直播間的粉絲大飽眼福，倒是看得新奇，更加確定丁家以前肯定是官宦人家或者豪奢之家了。

    所有的東西已經全部搬出去了，一部分不值錢的放在一邊，另一部分價格幾千到一萬左右的被梁仲分到了一邊，如果要是有二道販子來就讓他們收走。

    而另一些比較值錢的，梁仲花二十萬拿下了兩件，賣出去有得賺，現在的他已經鳥槍換炮了，敢大點膽子玩那些幾十萬的單子了。

    有些挺不錯的瓷器，葉之鶴指點了一下丁泰秋拿下了兩件。

    丁邦山只留了幾件那些或雕或畫得富有意趣的東西。

    葉之鶴首先拿下了一份手稿。

    因為主人不怎么重視的緣故，只剩下半卷，這半卷都被蟲蛀得很厲害，斑駁泛黃，紙質很脆。

    這是《涇清渭濁紀實》，是乾隆在位時，因為看到《詩經middot;邶風middot;谷風》：「涇以渭濁，湜湜其沚?！购袜崱豆{》「涇水以有渭，故見渭濁」句以及其他大儒的解釋有所不明，所以在乾隆五十五年的時候便派大臣去實證，并且附圖一份。

    這才發現其實詩經和鄭《箋》是對的，只是鄭《箋》也語句不明，所以導致后面千年來所引用的人都有所錯誤。

    于是便在「涇水以有渭，故見渭濁」加上兩個字，變成「涇水以入渭，故見渭而濁」，清晰明白。

    能夠在這里翻找到也是實屬驚喜。

    這份作品本身的寓意良好，也暗合現代人實踐出真知的理念，應該在收藏界價值頗高。

    這份手書其實被收錄在《御制文三集》當中，還有用石雕以及緙繡傳世，可以見得乾隆對于這件事情的驕傲。

    現在的拓本今藏于華夏國家圖書館，緙繡藏于灣北故宮博物院。

    如果這份手稿被修復好，估計有四五百萬人民幣的價值，丁邦山卻不是很在意，寶物贈英雄，況且這也算不上什么太好的寶物了，放在我這里也只是繼續損毀，我也暫時沒有時間來等它修補再拍賣。

    于是葉之鶴用了七十五萬拿下了這半卷手書以及修訂本。

    也算是人情了，葉之鶴提點了一下角落里一個手把件。

    丁邦山走過去拿起來，用布頗為小心的擦拭了一番，入手有些溫涼，有些剔透，像是玉一樣的材質，但又好像沒有那么重，有點像是塑料?

    上面的雕工質樸大方，有一種返璞歸真的意趣和美。

    他把玩了好一會兒，也不知道這是什么材質，塑料?不太像玉。

    從梁仲、項景同他們的視角看過去又覺得像是紫檀木那種包容厚重的色調，一時間不免好奇，接過來上下翻看。

    不是木質的，項景同馬上說道，也不是石料的，不是塑料的。

    該不會是什么骨頭吧?可能是這幾天做科普，梁仲看得多了那種用鷹骨或者用人骨做什么雕刻盤珠子的文章，一時間腦洞大開。

    很逼近了，葉之鶴徐徐一笑，這是角雕。

    是犀牛角，而且還是上好的材質，你們看，他在光下指著那些犀牛角特有的紋路，犀牛角有特殊的粟紋，這些粗的直線條，還有頂端的一些蜂窩狀砂眼，也經常被工匠取材制器，也有些人用牛角、羊角來仿作犀牛角，不過牛羊角有螺旋紋，犀牛角沒有螺旋紋。

    還有人用犀牛角切片，貼片在牛羊角上，這種仿作痕跡很明顯。

    這件角雕貔貅，線條明麗大方、簡潔，是上好的珍品，應該是清早期的作品，怎么判斷?這就得不說起犀牛角的藥用價值了。

    犀牛角可以涼血、解毒，明朝早期的時候上層人士喜歡用犀角作犀角杯，主要還是以實用為主，用犀角杯盛酒、泡酒可以強身健體，因為原材料的珍貴，那個時候的工匠對犀角的處理主要是不雕不刻，盡量保持原材料。

    哪怕是需要雕刻，也只是淺淺雕刻，直到到了清代，開始有了變化，人們開始追求藝術性，開始削掉一些材質雕刻，但也主要追求簡潔大方，到了清代中期，還是乾隆那個時候，角雕越來越講究藝術性，雕刻的紋路也越來越繁復多樣。

    一對比，就十分明顯，主要還是乾隆啊。項景同覺得肯定是乾隆被雍正彈壓久了，后來就反了他老爹的審美，什么東西到了乾隆朝基本上都講究一個繁復。

    也可能和當時的社會經濟狀況有關系，乾隆時期，國力強盛，經濟狀況良好，雖然乾隆好大喜功了一些，但在治國上真的挺不錯的。葉之鶴一看項景同眼睛一斜，就知道他在想什么了，不由得說道。

    而且乾隆還和路易十六是筆友，那個時候也有很多和外國的交際往來，在文化上也有所交流。

    但乾隆在知道路易十六被法國大革-命的工農階層砍了腦袋之后，就對西方浪潮有點害怕了，加上覺得天朝上國、地大物博，又開始更加嚴密的閉關鎖國。

    [別說了，乾隆至少在軍事上是有兩把刷子的，他爹雍正什么都好，就是在軍事上是個微cao大師。]

    [我還以為這個東西真是骨頭，不過如果是犀牛角好像要一個鑒定證明，至少證明不是現在的，要不然就真的可拷可刑。]

    [走私犀牛角和象牙都是要被判刑的。]