鴻鈞證道這件事，在宇內各方的勢力中掀起了軒然大波。不論是神道諸上神，還是域外魔界各位太一魔君，或是神族各部的領袖，他們都對這次證道大羅的神秘人物感到好奇——究竟是誰在證道大羅？

    鴻鈞躲在玉京山內，對自己掀起的波瀾并不以為意?；蛘哒f，除了同為大羅的那幾位存在之外，也沒有什么能讓他太過在意了。

    畢竟大羅真仙的修為實力擺在那里，就算其他人各有心思，也要掂量掂量鴻鈞的實力再來說話。

    而且說實在的，仙道修行證道大羅的異象與神道比起來，其實非常低調了。真正能感覺到證道大羅異象的，除了太一境的存在以外，沒有多少存在會感應到大羅異象。

    之所以會在各方勢力中掀起波瀾，除了因為‘短時間’內有人接二連三證道，讓他們感到驚訝之外；還有一位大羅本身所代表的勢力，會對世界造成深遠地影響，自然也會影響到他們。

    這個時候，鴻鈞兀自悠然閑適，呆在玉京山中，絲毫沒有考慮露面這事兒。所以大家猜測紛紜，除了少數五六個人之外，其他人都不知道鴻鈞究竟在什么地方。

    玉京山這邊，鴻鈞成功證道大羅后，便面對起了寂滅道人急切地詢問。他也沒有絲毫隱瞞，將證道大羅的經過與遭遇，一一與二人分說道明。

    也許，各人證道時可能會有不同。不同的人在證道時的遭遇可能略有差別，但這只是通向同一目的上的道路差別和遭遇差別而已，在最終的目的面前，這些遭遇都是大同小異，不會有什么巨大差別。

    凌云和寂滅道人兩人一面聽著鴻鈞的講述，一面在心中不住揣摩著，自己未來證道大羅時可能會遭遇的情況。

    說實話，對鴻鈞所說的‘天心奪道’之劫，除了凌云需要擔憂之外，寂滅道人反倒并不需要擔心。

    聽了鴻鈞講述的證道遭遇，寂滅心下不禁暗暗思忖道：“我所修寂滅之道，不采靈氣、不納造化，純以心靈精神觀照萬法寂滅，與外物沒甚么關系。我若證道大羅，有九成可能不會遇到奪道之劫?！?/br>
    他之所以會如此認為，是因為鴻鈞的煉氣道，初期修行對環境依賴極深，必須依托外物靈氣才能踏上修行。所以一旦走到證道大羅時，便會遇到這種情形。就如孕中胎兒，呱呱墜地之前，必是有臍帶與母體相連。證道的過程，就如嬰兒出生，‘臍帶’（天道牽系）的阻礙就成了必然會遭遇的情形。

    不過，好在寂滅道人自忖他無需這條‘臍帶’作為供養，證道時不一定會遇到這種情況。

    一邊想著這些問題，寂滅道人回過神來，便聽鴻鈞繼續講到：“……我認為，證道大羅有兩種方向，一者見天心，一者見本心。見本心者，可明己道，能辟因果；見天心者，可明天道，不染因果。唯此二心，乃是修行根本。也只有得此二心，才是大羅金仙?！?/br>
    聞聽鴻鈞所言，寂滅微微頷首，對鴻鈞的這一番結論非常認可。

    見天心為向外求，見本心是向內求。這一內一外，涵蓋了一切修行的奧妙，一切修行，都離不開此二心！

    “說起來，鴻鈞道友不愧是玄門領袖第一仙，不但在心靈修為上走得極深，更是在參悟天地自然，證見天心的修行上也走得極深！要不然他也不會第一個成為大羅真仙了！”寂滅道人暗自忖道。

    他自忖自家精通心靈修煉，卻還是差一點點，才能把握到本心所在，證見大覺。鴻鈞并非主修心靈，卻仍然在他之前證見大覺，這足以表明鴻鈞的天資才情，無一不是絕世之姿。

    不過，寂滅道人也不氣餒，說不得什么時候，他就忽然悟了，無需斬三尸也一樣能把握本心所在，證見大覺之妙。

    這邊安定心態以后，寂滅道人繼續聽鴻鈞說道：“我欲明本心，創立三尸大法，斬卻心中善惡自我，以此明見本心。三尸為鏡，以此來分辨本心，認請自己的本來面目，然后才能超脫自我，證見大覺。這走得是心靈上的修為，與力量強橫、法力高深并沒有聯系。是以，不管是天仙還是金仙，太乙還是大羅，都可以行此斬三尸之法，斬去三尸，明見本心?！?/br>
    “三尸大法乃是以三尸分別寄托心靈中的善惡自我，再輔以天人化生之妙，斬去三尸，修成化身。此三尸化身與任何身外化身，化外分身不同。每一尊三尸化身就是一個全新的自己，全無分別，既能獨立存在，又相互聯系……”

    事實上，這種修行是必不可少的，因為就算力量再強大，不能明悟本來面目，證見大覺虛空。終究還是天命因果的玩物。只有悟得大覺虛空，才能超脫天命掌控，做那命運的執棋之人。

    斬三尸之法，便是依此為目的而創立。每一尊三尸化身都是一個單獨存在，有自己的思想，有自己的行為，是一個活生生獨立的生靈。其中一個消失了，其他的幾個尋在并不會受到影響，法力雖然有高有低，但無所謂主次之分，都是自我，玄之又玄，難以描述。

    這種玄妙至極的大法，可謂是真正直指大道的無上妙法。鴻鈞對此沒有絲毫隱藏，將自己創立的三尸大法其中奧秘，為凌云一五一十娓娓道來。

    寂滅道人在旁聽著，不管是聽了多少遍，他不得不為鴻鈞的智慧而贊嘆！

    不過，寂滅道人雖然也知道三尸大法的奧秘，但他卻并未去修行，而是欲以自身能力，獨立完成明心見性、證見大覺的過程。

    這是身為太古死神、身為大能者的傲氣，亦是他的一種不服輸的形態。若是修行了鴻鈞的三尸大法，豈不是讓人低看一眼？所以他并沒有去深入參悟斬三尸的奧秘。

    鴻鈞知道寂滅道人的選擇，寂滅會如此選擇并未出乎他的預料。不過，鴻鈞對此也只是笑了笑，絲毫不以為意。畢竟寂滅自有選擇，并不一定要修行他的斬三尸妙法來明心見性。

    鴻鈞把注意力放在凌云身上，三尸大法雖是他創立的，但只在他自己身上驗證可行，并未在其他人身上驗證過。若是他人也可修行，那么這就是一門通天大法。若是其他人無法修行的話，鴻鈞也就只能放棄傳播三尸大法了。

    凌云這一邊，修行到他這個境界，經歷了許多事物的凌云，已經對自身的心靈有一種極深地認知與把握。鴻鈞甫一傳授三尸大法，他立刻就明白了其中的精要。

    識海中，凌云元神忽然一動，無相心光順利明辨雜念，順利斬去沾染先天元神的雜念，以斬出的兩道先天元神為寄托，帶走了沾染先天元神的雜念雜質，化為了兩道獨立的意識。

    倏忽間，就見兩道清氣自凌云頂門上沖出，一道當中裹著乾坤寶鼎，一道里面裹著太乙真符。兩件寶物忽地化作了兩尊三尸化身，顯現在三人面前。

    對面的鴻鈞驚訝地看著凌云，在這片刻之間就斬去了兩尊三尸化身，如此悟性，簡直令人驚嘆！

    “這就是斬三尸嗎？”凌云好奇地望向兩尊三尸化身。

    乾坤寶鼎自不必說，他已將其煉成了第二元神，雖然只能勉強控制，卻也是一樁最好的三尸化身。另外一道太乙真符，其本身似靈寶又似元神，是符道修行的一道道果，經過斬三尸寄托化身時，非常順利地就融合一尸，化為了三尸化身。而且因為是本命修成，一經斬化，立刻就能如臂使指，催動許多玄妙。

    因為寄托之物是先天靈寶和類似第二元神的符道道果，兩尊三尸化身一經斬化，就具備了不俗的實力。尤其是乾坤鼎斬化的三尸化身，其修為與威能更在凌云本體之上。這樣一來，也就變相地增長了他的實力。

    不過，斬去三尸之后，神通力量的增長卻不是他最大的收獲。斬去三尸之二后，凌云本體的心靈彷如擦拭過的明鏡一般，清晰地映照出宇宙萬物的變化。

    斬尸后讓凌云心靈變得更加敏銳起來，輕而易舉地洞察了時空變化，因果變化，法則變化的許多奧妙。尤其是對自身的把握，這讓他道行增長如同坐了火箭般飛速上漲。

    感受著自己心靈的變化，凌云不禁輕嘆一聲：“果然不愧是囊括無上精微奧妙，奪取了大道造化精華的大法??！”

    聽到凌云的感嘆，鴻鈞回過神來，輕笑說道：“三尸大法算不得什么，只是別出樞機，想人之所不能想而已。修成證見本心之后，三尸大法也就沒有多少用處了！”

    凌云微微點頭。也是，三尸大法只是法，并不是道。能以此見道，卻不能以此為持。如人欲渡河，需得以舟楫為憑，三尸大法就是渡河舟楫。人已渡河上岸，三尸大法自然就沒有多少用處。難道上岸以后，還要背著舟楫前行嗎？

    “不過，三尸大法也不只是這一點妙處！”鴻鈞笑道，“斬去三尸之后，以三尸大法化生三大化身，每一個都是自我，能替自己承載無量因果。斬三尸后自然就能自因果中脫身而出。而且遇到劫數時，可以用化身替劫。便是化身隕落，依舊可以將其重新斬出，這便是三尸化身的妙處了！”

    這正是鴻鈞方才證道遭劫時的做法，以一尊三尸化身替代了自身投入宇宙天道，順利修成了大羅道果，也讓他以此獲得了大羅位業，成功晉升大羅之境。