差距，隔閡，這便是兩個時代觀念的不同。

    吳銘苦笑著坐起身，這次沖突的發生，要不是多蘿西等人的苦勸，自己就要千里走單騎，直奔國統區了。但是看那些八路軍戰士的反應，對優待俘虜的政策，還是有所意見保留的。

    從這以后，吳銘拒絕了多蘿西等人要與八路軍戰士同甘共苦的要求，心安理得地享受著最好的伙食待遇，按他的話說，難道我還不如那些日本禽獸嗎？憑什么日本鬼子能吃好的，我就得吃粗糧野菜，再怎么說，我也是一個抗日人士，誰想裝什么以德報怨，誰想教條地遵守日內瓦公約，那就讓他去把鬼子俘虜當祖宗似的供著吧！

    “劉先生，吃飯去了?！焙析┳哌M屋，招呼道。

    “這人都干嘛去了？”吳銘奇怪地問道：“半天也沒見一個人?！?/br>
    “他們去看說書的了?！焙析┙忉尩溃骸肮烙嬕部旎貋砹??！?/br>
    “說書的有什么好看的，大城市茶館里又不是沒有?！眳倾戇呑哌呧止镜?。

    “不一樣的?！焙析┬χf道：“不是說評書，而是陜北說書，是唱的?！?/br>
    “哦，那倒沒聽過?！眳倾懶α诵?，也沒太在意，在何雯的引領下去吃飯。

    剛吃了幾口，多蘿西等人便連說帶笑地回來，多蘿西跑到吳銘跟前，笑著說道：“呆會兒來說書，我把他們請到這里來了?！?/br>
    “沒聽夠？”吳銘停下筷子，笑著問道：“正好我也沒聽過，就沾你的光了?！?/br>
    陜北說書主要流行于陜西省北部的延安和榆林等地。最初是由窮苦盲人運用陜北的民歌小調演唱一些傳說故事，后來吸收眉戶、秦腔及道情和信天游的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。過去均為盲人演唱。表演形式為一人自彈自唱，伴奏樂器為三弦或琵琶，此外，還有綁在小腿上的，以兩塊木板制成的甩板，和綁在手腕上的，稱“嘛喳喳”的一串小木板，這是作為打節奏用的。

    在陜北每逢過廟會、祭祖、過生日、做滿月或喜慶佳節都會請說書的前來助興。平常他們也帶上樂器，走村竄戶。華燈初上時，男男女女的村民們就相聚而來，里三層外三層地圍在說書人周圍，這時醒木一響，三弦撥動，鼓聲咚咚，方言開篇，唱詞娓娓吟來，頓時里里外外鴉雀無聲。

    “在這里表演不太好吧！”吳銘突然想到一事，皺起眉頭說道：“那屋里可都是傷員，影響他們休息呀！”

    “沒關系的?！必撠熥o送的八路軍干部正從傷員的窯洞里走出來，笑著說道：“我剛剛看過，那些傷員都挺好的，多謝劉先生妙手回春??！這陜北說書可不是想聽就能聽到的，特別是對于我們這些成天打仗的戰士，這個機會可是不能錯過?！?/br>
    在這缺少娛樂活動的年代里，那些窮苦人出身的八路軍戰士碰到這種好事，包括傷員，哪還有那么多意見。

    吃過晚飯，村民們已經三三兩兩地向這里聚集，幾個村干部和八路軍戰士維持著秩序。

    “彈起我那三弦定起個音，我說一段往事大家聽。卻不說前朝往代的人，單說那唐朝手里事一宗?！彪S著醒木一響，說書人開始唱了起來。

    說書人是兩個，一個中年盲人彈著三弦在唱，一個十二、三歲的小丫頭在旁擊鼓打板。

    陜北說書長期在農村演出，唱詞生活氣息濃厚，通俗易懂。唱腔激越、粗獷，具有濃郁的陜北風情。曲目內容多以“jian臣害忠良，相公招姑娘”為主。

    “頭大如斗，眼賽銅鈴，口似血盆、牙賽鋼錐，捶頭一攥炒菜盆，兩只老腳賽門樽”這些詞是用來形容古代英雄的。讓吳銘差點沒噴出來，這血盆大口，獠牙利齒的不整個一妖怪嗎，哪里象英雄啦！不過，這陜北說書倒是真的與眾不同，挺有意思的。

    演出結束了，純樸的百姓依依不舍地紛紛散去，吳銘從兜里掏出兩塊大洋，走過去，放在說書人的面前。

    “謝謝先生?！毙⊙绢^驚愣了一下，躬身答謝，又對身旁的盲人說道：“師傅，有位先生賞了兩個大頭?！?/br>
    “買兩件厚實的棉衣吧！”吳銘不等盲人站起來道謝，擺了擺手，搶先說道。

    ………………………

    第二天清晨，在吳銘的建議下，一行人分成了兩部分，一部分直去延安，吳銘和多蘿西則要稍停留一下，然后將在何雯和新來的延安向導陪同下，先深入其它地方，最后再去延安。

    多蘿西拉著吳銘和何雯在村子里晃悠，與那些純樸的農民聊天，問話，很盡職地扮演著一個記者的角色。

    他們的身后總跟著一群孩子，可能是他們頭一次看到金發碧眼的洋鬼子，這從他們好奇而又有些害怕的眼睛里能看得出來。

    “你去問他們幾個問題好嗎？”多蘿西低聲說道，眼睛瞟了瞟身后的小尾巴。

    “為什么讓我去？你自己問不是更好嗎！”吳銘反問道。

    “他們，他們好象有點怕我?！倍嗵}西說道：“這是我想問的問題，都寫在紙上了。當然你也可以自由發揮?！?/br>
    “好吧！”吳銘接過來，故意放慢了腳步。

    于是，一場簡單的對話便在吳銘和孩子們之間展開。

    “什么是gcd呀？”吳銘笑著問道。

    “gcd是領導八路軍打鬼子，讓老百姓過上好日子的人?！币粋€十歲左右的男孩子吸著鼻涕回答道。

    “還有呢？”吳銘繼續問道。

    “他們幫助我們打地主和資本家?！?/br>
    “那什么叫資本家呢？”這個問題比較難，幾個孩子半天沒有回答。

    “資本家自己不干活，卻讓別人給他干活?！边@個答復也許過分簡單了，但卻能從孩子的身上看到以后資產階級的命運。

    ………………………………………….(未完待續，如欲知后事如何，請登陸lt;a href= target=_blank>" target="_blank"> target="_blank" class="linktent"> target=_blankgt;lt;/agt;，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)