第一百六十七章 印第安人
在五只小狼,將剩下的兔子rou一掃而光后,余生才任由這幾只小狼離開。兩只成年狼知道余生不可挑釁,于是便帶著吃了半飽的小狼,餓著肚子,灰溜溜的離開,另尋食物。 有小細犬警戒守夜,余生很是放心。在一夜好睡之后,收拾起東西,便沿著溪流流動的方向,往山下走去。 山勢陡峭險峻。很明顯,有許多地方,常年無人到此。所以,也根本沒有路可言。這一路便走得極為緩慢。一天過去,即便余生有萊恩代步,也不過走了大約十幾里路程而已。不過好在食物和水不缺,各種裝備也齊全。小細犬在半路有捉到了兩只兔子,一只松雞。足夠余生再來兩次燒烤所用。 不得已,余生只能在山中又住了一夜。幾只狼又來了。不過這一次不是來捕獵的,而是來賣萌的。兩只成年狼記住了余生的那一頓臭揍,再也不敢向前。畢竟,狼這種野獸,平日里搏斗都是用撕咬和爪子,不是捕捉獵物,就是被當做獵物捕捉,勝敗生死干脆至極。哪有活生生的被痛毆幾十分鐘的經歷!造成的心理陰影面積簡直大到無法計算…… 倒是幾只小狼,在奶聲奶氣的賣萌之后,都混了個肚子溜圓。吃的加起來比小細犬都多,讓小細犬十分不滿。 吃完以后,這幾只小狼明顯不想走了。要不是兩只成年狼嚎叫了許多次,這幾只小狼斷然是不會回去跟著挨餓的。怪不得遠古人類能用充足的食物將充滿野性的狼,馴化成以賣萌為主要技能的狗。也怪不得有個詞叫做小白眼狼…… 又是一夜好睡后,第二天的路明顯比第一天好走了許多。余生已經從落基山脈的高處離開。這一日的路,已經幾乎完全是平原了,只不過并無草木,滿眼蒼黃。余生于是放開馬力,認準一個方向,駕著萊恩狂奔而去。小細犬和夏爾馬在身后緊緊跟隨。到了午后時分,余生終于見到了人煙。有一個小鎮出現在余生面前。余生踏進這個小鎮才發現,此處的大部分居民居然并不是白人。 仔細問過之后,才知道,他這兩日的路程,居然已經到了印第安人的保留地,懷俄明州中西部的溫德河保留地。再向南,便是美國歷史中,具有紀念意義的俄勒岡小道。 這個俄勒岡小道可不是后世的那一款西部冒險游戲。十九世紀初,美國總統杰斐遜以超卓的眼光,從法國人手中購買到了美國西部大量的土地。美國的國土面積陡然增加了一倍!隨后,在美國的快速發展中,美國東部的人口急劇增加,有一部分人找不到適宜耕種或者求生的土地,于是便開始向西部遷徙。 而在當年,鐵路和公路都是沒有的。所有人的遷徙都是依靠徒步,或者馬車。一八四三年,曾經有上千人一次性成批的駕駛馬車通過俄勒岡小道。從此,俄勒岡小道聲名遠揚。與去淘金的加利福尼亞小道和去鹽湖城的摩門小道齊名,成為尋求耕地的俄勒岡小道。 當然,移民尋求的并不僅僅只是耕地。在一八四八年,加利福尼亞的舊金山附近發現了黃金之后,大量的淘金者,通過這條小道涌入進入舊金山和美國西部。據后世統計,至少有五十萬之眾。直到十九世紀八十年代,橫貫美國東西的鐵路開通。俄勒岡小道才逐漸廢棄。 溫德河嶺和溫德河印第安人保留地,才逐漸荒涼下來。 不過,雖然這個地方的人口是以印第安人為主,但是經過這么多年的同化,大部分印第安人已經接受了絕大多數白種人的生活習慣。所以,余生雖然到了印第安人的保留地,但是卻并沒有察覺到與外界有太多不同。 只不過是破敗一些,如此而已。大部分印第安人,都是會說英語的。原本占據美國中西部地區的印第安人的強大部落蘇族使用的蘇族語、拉科塔語和達科他語早已經式微,會說的只有一些上了年紀,還留存著上個時代記憶的人。 溫德河印第安人保留地內,也有印第安人開的旅館,用以接待路過此地,無處投宿的白人。余生的黃皮膚、黑頭發與黑眼珠,這些印第安人倒是很少見到。這種明顯與他們有相似之處的長相,讓這些印第安人對余生有些莫名的好感。 所以,在余生住下后,溫德河保留地中的印第安人,不但給了余生一份地圖,而且還給余生準備了晚宴。席間,保留地中的長者說起過往的經歷。余生才知道原來這個保留地中的印第安人,大部分都是蘇族人。 印第安人其實并不是一個民族,甚至是不是同一人種,在后世,史學家也不確定。在哥倫布發現新大陸之初,誤認為自己找到的這片大陸就是印度,因此,將這片大陸上的土著稱為印度人。但是在后人發現哥倫布的錯誤時,這種稱呼已經普及了。所以,在英語的歐洲語言中,將印第安人稱為“西印度人”,而印度人則被稱為“東印度人”。而漢語的翻譯,卻是將“西印度人”直譯為印第安人。 在后世,考古學家和人類學家翻遍了整個美洲,也沒有找到代表人類進化的類人猿化石和古代遺跡。并不如亞非歐三個大洲一般,廣泛的分布著這些上古文明的遺跡。在后世不斷被發現。 因此,在后世的考古學上,基本可以認定美洲人都是外來的移民。但是,具體這些外來移民是來源于何處,歷史學家又各有爭論??偠灾?,共有四種比較主流的假說。 第一種假說即歐洲移民說,認為印第安人的祖先是從歐洲大陸向北經冰島和格陵蘭島進人美洲的,或者是通過橫渡大西洋到達美洲的。但是這種假說較難成立。橫渡大西洋在上古基本上屬于天方夜譚。 第二種假說是南太平洋島嶼說,認為印第安人是亞洲人經過南太平洋的島嶼,逐步移民美洲的。與印第安人有直接關系的,應該是生活在太平洋群島上的波利尼西亞人通過南太平洋島嶼進入美洲的。這種假說,也缺少實證,只是因為波利尼西亞人占據南太平洋諸島,并有極強的航海能力,才有此假說。但是,不得不承認,這種假設確實有存在的可能! 第三種假說是非洲移民說,認為是非洲的黑人,特別是努比亞人、馬里人,橫渡大西洋到達美洲。這種假說比歐洲移民說還要搞笑。且不說在上古時代憑借木筏橫渡大西洋可不可行,就是非洲人本身與印第安人也有極大的種族差異。 最有可能成立的,是第四種假說,即亞洲移民說。但是,亞洲移民說中,又有兩個主要的假說,一個是蒙古人白令海峽說。一個是殷人東渡美洲說。 第一種蒙古人白令海峽說是認為,由于白令海峽的一端是亞洲,一端是美洲,平均寬度只有六十五千米,最窄處只有三十五千米,并且,中間還有克拉特曼諾夫島和克魯遜什特恩島,兩個相距只有四千米的小島。 而且白令海峽很淺,平均深度只有四十二米。所以,在地球最后一次冰河期的時候,當海平面下降了一百三十米之后,白令海峽的海底便露出海面,成了一座陸橋。成為亞洲與北美洲天然的通道。而當時以捕獵為生的蒙古人種,跟隨著遷徙的動物通過白令海峽的陸橋,進入美洲!在海平面上升,無法回返后,在美洲繁衍生息,在漫長的時間過后,成為美洲的土著。 而殷人東渡美洲說,則認為,在周武王擊敗殷商的軍隊后,大量的殷人東渡到美洲,成為美洲的土著。而美洲奧爾梅克文明的出現,正是與殷人東渡有關。 這兩種假說的物證極多,美國的科考隊曾經在阿留申群島發現過只在蒙古出土過的石器。而美國的加利福尼亞,曾經出土過一支足有三千年歷史的石錨。通過巖石樣本比對,確認這只石錨的石質,當出于中國臺灣海峽附近。 并且,在美洲,還曾經發現過大量與蒙古文和殷商甲骨文有關的地名,符號?;旧峡梢哉J定,其假說成立。甚至,中國學者認為哥倫布遇到的美洲土著的問候語“yindian”,實際上是中國語言同音的“殷地安”。 其實從,兩種假說都成立上,便可看出,美洲的土著并非是一次性遷入,而是多次分批進入。也因此形成了不同的部族。并且,也由此可見文明一元論簡直就是扯淡。任何文明,都是經過多元融合,多次新鮮血液注入。方能強大興盛。中國人的圖騰龍,至少融入了數種不同的圖騰特征。也就是說,至少有數個不同的部族聚合在一起,才有了炎黃子孫,華夏文明。 至于后世考古界的一些人為中國人源于埃及或者源于古巴比倫的謬論,在文化多元論的面前,不過是丟人現眼而已。 不過,這些保留地中的印第安老人,并不僅僅是為了和余生訴說自己曾經的祖先與歷史。此處保留地,雖然至今只有一部電話,并且還經常壞。但是,還是有收音機和小路溝通外界的,并不完全閉塞。雖然在余生到達保留地的時候,村子里的電話線路又壞掉了,但是,還有其他的渠道確認余生的身份。 有一個七八歲的小印第安人便拿了一份報紙出來。上面居然刊載了余生獲得奧斯卡金像獎的專題報道,并且配有大幅的照片。余生的臉在燈光下一清二楚。 所以,在余生到達保留地兩個小時后,保留地中的印第安人都知道保留地中來了一個大人物。這些印第安老人如此熱情的款待余生,除了是遵循印第安人古老的傳統以外,還希望余生能幫保留地中的印第安人改善一下生活處境。 根據余生所知,直到后世一九八八年,美國國會通過《印第安人博彩條規法》,要求要求各州不得阻止印第安人在保留地內從事州立法沒有禁止的博彩活動。美國的印第安人才有了固定而豐厚的收入。這些博彩業收入反過來投資在學校教育和醫療衛生以及其他公共設施方面,印第安人的生活境況才有所改善。 在此之前,印第安人的境遇都不會很好的。在哥倫布發現美洲之后,處于文明萌芽狀態的印第安人便遭到了毀滅。在美洲,西班牙人的地盤上,大概有一千三百萬印第安人被殺,巴西地區大概有一千萬印第安人被殺,在美國的西進運動中,又有一百萬印第安人被殺。 在號稱文明的美國,印第安人的處境更是凄慘。在十八世紀初還是英國人統治的美國,執行的是對印第安人的種族滅絕政策。歐洲來的新的移民,不斷提高屠殺印第安人的賞格。一七零三年的立法會議上決定,每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個紅種人都給賞金四十鎊。到一七二零年,每張頭蓋皮的賞金提高到一百鎊…… 到了一七八三年,美國人獲得獨立。但是對于印第安人的屠殺并沒有停止。到了一八三零年,美國人通過《印第安人遷移法案》,規定東部的印第安人要全部遷往密西西比河以西的為他們劃定的保留地中去。實際上,實行的是種族隔離的政策。印第安人的數量因為這部法律,在慘遭屠殺后,再次急劇減少。 到了一九零零年前后,印第安人只剩下三十萬。原本被嚴格劃分的部族,大量消失。每個部族剩下的人都屈指可數。印第安人由原本占據整個美洲大陸、人口數千萬的土著,徹底淪為少數民族…… 直到一九二四年,美國國會通過了《印第安人公民資格法》,宣布凡在美國境內出生的人均為美國公民。在美國茍延殘喘的印第安人才有了美國公民的資格和權利。