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怒視他“原小,別為了這一單毀了自己的一生!”原小輕笑,“是,如今你也愈發長進了,莫說靠你老子,就憑你,捏死我也易如反掌。但是,”原小抬起另一手兩指輕一向前撥,“我也是公事公辦,跌了這一單也只能靠天收,真有不公,我也只能自認倒霉,起碼不虧待良心?!闭f著,上來幾個戰士二話不說就把何至愛綁了!“原?。?!你要把……我饒不了你??!”至愛兩臂被用力反撇,身子被戰士們強按往下壓,他依舊極力仰著頭沖原小怒喊!是的,其實早在見到下車來的是他,至愛已然心涼,至愛如今有些后悔,他為何要逞強,他該一先就服軟……現在也不晚!至愛一下雙腿跪了下去!“原??!我求你,就給我一晚!我求你??!”至愛為什么非要挺下這一晚?陰陽燈,陰陽燈,一日出為陰陽兩隔線,所以必定得捱上一晚,這“陰陽亮”才有告慰意義,他是不想毀了又又的“陰陽燈”呀!原小內心是有震動的,什么值得至愛堪受屈辱至此!……就在小小遲疑之際,忽然,山上呼聲四溢!全是喇嘛驚慌奔叫之聲,好像喊得是,“婆離!婆離!……”至愛猛然抬頭往山上看!出事了……至愛瘋了的掙脫,竟然如此大力戰士們都控制不住,掀翻他們的手,爬起來就往上沖!原小見此,也凝重地看向山坡,轉頭對自己的助手說,“先山下駐守,我上去看看?!?/br>“是?!?/br>原小帶著幾位戰士也上山了。要說這坡陡荊棘生,真真難行,至愛一路向上爬,一路揪心,又又怎么上去的啊,我真該不顧一切陪著她,哪怕后頭偷偷跟著呢……可這也是他的實誠所在呀,他不想找任何理由“違背”又又的意思,他有感覺,一旦又又發現,將永無接近她的可能了……原小也是邊走邊沉想,莫說這佛門之人,毅力著實叫人佩服,他們說這條路走得脫鞋脫襪,據說,他們的僧人來此拾柴都是赤腳,四季如一,苦行僧,苦行僧,真正兒應了一個“苦”字啊。此時,山坡上冬冷灰蒙,城市高樓璀璨的燈光折射至此才現出一些光亮,除了喇嘛們驚慌失措的叫“婆離婆離”,小小能聽見的,唯有雀鳥振翅之聲,這是很叫人心驚膽顫的跡象,鳥雀好似都受了驚,小小透過蒙蒙亮也注意到,它們樹枝上起飛的時候,往往先向下墜落半尺,墜落過程中翻向天空一白眼,然后再一寸、一掌、一尺,加速飛起來,飛過樹梢,仿佛小腦和翅膀在一瞬間忘記了如何飛翔……是什么叫生靈都如此驚慌!小小的心越來越緊,不自覺的口舌干燥,好似什么牢牢堵在了心口……☆、2.81爬上去的至愛剛好看見一個小喇嘛扛著夏又往大菩寺高高的院墻那邊跑!小喇嘛看上體質較弱,估計夏又大著肚子他也抱不住,唯有扛著,饒是艱難,腳步卻千萬分危急。夏又絕對已經暈過去了,頭沖下趴伏在他肩頭。隨著腳步一顛一顛,頭發早已全部松散……至愛心驚的是,正好樹縫投射下的月牙光芒,赫然一灘血!且揪人心肺的是,沿著跑的方向一路滴灑……“又又!”至愛大喊一聲,追了過去!卻正是這一聲,叫后幾步攀爬上來的原小一下站定了腳步!“喝奶?!?/br>“今天又吃了多少rou,看這肚子鼓的……”“給我喝一口?!?/br>“你今天怎么不睡覺,小傻子,小壞蛋,睡覺……”原小心臟掐著疼,他和夏又處得時間并不長,卻不可謂不深刻。有時候平心靜氣,他也會任自己回到只屬于自己的世界里好好想想她,想想他們為期不久的相處點滴,無疑,已經是一塊不淺的疤,深刻在于,她身上糾纏著太多的親與仇,深刻在于。她甚至橫亙在自己和最親的哥哥之間,深刻在于,他生生錯過了她……那之后,原小確實剝離了一切對她的念想,有關仇恨。有關追悔。有關愧疚,她是夏元德的女兒不能否認,這是仇恨;他曾經深深地傷害過她不容否認,這是追悔;為了復仇,自己利用純南對韓照的那點“吸引”,引發了韓照對梁一言的不滿,純南對自己的付出,不能再視而不見,這是愧疚……一切的一切。都叫原小不能不絕了對她的念想。卻,猛然在這空山寒夜里再次聽到她的名字!……原小還是一時不能抑制自己的情緒,他循著至愛的叫聲也疾跑了去,心口的悶熱更甚,甚至不知自己是在痛苦還是在驚惶,亦或盼望……當然,奔跑著只這幾人就好了,場面壯觀復雜的是,小喇嘛身后,跟著擁跑的還有大批喇嘛!越臨近寺院圍墻,喇嘛涌出來的越多,他們為前面奔跑的小喇嘛讓道,卻,一重一重如潮水般攔住了后面至愛和原小的道路,甚至視線!最后,唯聽見喇嘛驚魂如潮的念經聲,叫人莫名驚栗,莫名膽顫,莫名眩暈在這神秘詭譎的氛圍中,恍惚如夢……可是,想想這二位又何嘗是普通人?混世魔王,且在宗昌同志?;斓念I地里呀!原小推了下至愛,“這里絕對有偏門,他們入寺了,下山!從正門沖進去!”至愛接身扭頭就往回走,邊走邊說,“這叫什么寺!”“大菩?!痹∵吇卮鹚呉讶粨芡ㄊ謾C,“從正門沖進去,把整個寺院控制住,不放過每個角落!”乖乖滴個邪!這是近十年后,雙魔王再次“合璧混賬”,此一刻,兩人俱一心往里沖,反而不知不覺再次回歸默契狀態,待二人飛速下山,部隊已經沖入寺中,至愛往左邊一指,原小一點頭,兩人一左一右帶隊伍穿寺廟開始一間房一間房搜!膽子恁得大!自這任元首尚佛以來,寺廟,一直坐擁復古權威,是民之所敬,民之所畏,熟稔權術之道的人會看透這點,統治者一旦掌權就會覺得如果讓佛教感化百姓靜修向善,就可以天下太平。正如南朝宋文帝所說:“若使率土之濱,皆敦此化,則朕坐致太平,夫復何事?”其中,公元六世紀前期的南朝梁武帝蕭衍態度最為徹底,不僅大量修建佛寺、佛像,而且四度脫下皇帝裝,穿起僧