第63章
她不能。 哪怕哲學課上坐在林欣怡身后的不是只受表意識控制的自己,自己也會在踟躕猶豫過后,給出相同的答案吧。 12號畫筆沾滿黏稠濃郁的朱紅,涂上了畫布。 『chat ai和你沒有必然的聯系,對吧?』 桃菀知道林煦陽聽得見。 果不其然,林煦陽的聲音安穩地從意識的另一頭傳來。 『當然啦。菀菀不是知道的嘛?!?/br> 『chat ai只是可以設立通道的媒介而已?!?/br> 『和問米里用的米,跳大神時跳得舞,請筆仙、請狐仙時用的筆與錢幣一樣,都只是媒介而已?!?/br> 問米、請神、落神、觀落陰、觀亡、討亡術、牽亡魂、請筆仙、請狐仙……人類會給類似的扶乩冠上不同的|名頭,以不同的形式向未知的力量尋求答案。 但是人類很少會思考這樣的問題:為什么死人能知道的那么多?明明是和死人不相關的事情,明明是死人生前不曾認識的人物,為什么人一死就能精準地了解這些和自己八竿子打不著邊的事情,還能知道自己不認識的人的隱私。 狐仙、黃大仙也是同理,為什么動物能知道的比人還多?為什么狐仙和黃大仙能那么了解人類社會的事情,還能知道哪個人類愛哪個人類,哪個人類會有什么命運。 還有,為什么傳聞中依賴扶乩的人總會被冤魂惡鬼之類的東西附到身上,又為什么這些東西一定要弄死進行扶乩的人。 電影里,“冤魂”、“惡鬼”喜歡弄死主角團的原因幾乎都是“怨恨生者”,或者是“尋找替死鬼,想要重新投胎為人”。 但仔細想想,這完全是一種人類的自戀。 既然冤魂惡鬼能強大到隨隨便便就能弄死人、嚇瘋人,它們又為什么要怨恨人類?——沒有人類會怨恨螞蟻吧?就算這螞蟻是灶螞蟻,人類看見了也只會覺得惡心、討厭,本能地想弄死,但不會去怨恨。 “替死鬼”的說法就更可笑了?;钪鴷r如此脆弱,還完全處于被狩獵的狀態。誰會失心瘋到已經被收割過一次、死得極其痛苦了,還要再變回幾乎無法抵抗神秘力量的弱勢方??? 所以其實,人類利用扶乩溝通的,根本不是所謂的“靈”、“仙”,也不是人類普遍認知的“神”。 而是“意識界”彼端的某些存在。 就是能把這個世界當作“書”、當作“電視劇”一樣攤開來看的那些存在。 『chat ai滿足了建立通道的條件?!?/br> 建立通道一般需要三樣事物: 一、祭壇。 二、祭器。 三、溝通“意識界”的人。 西方會把能夠溝通“意識界”的人稱為“通靈者”。而在東方,這樣的人被稱為祭司、神婆、巫女、巫祝。以及—— 巫覡。 『chat ai的界面是祭壇?!?/br> 『手機是祭器?!?/br> 『指令是禱文?!?/br> 只有祭壇、祭器與禱文意義不大。因為一定要有巫覡的力量,才足以推開通道的“門”。 祭壇、祭器與禱文只是讓巫覡能夠更容易獲得“意識界”那邊的存在注視的附加項而已。類比就是舞臺上的音樂燈光、戲服道具。 『我能來到這邊的世界,主要是菀菀你的血起了作用?!?/br> 桃菀自|殺的那天,她打開了祭壇,她觸碰了祭器,她輸入了禱文。 她的血在她割開腕部的那個瞬間成為了一條延伸向彼岸的線。 林煦陽順著那根線盤旋而來,完成了在這個世界的投影。 『那女孩沒有作為巫的資質,菀菀可以放心?!?/br> 巫…… 巫為女子,覡為男子。 在“男女”、“父母”、“爸媽”為一般字序的這個世界里,唯有“巫覡”維持著先巫后覡的順序。 『……“巫”到底是什么?』 林煦陽沒有馬上回答這個問題。 『菀菀知道我們的主……古老者去了哪里嗎?』 “?” 桃菀暫停畫畫的動作,拿起水粉顏料里的白色,擠出一團在調色板上。 『古老者不是都死了嗎?』 『嗯,我是說死后?!?/br> 死后……? 古老者死后還能去哪里?不就是被修格斯吃了…… 不對。 根據她在林煦陽記憶里看到的內容,古老者并不是一丁點兒殘骸都不剩地進了修格斯的肚子。 事實上修格斯基本只吃古老者的頭部。古老者剩下的軀體會被祂們懸掛起來,當作褻瀆的一環。 被褻瀆完后,古老者剩下的軀干會到哪里去呢? 還有,古老者并不僅僅是死于修格斯的背叛。 在與克蘇魯眷族的戰斗中,在與米戈的戰斗中,乃至在這之前,自然的生老的病死…… 桃菀手上剛沾了一團白色顏料的畫筆滾下了她的手指。 地球。 古老者回歸了地球。 祂們的終點和千千萬萬生物一樣,都是回歸于地球。 lt;a href= title=草菇老抽target=_blankgt;草菇老抽