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筆趣閣 - 言情小說 - 女國公在線閱讀 - 第323章

第323章

    反正現在關外哪里都能做成生意,拓撻的煤炭固然是筆大財富,但虞歸晚的人就霸在這里,擺明是要跟東遼死磕到底, 他們何必攪和到這里面去, 得不償失。

    所以都想快快離開,連貨物都丟棄了許多,只帶走北境軍檢查過后能帶走的那部分,有損失不要緊,重要的是能保住命, 錢以后還可以再賺。

    拓撻的生意做不成,東遼境內又不太平, 到處都是民亂, 搶劫盜竊頻繁, 別說大雍人的商隊, 就是草原部族的小商販都不愿意入境, 全部都轉到邊城來做生意。

    以至于每日進出城的商旅有千人之數,城內的邸店更是人滿為患。

    邸店跟普通客棧有些區別, 后者是為過路者提供住宿,也有飯食, 但要另算錢。

    邸店則是供商旅居住、堆儲貨物和進行交易的地方。

    邸店在關外關內都十分盛行,亦是當地的一大特色。

    一則商旅來做生意就總會攜帶貨物,專門找地方存放不方便也不安全,普通客棧也無法提供那么大的場地。

    二則北地冬季寒冷,外面大雪飄飛,室外的商坊如同冰窖,誰也不愿意大冬天在外面挨凍。

    所以城內的邸店就成了最熱鬧的地方。

    從外面看整座邸店都平平無奇,進了里面才知道大有乾坤,四四方方的格局,共有三層,每層有數十個房間,囊括了存貨、交易、吃飯、住宿、閑談等多個區域。

    還另有院落設了馬棚牧圈,客商的馬匹牛羊駱駝等都可以寄養在此,有專人喂養,錢也都是含在房費里的,包括飯食茶水等,都無需另算,真是顧全的十分周到。

    遷入城中的邊民并不足以住滿,許多空出來的房屋都會出租,租客有商旅,也有附近部落的牧民。

    其中胡奴部的人最多,他們跟其他部族不同,對群居的帳篷生活其實并不怎么熱衷。

    據胡奴首領說以前胡奴部也不是游牧民族,是被商玄族忽悠來的關外,其實族人并不喜歡住帳篷。

    對這些牧民的遷入,虞歸晚并未多說什么,她看重的是這些人能不能將邊城盤活,讓這里成為關外最大的通商樞紐。

    倒是幼兒知道此事后特意往南柏舍去信,讓村里選一批人來邊城建學堂,招收牧民的孩子入學讀書,凡入學者無需上交任何費用,學堂還管飯。

    唯有一點,入學者需學習大雍字和文化,為期三年,無故不得退學。

    牧民不懂其中深意,只看到不用花錢就有人給自己管孩子養孩子,還能認字,多好的事,以往可是打著燈籠也找不著,自然是愿意將孩子往新建成的學堂送,甚至會勸還在部族生活的親戚朋友也將孩子送入城中上學。

    “你們不想進城生活,把娃娃送去學堂也可以,告示都貼出來了,你們不去,可有得是人要送去,到時候人數滿了,你們想送都沒人要?!?/br>
    年老些的牧民總有顧慮,憂心道:“天上不會無緣無故掉餡餅兒,上學堂哪有不花錢還管飯的,你們當心些,可別被那些漢人給騙了,漢人最狡詐,若不是首領執意要投靠,我們部族又弱小,也不至于落到今天這個地步,年輕人也不愿意住帳篷放牧了,都想搬進城做生意掙錢,時間長了我們部族的傳承怕是要斷,唉!”

    現在就急著把孩子送去漢人的學堂,學漢人的東西,等孩子長大還不是樣樣都仿照漢人。

    老牧民的擔憂不無道理,也有人想到過其中的利害關系,但經不住城內的誘惑太大,部族中很多年輕人的那顆心就跟長了翅膀似的想飛進城。

    已經去了那些改頭換面,脫下了部族的羊皮袍子,開始穿綢緞襖,戴漢人的護耳帽,手揣暖爐,學漢人在跟往來的商隊談笑風生,每日光動動嘴皮子就能做成生意掙到大把的銀子。

    想買多少雪花鹽都行,不用再眼巴巴等著首領分配,更不用擔心夜里寒風大雪會將帳篷壓垮,因為城中新蓋的房子十分牢固,暖炕寬敞舒適,再不用裹著笨重還臟兮兮的羊皮袍子一家人擠著睡覺。

    部族的首領和長老對此不是沒察覺,但他們也無力阻止,就算后悔投靠也無用,只能眼睜睜看著部族的年輕族人要么搬進城中居住,要么就跑去北境軍的營地要從軍打仗立功。

    原本團結牢靠的部族就這么被打散,形不成勢力,構不成威脅。

    在跟東遼正式談判之前,虞歸晚就是在城中先了解這些,聽到幼兒命人辦的學堂會起這樣的作用,不由挑了下眉,瞬間不心疼建學堂的這筆開支,甚至想著拿下拓撻之后也要仿照此類。

    “這法子好用,不廢一兵一卒就能將這些草原部族的勢力打散?!?/br>
    閻羅娘也覺得不可思議,“還是幼兒meimei聰慧,能想到這樣的法子,請來的教書先生還是南柏舍原來的那些半大娃娃?!?/br>
    曾經的半大娃娃現如今已長大成人能獨當一面,她們曾在南柏舍的村學念書識字,不說出口成章,錦繡芳華,起碼能寫會算,思想又不迂腐。

    來邊城之前她們先到的偏關,幼兒特意召見了她們,跟她們談了許久,教授她們到邊城之后要如何做,說白了就是給牧民的孩子洗腦,讓他們淡忘自己部族的文化傳承,學習并認可大雍文化。

    “要讓他們覺得自己是大雍人,而非草原部族?!?/br>
    這種文化入侵式的方法,虞歸晚在末世沒有接觸過。

    末世是一個沒有秩序的混亂社會,最核心的文化就是生存、活下去,只要足夠強大就能成為末世的主宰。



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