葉宇見空寂禪師默然不語，于是又接著道：“還有不少經文，是以鸞壇或者乩童降神托夢的方式，傳授出來似是而非的佛經，這些所謂的經文，實質是民間信仰的產物！”

    “而這些民間信仰的產物，是由附佛法外道的鬼神所傳授。$ ()(x).()怪力亂神的或真或假姑且不論，暫且就算是有佛菩薩傳授真經，以民間大眾所熟悉的語句，說出一部一部的短經，比如說《高王觀世音經》、《太陰經》等?！?/br>
    “這些經文有的近于佛，有的近于道，有的是儒、釋、道三教合流。以人間道德標準來勸化、教善、教孝、教恩義，都有它一定的作用?？占哦U師，這兩部經書之中，參雜了道家、儒家等思想與感悟，相信這一點您很清楚！”

    “這……”

    葉宇冷冷一笑，自言自語接著道：“所以，這種雜糅的經書，是爾等口中引為經典的圣經嗎？這些經書雖為偽經而非真的佛經，但民間的佛教徒們都在傳誦。之所以廣為流傳，乃是因為這些經文具有教化眾生之能，空寂禪師，不知于某說的對與不對？”

    葉宇的這一番言論，不但讓空寂禪師心中震驚不已，也讓全真七子與完顏允中陷入了深思，完顏允中怔怔的看了葉宇一眼，心中卻是格外的吃驚。

    因為今日的這番辯論，已經開始顛覆他之前的一些認知。他隨后將目光落在了空寂禪師的身上，他想知道這佛經是不是真的存在偽造！

    空寂禪師沉默不語，臉上卻是極度的陰沉。根據葉宇方才的論述，以及所舉出的幾本典籍的確是介于佛道之間的經文。

    而最具有佛學的《高王觀世音經》，也是后人根據民間故事所撰寫，較真起來還真不能說得上是真經！

    葉宇見空寂禪師隱隱不語，于是又道：“《高王觀世音經》本經之所以有此名，是由東魏大宰相高歡，命人記錄的一份經文，這份經文乃是夢中所傳真假難辨?！?/br>
    “即便是真的，也難免口述出錯，空寂禪師，若是此經文有錯誤隱藏其中，爾等后世僧人豈不是貽誤蒼生，有悖于佛陀精要??？”

    如今這個時候已經不是討論佛道優劣先后，而是成了抨擊佛門典籍真偽的辯論，若是他空寂禪師在這場辯論之中不能取勝，那么今日的佛道之論，不僅不能得償所愿，還會引火燒身功敗垂成。

    此時此刻的大堂之內，氣氛再一次變得凝滯起來。

    全真七子坐在蒲團之上，未有一人敢在葉宇與空寂面前插嘴，因為這個時候他們根本說不上話。

    “掌教師兄，你確定他是師尊的弟子，我等七人的師弟？”郝大通坐在一旁，竊竊私語地向丘處機詢問道。

    丘處機側過臉來，沒好氣的瞥了一眼：“怎么，六師弟覺得此人不像？”

    “不不不，我不是這個意思，只覺得這于葉對于佛道兩教的典籍似乎了如指掌，比我等修道之人還要了然于胸，這實在是令人難以置信……”

    郝大通的話音剛落，清凈散人孫不二也開了口：“是啊，這個于葉竟然對經義信手拈來，而且還能獨辟蹊徑逼人于萬丈懸崖，這……”

    大師兄馬鈺見自己的妻子如此說話，隨即輕捻胡須微微搖頭道：“師尊當年曾有言，我等七人已是他老人家收徒之極限，如今破例收此人為弟子，自然有其過人之處！”

    眾位師兄弟們私下竊竊耳語，都為有這么個師弟出來救場而高興，唯獨王處一一直是沉默寡言。雖然葉宇對于王復之事不做追究，但是當眾劃破他的水火道袍，這種無形的羞辱讓他難以歡顏。

    對于眾人的稱贊之語，丘處機也只是含笑不語，最后似有深意的自言自語道：“過人之處？這才只是冰山一角罷了……”

    ……

    空寂禪師此刻額頭上已經泌除了細汗，已然覺得自己進入了一個死胡同。

    “于施主還請慎言，佛門經文豈會有偽！若是如于施主所言有偽，這經文又豈會在民間廣為流傳！”

    葉宇見空寂禪師依舊不肯松口，心道這可是你逼我的，于是嘴角微微一動：“那大師應當深知這經文的出處了？”

    “那是自然！”

    見葉宇論及經文，空寂禪師頓時來了精神，于是便將高歡命人記錄經文的典故，詳細的向葉宇講述，生怕葉宇對這其中的典故不明。

    這個典故，其實深通佛經之人必然知道。

    據記載，南北朝的時候，有個定州人士孫敬德，此人在守城的地方造了一尊觀音像，每天虔誠供奉參拜。后來服役期滿回家鄉，卻被人當做叛賊抓住，孫敬德在拷打之下屈招，判了死刑關在監獄里。

    然而夜里他做了一個夢，夢見一個高僧教他念《觀音救生經》，高僧說，誦讀千遍就可免死！

    孫敬德醒來后就開始背誦，到了行刑的時候已誦了幾百遍，拉上刑場后繼續背誦，終于滿了千遍。當劊子手舉刀向他的頭砍去時，刀被折為三段，換了一把刀，仍傷不了他的皮rou。

    丞相高歡知道后，就上表免除他的死刑，同時命手下人將誦讀經文抄錄下來。傳之于世，讓全國臣民念誦，所以后世之人就叫《高王觀世音經》。

    待空寂禪師詳述了這段富有神話的典故之后，本以為葉宇會認同他的論點，卻不料葉宇突然來了一句：“那空寂禪師懂得這篇經文嗎？”

    葉宇這個問題一經說出，讓在場的所有人都不由一愣，隨后均是神色怪異的望著葉宇。

    那眼神似乎在說，你這問的是問題嗎？這不是明擺著羞辱人嘛？堂堂的佛門一代禪師，又豈會不懂這《高王觀世音經》。

    這正如一個大文豪，有一天有人當面問他：大文豪，你會寫字嗎？

    縱使空寂禪師再如何修養極好，也被葉宇這番話噎得有些臉上掛不住，他沉浸佛學一生，學的就是佛學、讀的就是佛經，又豈會不懂之理。

    于是極不自然的沉著臉，雙手合十念道：“阿彌陀佛，老衲自然懂得，老衲自問可以口誦三千經文，這《高王觀世音經》自然不在話下！”