第十四章 展望
岳鼎道出自己的感嘆后,發現突然冷場了,兩位義弟直勾勾看著自己,不由得疑問道:“怎么了,我臉上長了東西?” “嗚哇!突然覺得自己好卑微,人格好低劣,太耀眼了!陽光啊,不要照過來!” 丘離怪叫一聲,雙手十指張開擋在臉的前面,就像是保護眼睛不被強烈光源亮瞎眼一樣,表現出內心的自慚形穢。 山子巽也是吁了一口氣:“或許該說,真不愧是大哥吶?!?/br> “怎么辦,子巽,我忽然覺得我們是相當渺小的人類呢!” “剛才,我倆為什么會因為那種無聊的事情而相互爭吵呢?” “三弟,真抱歉,你只是做事小心謹慎,喜歡三思而后行,我卻總是將你當做冥頑不靈,因陋守舊,不思進取的老頭子看待?!?/br> “不不,我才是,總認為你是傻頭傻腦,一根筋的傻蛋,除了行動力以外沒有其他優點的莽夫,現在仔細想想,認真找找,還是有那么幾點可取之處的?!?/br> 丘離瞇起了眼睛:“你真的有想道歉的意思嗎不跳字。 山子巽反唇相譏:“跟你的反省程度彼此彼此?!?/br> 兄恭弟謙的友好氛圍持續了不到一分鐘,便痛快的撕下了牝牡驪黃,再度開始口水戰。 早已習慣的岳鼎,很熟練的將話題拉回到正事上,開始商討剛建立一個什么樣的教派。 丘離堅持道:“魔道銳取精進,披荊斬棘,勇往直前,正合我輩精神,沒有比這更好的了?!?/br> 山子巽冷嘲熱諷:“是啊,進步快,入魔也快。魔道修煉快則快矣,往往留有后遺癥,而且我們可是要行善積德的,做不得那些吸人精血,練人魂魄的傷天害理之事?!?/br> “嘿,你這是抬杠,無理取鬧!魔道中雖然也有很多這類殘忍的功法,但不代表就沒有那些正統的康莊大道。魔之道,在于勇猛精進,利用一切可能加速修煉,它跟正道的區別在于,并不拋卻那些邪思惡念,而是作為修行的補品吸收掉,比之鋪張浪費的正道要有效率多了?!?/br> “哼,放著大好的玄門正法不取,非要從瓦查尿溺里挑挑揀揀,你這不是走路穿小鞋活受罪嗎?而且獄洲大大小小的魔道門派數不勝數,反倒是道佛儒三教一窮二白,沒什么像樣的大門派,方便我們統和勢力,有道是寧為雞首,不為牛后?!?/br> 丘離嗤之以鼻:“你咋那么沒志氣呢?不想著爭龍做鳳,整天往雞窩里面鉆,想鶴立雞群也不是這么個玩法啊?!?/br> “那是因為你我的視角不同,導致考慮的角度也不同——我的眼睛長在臉上,而你的眼睛長在頭頂上。何況還有一個重要的原因在于,我們創立門派就為了教化育人,積大功德,而魔道除了打打殺殺,還剩下什么?尤其是他們的理論至今沒能統和,各有各的說法,十里不同天,這跟整合出統一理論體系的三教遠遠不能相比?!?/br> 見兩人爭論不下,岳鼎干脆大手一揮:“不用那么麻煩,反正識??臻g里道佛儒妖魔巫六道齊聚,我們也不用統一的教統,就像諸子百家那樣開枝散葉,到時候孰強孰弱,全憑各自手段,順帶也能促進良性競爭?!?/br> 丘離自然不懼挑戰:“大雜燴么,這個提議不錯呢,到時候某位仁兄可不要因為跟不上我的進步速度而哭鼻子?!?/br> “放心吧,有些事是命中注定的,比如傻蛋跟智者的差距,除非換個腦子,否則你再怎么逆天改命都沒用?!?/br> “好了好了,教統已經定下,日后若有變,到時候再修正,我們年輕,不怕走彎路,最后就剩下門派的名字還未定?!?/br> 山子巽斟酌道:“若照我先前的想法,只以道佛儒為核心的話,可以起名三教盟,直白易懂,可現在的話……干脆叫六教盟?” 丘離捏緊鼻子:“嗚哇,這一聽就超寒酸的名字是怎么回事?照我說,名字就要起得大氣,同時兼具霸氣,比如天下會就很好?!?/br> 聽到這名氣,岳鼎忍不住在心中嘆氣:你們倆一個風神腿,一個排云掌當然很好,我這練天霜拳的大師兄還不得苦逼死。 “我們旨在教化,自然要以教為名,既然六道齊聚,就叫六道教好了。名字倒是不必太在意,實力才是硬道理,你沒本領,就算自稱無敵門也沒用,你若有本領,就叫阿貓阿狗派,也會有弟子絡繹不絕想要加入。何況現在還算不上真正的開宗立派,只是弄個雛形出來,在真正確立山門前,隨時可以修改?!?/br> 山子巽想了想,把“六”字去掉,可不就成了道教,連忙舉手表示贊同:“我沒異議?!?/br> 兄弟間心有靈犀,丘離一眼就看透了他的想法,不情不愿道:“總覺得很微妙的被占了便宜,算了,既然大哥都這么說了,就叫六道教吧?!?/br> 道統跟名字都定了,接下來便是正事,要根據各自需求按圖索驥的尋找對應的武學,按照岳鼎的想法,五十點以下的功法堅決不要,至少在九八七品這個檔次,肯定是越高深的武學越好,到了后面,反而應該去找那些適合自己的。 如此一來,每個人大約可找三本武學,除了一本必須的內功心法外,其余的倒是隨意。 丘離大咧咧道:“一門刀法,還有一門拳腳功法,這么就能兵刃和空手皆備?!?/br> 山子巽思考了一會,開口道:“我要一門劍法和輕功,打不贏至少還能跑?!?/br> 岳鼎看了他一眼,知道這小子有心要貢獻團體,若能有一門輕功,大家都能修習,畢竟除了內功不能亂練以外,其余的武學大家都是可以相互參照的,與其一味追求攻擊的招式,不如提升整體的能力。 岳鼎記住各自的要求后,再度凝神靜氣,一點靈光進入識??臻g。 丘離需要的武學很容易找,一本《魔化心法》50功德點,一本《如意幻魔手》60功德點,一本《修羅滅世刀》70功德點。 如意幻魔手以靈巧詭變為長,而修羅滅世刀則以勢多人,以威迫敵,是一門攻強守弱的刀法,倒是適合丘離的性格。 在山子巽的武學上,岳鼎存了一個心眼,一本《全真心法》55功德點,一本《全真劍法》60功德點,一本《金雁功》65功德點。 其中金雁功雖然是輕功,卻在道家內功修行上有極大幫助,學成者可凌空行走三十七步,凌空直上三尺,也即是說,其他人修行這門輕功,得到的僅僅是輕功,而山子巽修煉這門輕功,卻能促進內功的修煉。 最后輪到自己時,岳鼎猶豫了好一陣,他沒有丘離和山子巽那樣明確的目標,本要說的話,《邪巫紅世訣》是屬于巫道的,他若為將來考慮,比如決心要集合一整部的《邪巫紅世訣》,那么毫無疑問要選巫道武學。 可是他對巫道并沒有特別的喜好,什么是巫? 三教九流中的九流就是巫,諸子百家中絕大部分都是巫,簡而言之,除去道佛儒妖魔這五類,剩下的全部都屬于巫道。 道佛儒妖魔的武學只有配合自身屬性的內功,才能發揮出完整的威力,但是巫的武學就沒那么多要求,除了那些特定屬性的,其余的都可以隨便使用,并不妨礙發揮。 如果沒有這個神秘空間,岳鼎說不定就會想辦法集齊整部《邪巫紅世訣》,但既然現在有一個無限可能的寶庫在,他沒必要舍金山而取銅碗。 是 由】. div> baidu_clb_lt_id = "519311";