了大綱之后，給出了一份比較合理的養生大綱。

第一條，就是——仙丹是不能亂吃的。

也不知道是不是和他的壽命有關的光幕記載的刺激，近來京中道士行情見長。

縱然是沒有煉丹術，道家的養生方法也是經過時間驗證的。

只不過達官貴人們一提到道教、一提到延壽，就會本能的想到丹藥。

道家的養生健體之術，別說別人了，就是祁元詢自己都很眼饞。

可是丹藥這種東西嘛，他就敬謝不敏了。

考慮到能看到他的養生秘方的人就那么點兒，還不一定有時間抽出來鍛煉，或者說相比于鍛煉，更喜歡煉丹、服食丹藥這種簡單方法，他一定要在開頭就把事情給說清楚。

養生秘方