異教徒并焚燒了村莊以后，小拉姆等人的運氣似乎變好了。在離村子不遠的地方，他們追上了一家人，那家人的牛車壞了，又舍不得丟下辛苦積攢的財產和糧食。

“要是在饑荒的時候，這些糧食夠我們吃一年呢！”這戶整年在地里勤奮勞作的農民這樣計算著，于是，他們逃跑不及，落入了真理的手中。

在這家人頭上盡情發泄后，小拉姆等人的運氣似乎更好了。

遠處好像有一支……

小拉姆咪了咪眼睛，他認為這是一支商隊，因為騎馬的人少，步行的人多，又有許多馬車夾雜在隊伍里。

“是商隊！我們發財了！真理在上！真理至大！”他的同伴們也贊同他的判斷。

然后，他們急不可待地揮鞭擊打坐騎，兩腿猛踢坐騎的肚子，興致勃勃地對眼中的肥羊發起了攻擊。

拉卡德人這次的攻擊可以用潮水沖擊堤壩來形容——潮水以千軍萬馬之勢沖向堤壩，然后在雷聲般的轟鳴中化作破碎的泡沫狼狽地退回。

第一個逃回營地的拉卡德人是這樣形容這次戰斗的：“……我們向那些不信真理的豬玀沖去，他們自知大難臨頭，就從地下召喚出了一條邪惡的大蛇，然后，邪惡的蛇之箭就像暴風驟雨一樣澆到我們的頭上……”

而在杰生等人的眼中，戰斗是這樣的——

他們從武器庫中拿取了五千把弩，這個數量僅僅是西漢東海武庫藏弩數量的百分之一，但是杰生已經找不到更多的人手來拿弩了！

騎兵、步兵、工程兵、趕馬車的人、后勤護理……甚至連他自己都背上了一把，這些弩都張好了弦。

有經驗的熟練弩兵，可以在騎兵發起沖擊的時候連續射出好幾發，但是杰生覺得他的手下沒有這等素質，他決定臨敵只射一次，然后全體白刃戰。

第一輪也是僅有的一輪射擊之后，他們拔出刀來，準備白刃戰！

但是，勝負已分！

真理教徒們扔下了數十具外觀頗似廟會上插滿糖葫蘆的草把一樣插滿箭矢的尸體，狼狽不堪地往他們來的方向退去了，退的時候和來的時候一樣呼喊著“真理至大”，但是不懂他們語言的人也能聽出，和先前充滿恐嚇與威脅的語氣不同，這次，他們是在祈求他們的神明給予他們憐憫了。

155有準備的戰斗

當敵人沖過來的時候，戴蒙平穩地舉起了弩。

他不是第一次上戰場的新人，作為布拉德領地的自由民，他曾經兩次跟隨已故男爵出征，一次跟隨杰斯科的約翰出征，三次奉命參與和附近其他貴族為了劃界而起的糾紛。他今年不過三十歲，剛結完婚，第一個孩子還在妻子的肚子里，真正的職業是農夫，卻已經是個有豐富戰斗經驗，挾弓參與過大大小小六次戰斗的老兵了。

要說這個野蠻混亂的時代有什么優點，大概就是有戰斗經驗的平民的比率非常高。

因為戰亂實在太頻繁了，紐斯特里亞平均每三年遭遇一次入侵——這在北方諸國中，還算是平靜的——有的國家如德文，每年都發生戰爭，有外敵有內亂，有的國家如科洛姆納，半個國家被外敵化為廢墟，而王室貴族們在剩下的那半個國家彼此打來打去——相比之下，紐斯特里亞簡直就是和平的典范了。

在這種情況下，民眾們對戰斗那是一點都不陌生。

不錯，當全副武裝的敵人來襲的時候，他們會躲到森林里或者城墻后面，這是因為以他們微小的財產購置的簡陋裝備無法與敵人抗衡，但是無路可逃的時候，他們也是能使用棍棒、草叉和斧頭的。

身為有戰斗經驗的老兵，戴蒙在消防隊里得到了一個隊員的職務，平時，他負責指點工人和農民的軍事訓練，戰時就作為他們的隊長。

他對他自己的手下們非常滿意，因為他們受過訓練，服從命令，要說有什么欠缺的，那就是經驗了。

而經驗是只能在實戰中獲取的。

行軍的時候，他們照例排成兩條隊伍，中間是裝載裝備和人員的馬車，當前方騎馬斥候傳來警告的時候，所有的人立馬行動了起來。

馬車上裝載的可拉縮防沖擊木柵欄被卸下并在隊伍前方支起，這種木柵欄的外形和現代商戶在店鋪外使用的拉縮式鐵柵欄外形很像，用容易變形的四邊形來達到拉縮效果。區別是前面和上面都是尖刺外露的鐵釘，每隔幾個后面還會放上三角形支架，由穩定的三角形來固定整個木柵欄。

這種設施不是理想的防沖擊設施，好處是架設方便，是專門為行軍途中遭遇戰準備的，也就是逃回的拉卡德人所報告的“從地下召喚出的長蛇”。

工程人員架設木柵欄的時候，戰斗人員也列好了陣勢。

排隊，對他們來說是每天都在工作中練習的，所以這對他們而言不難，輕松得就跟上工一樣。

第一列趴在地上，第二列半跪在他們后面，第三列站立，一共三列，其實準確地說，是三列半，因為馬車上還站著人，他們之間的高度差可以保證后面射出的箭矢不落到前面人的頭上。

傳令兵舉起小鑼，在鑼響之前，誰也不能擊發。

騎馬敵人的影子漸漸清晰了，他們在往這里飛奔。

戴蒙想起了工廠門口的移動靶，那是一個被安放在木制軌道上的稻草人，稻草人下面是輪子，上面是一條被一組滑輪帶動的繩子。

每天，在工廠排隊上工和排隊下工的時候，都有一個人在那里cao縱這個可移動稻草人，凡是能舉起旁邊的弩，連續十次擊中這個稻草人的，都可以得到一只羊的獎品。而要是整天都沒有人能射中稻草人的，獎品就歸cao縱稻草人的那個人。

為了參與這個活動，暫時離開排隊隊伍然后回去，是不算插隊的。只是每次都必須在前面一個人結束挑戰后，下一個人才能離開隊伍。

這個游戲在這個缺乏娛樂的時代非常受歡迎，下工后，人們也圍著這個稻草人，即使沒有獎品他們也樂于參與，他們就這樣增加了射擊的經驗。

弩與弓不同，弩弦可以預先張好，又可以用支架來固定，對于生手來說更容易上手，何況這些弩上還安放了用于瞄準的望山。

望山上有刻度，使用者用望山的刻度對準箭頭，箭頭對準目標，三點連成一線，熟練的弩手可以十發十中，中在一處。這是非常精妙的技術，在宋朝也為當時的人們贊嘆。

雖然有了這些準備，但是大部分人畢竟是第一次上戰場，而且面對的還是渡海而來的異教徒，不是他們熟悉的紐斯特里亞人，所以，在出發前，杰生給每個人都發放了“主教大人給的護身符”。

這護身符只是一張簡單的白紙，但是放在火上烤過以后，就會出現一個褐色的符號。