這是新媳婦給婆家meimei最常見的見面禮，只是更精致更考究，但并不顯刻意。

    何苒對茅蘊珍的印象不錯，人和人的緣份便是如此，有的人只見一面，便有好感，有的人相處十幾年還是相看兩厭。

    小梨笑著說道：“大當家太忙，可能還不知道，勞大奶奶可是才女呢，如今在金陵都有很多擁躉?！?/br>
    “哦？這么厲害？”何苒來了興趣。

    小梨從報籃里翻了翻，找出幾份報紙，指著上面的一個名字，對何苒說道：“這位署名鬼箭的，經查正是勞大奶奶?！?/br>
    何苒微笑，茅蘊珍姓茅，茅可通矛，而中藥里的鬼箭還有一個名字，便叫衛矛。

    何苒拿起其中一篇文章看了起來，居然是抨擊錢塘名士高蘆的文章。

    近期高蘆因為提出讓未婚人士繳納單身稅一事，而名聲大噪，就連何苒也親自召見了他，而鬼箭的這篇文章則是抨擊高蘆納幼女為妾、枉為人師。

    言辭辛辣卻不失幽默，將高蘆說得禽獸不如。

    何苒皺眉，這是發表在晚報上的文章，看看日期，是十天前的，當時她正在趕路，難怪沒有看過。

    何苒對小梨說道：“去查查這件事?！?/br>
    次日，小梨便把調查到的情況告訴了何苒，雖然高蘆遠在錢塘，但這件事并不是秘密，早就傳到京城了，難怪茅蘊珍會知道。

    “高蘆本就風流，他有兩名侍妾都是出自秦淮河，他被大當家召見之后，名氣比以前更大了，接連收了五名侍妾，其中一名是有些才名的清倌人，還有兩名是揚州瘦馬，另外兩個則是良家子，是雙胞胎，都是十一歲，他為此非常得意，特意寫了一首詩，那詩里寫的就是他的兩名幼妾。

    他現在名氣大，他的詩文很快便傳揚出來，京城中人便是從他的詩文里知道此事的?！?/br>
    何苒啪的一聲拍在桌子上，面沉似水：“良家子？究竟是怎么回事？”

    小梨說道：“據說有媒有娉，禮數齊全?！?/br>
    何苒冷笑：“去查一下那兩個幼妾的娘家，倒要看看是什么下作人家把這么小的女兒送去給人做妾！”

    當初她和馮擷英歷時一年修訂新律，其中明確了女子初婚年紀最小為十五歲，無論娶納，最低年齡都是十五歲，這也符合這個時代的民間約定俗成。

    新律是今年正月開始在江南實施的，算算日期，高蘆納妾便是在正月之后。

    沒過幾天，這件事便被查得清清楚楚，那對姐妹花真的是良家子，而且還是書香門第！

    她們的父親是個秀才，屢試不第，對高蘆極為推崇，有一次請高蘆來家中飲酒，高蘆看到了他家的一對姐妹花，稱贊了幾句，這位父親留了高蘆在家中過夜，當晚便將兩個女兒送到了高蘆床上。

    而高蘆對這位便宜岳父的報答，便是在自己參與編撰的一本新書上加了他的名字。

    并且還邀請他參加四大書院舉辦的文會，憑他的名氣，原本是沒有這個資格的。

    何苒大怒，寫信給還在金陵的馮擷英，不要裝死，這事都能傳到京城，我就不信你會不知道。

    管你是不是對這種事包容理解，違悖律法就該懲治！

    馮擷英接到何苒的信后，一個頭有兩個大。

    平心而論，他是不認同這種事的，但是他愛才，高蘆確實有才，因此，在看到高蘆那首新詩之后，他便本能地忽略了這首詩背后的故事。

    何苒的這封信，令馮擷英無地自容，他想起多年前，他與何苒在晉陽那間簡陋的書房里，對于新律爭得面紅耳赤。

    當時他認為男十六女十四便可，要為民間增添家庭勞力，保證財產后繼有人，傳宗接代，而對于當權者而言，早婚早育可以增殖人口，多征賦算。

    但是何苒卻認為男十六女十四全都太小，不利于優生優育，戰亂年間，十四至十六歲的少年，無論男女都存在多多少少的發育不良，為人父母尚未長成，又如何生出健康后代？搞不好還要一尸兩命，何談增殖人口？

    為此，何苒還讓人從城中找來三十名少年男女，請大夫把脈檢查身體，最后證明何苒說的是對的。

    于是在新律中，法定成親年齡便定為男十七，女十五。

    原本何苒還想定為男十八，女十六，但是他們走訪時有很多百姓擔心自己活不到兒女長大那一天，擔心成親太晚，若是自己死了，兒女無人照顧。

    無奈之下，何苒便決定暫時定為男十七女十五，待到天下太平，百姓安居樂業，國民生活水平有了顯著提升之后，再改為男十八，女十六。

    馮擷英越想越是慚愧，大當家鞭策得對，是他忘記了初衷。

    不久之后，錢塘名士高蘆被杖責四十，罰銀百兩，勞役三年的消息便傳到了京城，朝野上下議論紛紛。

    與這個消息一起傳出來的，還有那位便宜岳父，這位除了杖責四十，罰銀百兩，勞役三年，還被摘去了秀才功名。

    他家中的另外四個女兒以及一個兒子，全部送到族中，由族中教養。

    而在江南，高蘆被從家中帶走的消息一經傳出，整個江南文壇全都轟動了。

    讀書人自發地走上街頭，為高蘆鳴冤，更有陰謀論者，認為高蘆是被陷害了，什么幼妾，這算什么事啊，不過就是借題發揮。

    不僅是處理這件事的馮擷英，就連遠在京城的何苒，也因這件事受到諸多指責。

    何苒巋然不動。

    非但沒有息事寧人，反而讓柏彥和何雅珉加大此事的宣傳力度，將這件事炒得街知巷聞。

    鬼箭女士茅蘊珍大喜過望，揮起筆桿子連寫幾篇文章，何苒見了，索性讓柏彥在報紙上展開辯論，并且在京城和金陵兩地發起投票。

    金陵的投票出來后，可想而知，認為對高蘆處置不當的占了多數，只有少部分認為高蘆違法當懲。

    但是出乎意料的卻是，同樣的投票，京城卻與金陵完全相反。

    八成投票認為高蘆此舉當嚴懲，只有兩成的人，認為處置不當。

    兩地的晨報和晚報全都刊登了投票結果，并且還有街頭采訪。

    說來有趣，采訪一位讀書人時，那位讀書人義憤填膺，聲嘶力歇聲援高蘆。

    結果被問：請問你家中可有女兒？

    讀書人點頭：小女剛滿周歲。

    問：等她十一歲時，你可愿將她送人為妾？

    讀書人：誰敢打我女兒的主意，我和他拼了！

    言必，大窘，以袖掩面倉惶離去。

    這件事鬧哄哄一個多月，最后收場還是因為一名村婦。

    村婦的女兒被人拐走，找到時已是奄奄一息，沒救過來，還是死了。

    小姑娘被一個老光棍買走，活活蹂躪而死。

    那村婦在衙門前擊鼓鳴冤，以頭觸地，鮮血淋漓。

    此事一出，次日的晨報上便有鬼箭的文章，將此事與高蘆事件相提并論，這一次，那些高蘆的支持者們一起變成了啞巴。

    何苒問起那對姐妹花的近況，一問才知，這對姐妹差一點連命也沒了。

    盡管高蘆被迫寫了放棄書，可她們卻無處可去，她們已經出嫁，娘家不能回了，而她們也不敢回族里，回去便是死路一條。

    兩人只能暫時留在高家，當然不再做妾，現在是丫鬟，常常被刁難，更是被高蘆的原配和妾室們打得遍體鱗傷。

    馮擷英無奈，只能求到秀姑那里，秀姑親自去高家，將她們接了出來。

    錢塘與金陵有五百多里，雖然此事傳得人盡皆知，但是真正見過她們的人并不多，更何況見過的人也僅限錢塘。

    秀姑把她們送到了仁義書院，交給紀書君，她們改了姓名，做了仁義書院的學生。

    這就要說起仁義書院招生的事了。

    雖然書院辦起來了，但是招生的情況卻很是讓人頭疼。

    整整一個月，也只招到五名學生。

    這五人都是出自官員之家，有從京城派到江南的新晉官員的meimei或者女兒，也有當年南下官員家中的女眷。

    沒有一個來自民間，更沒有出自江南世家的。

    何苒聽說之后，讓各地官員加大宣傳力度，并且著重宣傳非官宦女眷入書院讀書，免收束脩，且每年四身衣裳，包吃包住。

    然而即使這樣，也只多收了十個人，這十個人中有八個是商戶女，另外兩個也是父兄有功名的。

    如今仁義書院里，加上那對姐妹花，共有十七名學生。

    這也是仁義書院的第一屆。

    無論人數多少，何苒認為，這都值得載入史冊。

    回到京城的這些日子，何苒忙里偷閑，結合仁義書院辦學遇到的種種問題，終于發現了問題的癥結。

    為何免費讀書，那些普通百姓也不肯把女兒送過來？

    是因為他們覺得女子讀書沒有用，送到書院讀書就是浪費時間。

    女子在娘家也只有十幾年，真正能幫娘家干活也不過幾年而已，這短短的幾年，還要去讀書，那誰來打豬草，誰來做飯洗衣帶弟弟？

    什么？

    現在女子也能參加科舉當進士，當官？

    開什么玩笑？

    我家祖祖輩輩都是泥腿子，你看我家祖墳上像是會冒青煙的嗎？

    與其浪費時間去讀書，還不如學學繡花，說不定還能到繡坊里做工賺錢幫襯家里。

    何苒眼睛亮了，她真是糊涂了。

    學習有很多種。

    讀書考科舉是學習，學手藝賺錢也是學習。

    在回到京城的半個月后，何苒把董近真和李錦繡，以及陸暢全都叫了過來。

    她要辦一所職業學校！

    對，但是當然不能叫這個名字。

    一座不僅教人讀書識字的學校。

    第387章 西安

    在讓女孩子學手藝自力更生這方面，驚鴻樓早在幾十年前便已經開始了。

    尤其是晉地的驚鴻樓，一批又一批的女孩子出師，她們有的自立門戶，有的留在驚鴻樓做工做師傅，教手藝。

    那一年何苒從那個小山村里帶出來的姑娘，除了張佳慧姐弟以外，其他人全都留在了驚鴻樓。

    幾年過去了，她們有的已為人母，有的還在驚鴻樓做工，但是全都在靠著手藝，為自己開啟了嶄新生活。

    因此，最終何苒把辦女校的事，交給了驚鴻樓。