謝星覓冷眼旁觀，待那兩人寒噓完，便又將結界重新變為模糊狀態。

    只可以不過一秒，結界又轉為透明，不用想也知道是誰做的。

    謝星覓視線掃向謝千厭，卻見他只是專注地啃著靈果，手上翻著著一本話本，頭也未抬，一副頗為無辜的模樣。

    謝星覓定定看了他一陣，再次施法模糊結界，可惜很快結界再次變為透明。

    如此兩次三番后，謝星覓索性隨他，懶得再改，他倒要看看他到底要做什么。

    謝星覓跟謝煴開口說話，謝千厭的視線視線便凝聚在他身上，待他轉過頭去，謝千厭又作出一副若無其事的樣子，沒得讓人心煩。

    謝星覓再一次跟謝煴分析著他明日對手的強處與弱點時，謝千厭那邊又傳來了些許動靜。

    謝星覓只覺眉頭青筋在跳，他對謝煴在大比中得表現是抱有極大期許的，不僅是為了玄淵派，更是為了大比中金丹期魁首的獎勵是一顆九轉紫蓮子。

    每一屆大比中魁首的獎勵都是由上一屆獲得魁首的世家或門派籌備。上一屆大比，獲得金丹期魁首的修士出自佛宗，這次他們準備的便是九轉紫蓮子。

    傳說這是佛宗第一位飛升成佛的佛修座下的紫蓮所化蓮蓬中結出的蓮子，一共十顆。

    前面九顆皆被佛宗歷代出色的佛子所煉化，開出了九轉紫蓮，擁有九轉紫蓮的佛子也無一例外，皆飛升成佛。

    唯獨這剩下的一顆數萬年來毫無動靜，佛宗的佛子換了不知多少，可卻無一人能與這顆九轉紫蓮子生出感應。

    修真界皆流傳九已為極數，九顆蓮子是天地造化，這第十顆蓮子則是超出了天命，過猶不及，是以這顆蓮子應當是已無生機，所以才遲遲不能擇主。

    不少修士猜測如今佛宗將這顆蓮子拿出，名義上是借隨緣一說，讓蓮子自行擇主，實際上卻是用一個死物省下一件至寶罷了。

    不管佛宗的真實意圖究竟是何，這個蓮子都正合謝星覓的心意，他對它勢在必得，是以格外重視這場大比，否則一場大比而已，他又何必親自來這一趟。

    只是這緊要關頭偏偏碰到個混不吝的，謝星覓氣得把靈劍都喚出來了，狠狠拍在桌上，大有一言不合就上去給對面一劍的架勢。

    這也算得上是他這些日子來對謝千厭這個人給出最大的反應，之前都是無視居多。

    謝煴見狀，雖不知他們兩人到底在鬧什么別扭，但還怕他們因自己而爭吵，忙勸道：“師尊莫要動氣，我大致明白該如何做了，定然不負師尊所望，奪得魁首?！?/br>
    除非必要，謝星覓也不愿在別人面前落了謝千厭的面子，終是強忍下怒氣，對謝煴溫聲道：“該注意的我都寫在玉簡里了，你回去好好看看吧?！?/br>
    謝煴點頭應下，鄭重接過玉簡，臨走前還特意拜別了謝千厭，希望他們莫要爭吵。

    謝煴一走，謝星覓又恢復了往日對謝千厭愛搭不理的模樣，瞪了謝千厭一眼后，便再次將結界模糊，徒留謝千厭在那邊險些捏碎手里的核桃。

    都這樣了，那個劍修還是不肯跟他說話，還有那個謝煴，平時看著就不夠聰慧，如今一看，果然是個不機靈的，他到底那里看出自己是需要讓他勸架的意思了？

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    第56章 聲東擊西

    大比決賽這日與開賽那日一般皆是滿座，不同的是決賽這日不是在能壓縮空間的法器中進行，而是真的建了一個巨大的斗法臺。

    斗法臺的四周的欄桿都刻有可隔絕法力波動的陣法，此外斗法臺外還布了結界，以免上面的打斗波及四周，很是貼心。

    比賽的順序是按筑基期、金丹期、元嬰期三個不同階段得順序進行的。

    每個階段都有三名參加決賽的修士，三個修士抽簽決定斗法順序，抽到序號為一、二的兩人先進行一場，輸者則被淘汰，贏者再與三號進行比斗，贏者則為魁首。

    這樣的機制其實是不公平的，前一場打斗定然會消耗修士極大的體力，甚至可能身負重傷，下一場的比拼中自然處于劣勢。

    但于修士而言，氣運本就屬于實力的一部分。有人氣運逆天，縱然資質平平亦可憑借機緣一飛沖天。有人天賦絕倫，卻時運不濟，折在半道。

    若是氣運不如他人，實力又不足以贏過他人的氣運，那亦算不得贏家。是以這種看不公的機制被沿用至今不曾改。

    先是筑基期的三名修士進行斗法，能走到最后的人，便是修為只有筑基期亦是不容小覷，那三名修士依次是丹修、陣修和劍修。

    丹修以毒輔之、陣修以陣法相掠，威勢絲毫不弱于劍修，最終陣修獲得了魁首。

    而金丹和元嬰期的幾名修士則都是純粹的戰斗系修士，毒藥、陣法、法器等外物對修士的戰力雖有加成，但是往往限于低階修士。

    隨著修士的修為加深，這些外物所起的加成作用便會逐漸變少，譬如修士到了元嬰期后，便有真氣護體，許多毒藥就對其不起作用了，正所謂一力降十會便是如此。

    謝煴的運氣不算好，抽到了二號，運氣和他一樣不好的則是一個來自世家的音修名為商夷則。