他不再說話，面無表情埋頭吃飯。

    梁嬋走也不是，不走也不是，話都讓陳琮說完了，她實在也沒什么可補充的。

    事情其實都是小事，但讓陳琮這么一捋，她居然真的覺得有點理虧，她訥訥說了句：“陳琮，你也不用這么計較吧？”

    陳琮頭也不抬：“這不是計較，這關系到之后咱倆的關系。從現在開始，你對我來說，可以是協會成員、066號梁世龍的女兒梁嬋，也可以是我的朋友梁嬋，你給個話，我掌握一下分寸?！?/br>
    梁嬋趕緊給這段關系定性：“朋友、朋友，咱們絕對是朋友?！?/br>
    陳琮抬起頭，有點不相信：“真的？”

    梁嬋立馬點頭：“真的，以前的事一筆勾銷。以后，協會再有人說你這個那個，我絕不會聽風就是雨，哪怕是我爸跟我說，我也先思考一下，我的朋友陳琮，是不是這樣的人?！?/br>
    陳琮笑起來，頓了頓，他身子湊前，朝梁嬋勾了勾手：“朋友，我向你打聽個人?！?/br>
    梁嬋趕緊湊過來，滿懷朋友的熱情：“朋友，你說?！?/br>
    “有個叫李寶奇的，你熟嗎？”

    “寶奇叔嗎？我剛還看到他來著，”梁嬋東張西望，一時無獲，又回過頭來，“他是做煤精的。內蒙這一塊，不是多煤礦嗎，多煤礦的地方多煤精，他常在這一塊活動，尤其是阿喀察，他常來，所以這趟大會，他作為半個‘地主’，出了不少力呢?！?/br>
    陳琮敏銳地抓住了重點：“為什么要常來阿喀察？這是個小地方，也不是什么煤礦、煤精的著名產地啊?！?/br>
    梁嬋說：“你這就不懂了吧，‘人石會’開大會的地方，除了北上廣這種，是看中大都市的便利，其它任何小地方，都肯定是有故事的。阿喀察這個地方，在協會很有名，傳說這兒，挖出過一塊天生地養的人臉煤精占卜鏡?！?/br>
    她看了看左近，壓低聲音：“寶奇叔常來阿喀察，協會里，好多人私下傳，說他就是為了找這塊占卜鏡?！?/br>
    這鏡子的全稱實在有點拗口，陳琮重復了一遍：“天生地養的人臉煤精占卜鏡？”

    “對啊，人臉，形狀是這樣的……”

    梁嬋兩手抓進頭發里，給他演示：“像一個人，抱住頭。正面是人抱住頭，反面好像一張骷髏臉，是人的手指骨抱住頭。你意會一下，不像雕刻那么惟妙惟肖，就是很神似。最關鍵是天生地養，沒有人工雕琢的痕跡?！?/br>
    陳琮舔了下嘴唇。

    這玩意兒，光聽描述就覺得很珍奇，必然價格不菲。就是……

    “正反面都有圖像，怎么能叫鏡子呢？鏡子不都是磨得很平、用于照人的嗎？”

    梁嬋說：“它就是鏡子啊，只不過不是你想的那種照法?！?/br>
    第35章

    一般人照鏡子, 是看自己，但煤精占卜鏡，只能拿來看別人。

    原理類似“醫者不自醫”, 使用這面鏡子的人, 可以看盡世上所有人, 唯獨看不了自己。

    具體怎么cao作, 梁嬋也說不清，她只知道, 拿到鏡子, 要把它當面具用，端起來貼著臉, 把鏡子上的那張人臉當作你自己的臉, 人鏡一體。

    被照者, 老老實實坐在對面, 任這張抓耳撓腮的煤精臉上下端詳。

    正面, 亦即人臉，是去看你命定的石頭的。

    “人石會”認為, 這世上每個人，都對應一塊最適合的石頭, 適合到什么程度呢——都不需要花心思去養，一觸即通的那種。

    以人與人之間的關系作比, 可能就類似一見鐘情、一眼萬年、非它莫屬。

    但絕大多數情況下，這樣絕配的“人石”都“相會”不了, 因為你的有生之年, 它可能還深埋地下、沒現世；可能被別的藏家收藏, 你永遠不知道；可能雖在市面流通, 但你一輩子都跟它沒見面的緣分；還可能驚鴻一瞥, 你買不起。

    所以養石頭，為什么要花時間花力氣去養，本質是因為你倆不是絕配，彼此都是將就，所以慢慢磨合，磨成良配也夠用。

    陳琮有點概念了：“所以你養的珍珠……”

    梁嬋點頭：“也不是我的絕配，我的那顆，不知道在哪處水底下、被哪只老蚌馱著到處走呢，但是！”

    她低下頭，嘴角噙著笑，慢慢從領口里拉出一根細細的白金鏈子：“有它，我也滿足了，我爸給我鑲的?！?/br>
    說到最后，整個兒拉出，鏈子的最底下，綴著一顆鑲嵌的巴洛克珍珠。

    一般人買珍珠，都喜歡大而圓的，越圓越愛，甚至專業的鑒定方法中有一條，是拿看上去不相上下的兩顆珍珠在平整的玻璃臺面上滾一段，哪一顆滾得更流暢，渾圓度就更好，價錢也就越高。

    巴洛克（baroque），反其道而行之，是珍珠中野蠻生長的異形，或扁長或鼓突，還身帶褶皺，但這種珍珠，近些年很受設計師的喜愛，它獨一無二的外觀輪廓，最適合承載設計師的奇思妙想。

    梁嬋的這顆就是，一只迷你的獨角獸小馬，正乖乖地趴伏在一大朵云上酣睡，那一大朵“云”，就是顆巴洛克珍珠。

    所謂“珠光寶氣”，珍珠要看“珠光”，這顆珠子，一看就知道是海水珠，皮層厚而扎實，色澤亮又不失溫潤，體色之外，還有伴色和暈彩，轉動時光移影隨，確實挺夢幻，很契合“甜睡”的這個主題。

    “人石會”都是在夢中養石，這是頭熟睡的小馬，還挺有寓意的，鑲時一定下了功夫、很用心。

    陳琮說：“你屬馬的吧？還長個獨角，你爸是不是希望你帶點棱角、別受人欺負？”

    梁嬋驚喜：“對啊，你怎么知道？”

    生意人，這點洞察力還沒有嗎？父親送女兒的禮物，搞個龍鳳可能跟吉祥寓意有關，但搞個馬兒猴的，多半就是暗合生肖了，再說了，以梁嬋的年齡推算，也符合。

    梁世龍這人，一想起來就覺得討厭，但他做父親是合格的，一定很疼女兒，看梁嬋這性格都猜得出，是愛里泡大的。

    他把扯遠的話題拉回來：“看命定的石頭，怎么弄？提供gps定位，讓你去找？”

    梁嬋搖頭。

    沒那么確切現代，但據說能看到你命定之石的祖宗老家。

    比如說，你抓石周，抓到的是和田玉，這只是給你定了個大方向，畢竟產和田玉的地方很多，青海、新疆、遼寧、俄羅斯、韓國，都有出產。你拿不準，就照一下煤精鏡，它給了你一座高山的提示，你一查，那個高山輪廓，好像是昆侖山。

    于是你就知道了，你命定的石頭，是從昆侖來的，這樣，又在“和田玉”的大方向之內，給了個小范圍。

    梁嬋說：“我這就是給你打個簡單的比方哈，傳聞中真正會看的，能把范圍縮到很小?！?/br>
    陳琮若有所悟：“那李寶奇找這東西……”

    梁嬋又往四周看了看，說人是非時，謹慎點還是有必要的，省得突發尷尬：“你不知道，寶奇叔努力了十好幾年，連石頭都沒養上。你見過他沒有？那大黑眼圈子，那大眼袋，一看就氣血兩虧，我們長期養石頭進補的人，哪是那精神狀態！”

    陳琮努力憋笑，這養石頭，還養出鄙視鏈了。

    不過也能理解，誰讓你在“人石會”混呢，周圍人多數都能“石補”，且補得元氣滿滿，就你跟個低能兒似的，再努力也不得其門而入，任誰都會心有不甘吧。

    怪不得李寶奇想找捷徑。

    那顏如玉多半也是這目的，他跟家里的長輩打電話時，抱怨過“我夠努力了，懷不上”、“這事看天賦”，可見他與李寶奇有同樣的煩心事。

    自己不行，那石頭很行也行啊。

    他說：“那反面呢，反面是照什么的？”

    反面，是那張骷髏臉，是看你懷出的胎的。

    懷石胎，跟人生孩子確實也像，一般是懷胎十月，但懷上了，也不一定能到頭。

    畢竟懷的過程當中，會掉，也會死，竹籃打水一場空的事，多了去了。當然了，最怕的是那種……

    梁嬋神秘兮兮，鄭重其事：“懷了兩三年，不掉、不死、也不生?！?/br>
    這種有什么可怕的，陳琮不以為然：“這不就跟懷了個哪吒一樣嗎？說不定是個稀罕的奇胎呢?！?/br>
    梁嬋呵呵了兩聲，一臉的“你可太天真了”。

    她說：“你盡想好事，萬一是個魔胎呢？”

    魔胎……

    聽起來怪瘆人的，陳琮狠咬了一口包子：“朋友，你展開說說?！?/br>
    梁嬋說：“懷孕這件事本身，不就是有一個生命體，在孕婦體內，汲取孕婦的營養和能量，不斷生長壯大嗎？孕婦為什么要狠狠進補，不就是以她平時的那種營養，供給不了這種需求嗎？”

    陳琮點頭：“沒錯?！?/br>
    梁嬋繼續：“那之所以懷胎十月，不就是因為胎兒足夠大了，母體不堪其累，不得不‘卸貨’嗎？古代胎兒太大，孕婦就特容易難產，還經常送命，對吧？”

    陳琮想了想：“不止吧，現代胎兒太大，也不好生啊，所以才那么多剖腹產?！?/br>
    兩個未婚未育的，說起這事頭頭是道，宛如老手。

    鋪墊已畢，梁嬋拋出結論：“所以你想想看，長到兩三年，那是什么狀態？隨時可能形勢逆轉，上一秒你生它，下一秒，它吸噬了你，你還想石補？自己做肥料補石去吧?！?/br>
    陳琮消化幾秒，毛骨悚然。

    他胃口全無，默默放下手中的包子：“還能這樣？”

    梁嬋倒是很看得開：“我爸說，這就是事物發展的一般規律，凡事要適度。日常喝水美容養顏，但喝太多，沒準就水中毒了。養到兩三年不是什么好事，奇胎魔胎，誰敢打保票？哪吒長三年大小不變，那是神話設定，現實中可能嗎？”

    陳琮口唇發干：“那怎么辦？”

    “強行人工干預，掐掉啊。但很多人舍不得，畢竟是好不容易懷出來的，萬一是個奇胎呢，掐了不是可惜了？難以抉擇，就會想找煤精鏡看個究竟，但是！”

    梁嬋兩手一攤：“誰知道這塊人臉煤精占卜鏡在哪呢？所以咱們協會里，真有懷超了的，一般超過兩月，就得做掐胎準備了?！?/br>
    她嘆了口氣：“掐了也不好，傷精氣神，那之后，短則兩三年，長則五六年，你是沒法再養石頭了?！?/br>
    這煤精占卜鏡還挺重要的，就非得死磕那一塊嗎？

    陳琮突發奇想：“李寶奇是做煤精的，手上料那么多，就不能仿一塊？”

    梁嬋白了他一眼：“你自己都說是仿的了，跟天生地養的能一樣嗎？普通的煤精占卜鏡，也就用來掐算掐算運程八字，對養石頭的人來說，沒什么用?！?/br>
    陳琮沉吟：“那你既然能說出這塊人臉占卜鏡的樣子，說明這東西不是憑空捏造，至少是出現過、有記載的，對吧？那怎么就找不到了呢？”

    梁嬋說：“當然出現過，米芾那時候，這塊鏡子可火了，那些文人墨客，不但給它寫詩作賦，還留下過圖樣呢，這些作為資料，都封存在協會的石匣里，不然，我能知道它什么樣？可是后來，不是靖康之變了嗎，國破家亡的，誰還關心一塊鏡子去哪了啊?！?/br>
    陳琮說：“不對?！?/br>
    “如果沒人知道鏡子去了哪，李寶奇為什么會死咬阿喀察不放、老來這一帶轉悠呢？”

    梁嬋早猜到他會有此一問，嘻嘻一笑：“兩個原因?！?/br>
    一是，這塊占卜鏡，最早就是從阿喀察這一代挖出來的，也就是說，這兒的礦脈，是占卜鏡的老家，它在這兒能發揮出最大的功用。

    二是，解放前，有一則消息在協會里瘋傳。說是有個人來阿喀察走貨時，遇到過持鏡的高人、照過占卜鏡，那之后一路鴻運，不但找到了未開發的水晶礦脈，還挖出過人參晶呢。

    原來如此，長見識了，陳琮唏噓之余，趕緊給梁嬋夾了個煎餃：“來來來，多謝科普，多吃點?！?/br>
    梁嬋高高興興夾起，一口咬下去，突然回過味來。

    她看向陳琮，滿臉狐疑：“不對啊，陳琮，我怎么感覺，你在套我話呢？”

    陳琮說：“你這人?！?/br>
    他筷子一擱，義正詞嚴：“我這叫套話嗎？我難道不是堂堂正正、向朋友打聽事情嗎？”

    “而且，三老已經邀請我入會了，我一領了號的人，向誰打聽李寶奇不行？可是我為什么不愿意問他們，只問你呢，嗯？因為什么？”

    梁嬋有點忐忑：“因為……你把我當朋友？”