第1589章
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她這樣一說,弘陽好奇地過來看,這狗真像鹽寶。 十三說:“這主意好,回頭讓人試試,這是如意館那邊的畫師們畫的,一些老畫師是見過鹽寶的,當時就說要寫實,送來后四哥一看很滿意,jiejie以為如何?” 海棠想哭,控制了好久才沒讓淚珠掉下來。 十三接著說:“日后鹽寶也享受香火供奉,jiejie別難受了?!?/br> 這群人是真相信有地下世界,海棠是不信的。 聽著一群人動之以情曉之以理,感情上這是對鹽寶的最好安排,海棠對著鹽寶的畫像長嘆一口氣。 她心里太明白了,想改變這群兄弟的想法從來都不是用個人情感,必須讓他們衡量利益。 海棠把這畫像遞給了弘陽:“這東西咱們自家收著吧?!?/br> 她整理了一下思緒說:天下之人都是無利不起早,人家這么賣力絕不是為君分憂這么簡單。自我主政青海以來,我不許人傳教,除了祭祀祖宗外,不能祭祀任何神靈。雖然如此,因為各民族雜居,自然各個教派都有,比如道教,藏傳佛教,漢傳佛教,回回教,對了,還有從天山南北傳來的祆教,都有信眾,都在偷摸供奉,因為官府睜一只眼閉一只眼,所以都是父傳子,子又傳孫,彼此相安無事,也沒人敢公開傳教。 這些大教聽著不多,但是這里面分很多教派,他們內部又彼此仇視。全部壓著,一碗水端平,大家在官府都是不被允許的,能維持相對的平和。一旦有一家冒頭,這后果一發不可收拾。 我今兒成了這什么什么神仙,你們說官府能禁嗎?會禁嗎?一旦放開對其中一支教派或者是一方宗教的限制,就打破了平衡,我這幾年的努力付諸東流,大量金銀從民間轉到寺廟,換成了金裝和那些不事生產者的衣食。那我在山東做的那些還有什么意義? 他們給咱們家人的臉上貼金,日后做得出格了管還是不管?不管,極有可能出現所謂的‘南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中’的事兒,趴在社稷江山上吸血。如果要管,讓后代皇帝怎么管?人家把我的泥塑金身抬出來,后代皇帝是打爛呢還是不打爛呢? 所以我不同意,我雖然不明著反神仙,我內心是很煩這些。 海棠跟弘陽說:“把那本薄的拿來?!?/br> 弘陽把《佛與王說生者亡者經》拿出來,海棠說:“我上午讓孩子念了,覺得還好,就這個吧?!?/br> 這是一篇夢中論道的文章,很短,也就是幾千字,寫得旁征博引非常精彩,中心意思就是佛與王辯論,辯論的結果是和尚們該苦修,佛不止在寺廟里,也在天地間在百姓心里,所以敬佛不必經過寺廟和和尚,眾生也沒有供養他們的義務。 海棠聽了覺得這才是真大師寫得出來的文章,啊不,經書! 這才是皇皇巨著,這才是至理名言! 雍正帶著一群老兄弟們回去了,作為尚書房里被一百二十遍荼毒過的合格學生,這群人太清楚菩薩皇帝的結局了,也太清楚三武滅佛的緣由了。 短期看這事兒確實是有利的,就如海棠說的那樣,人家費盡心思把你們家的人推上神位,該不該給她建造寺廟?建造寺廟沒多少錢,給了。 接下來就是該不該塑造金身,塑造金身也沒多少錢,給了。 廟里的和尚四時八節供奉,該不該調撥銀子?這銀子也不多,給了。 接下來人家傳道該不該支持?肯定支持??!畢竟傳的是自家神明的道。 和尚喇嘛們會不會盛氣凌人?霸占百姓田地做廟產怎么辦?該不該判? 判的時候官府敢不敢冒著得罪皇室去量刑? 這些和尚放貸,收貸的時候逼著人家賣兒賣女,害得人家家破人亡,管還是不管? 就在雍正猶豫的時候,粘桿處給他送了一條看似不重要的消息,京城的道觀們在推舉大師,打算借鑒一二,把勇王也編錄進去。目前他們正想方設法弄到喇嘛們編纂的底稿。目前他們內部商量的是把親王給安排成護法神,打算重修《西游記》,把大鬧天宮一章重寫編寫,讓勇王在光明宮攔著孫猴子,兩人大戰二百回合。 為什么選《西游記》? 因為這書傳播廣??! 后人改這本書不是第一次了,再多一次也無妨。 粘桿處其實沒特意關注道家,再怎么神通廣大耳目眾多,粘桿處也是人手有限,都是針對官場和權貴們,特別是這次抽調了人手南下,更沒多余的心思盯著外。能知道這件事自然是道家弄出的動靜大?;蛘哒f他們有些擔心,擔心前腳斷了佛門的好處,后腳說不定就要往道門踹一腳,這會及時示好總有好處吧?畢竟伸手不打笑臉人。 為了下場比佛家好一點,他們已經開始行動啦! 雍正嘆口氣,還真讓meimei說著了,這伙人已經開始打蛇上棍了。 他看著中原大師們寫的文章,干巴巴的沒一點趣味,想讀懂就要有學問,這就好比是清湯寡水的米粥,沒滋沒味。再看看旁邊那快要兩指厚的經書,內容跌宕起伏,捧著讀下去令人如癡如醉,簡直是鮮香麻辣的大魚大rou。 英兒端著茶水進來:“舅舅,這是剛送來的明前茶,您嘗嘗?!?/br> “嗯,”他接了茶杯,心里雖然有了計較,還是忍不住問:“英兒,你說這兩本哪一本更好?” 英兒也讀了,想了想說:“這兩本雖然滿篇是神佛之事,然而立意卻差了十萬八千里。那一本是勸人信佛,這一本看著是勸人信佛,實際上勸人遠離佛。我年紀小,說不出好壞,只知道這一本合了姨媽的脾胃,她并不信佛?!?/br>